寄邢逸人

作者:郑常(唐代)

羡君无外事,日与世情违。地僻人难到,溪深鸟自飞。

儒衣荷叶老,野饭药苗肥。畴昔江湖意,而今忆共归。

89

诗文译文

羡君无外事,

我羡慕你没有繁忙琐碎的事务,

日与世情违。

你的生活与世俗的繁忙不相符合。

地僻人难到,

你所在的地方偏僻,人们很难到达,

溪深鸟自飞。

溪水深邃,鸟儿自由自在地飞翔。

儒衣荷叶老,

你穿着儒雅的衣袍,像荷叶一样古老,

野饭药苗肥。

你吃着野生的粗粮,草药生长得茂盛。

畴昔江湖意,

曾经的江湖情意,

而今忆共归。

如今回忆起过去的江湖生活,我们共同归来。

诗文赏析

羡君无外事,

我羡慕你没有繁忙琐碎的事务,

日与世情违。

你的生活与世俗的繁忙不相符合。

地僻人难到,

你所在的地方偏僻,人们很难到达,

溪深鸟自飞。

溪水深邃,鸟儿自由自在地飞翔。

儒衣荷叶老,

你穿着儒雅的衣袍,像荷叶一样古老,

野饭药苗肥。

你吃着野生的粗粮,草药生长得茂盛。

畴昔江湖意,

曾经的江湖情意,

而今忆共归。

如今回忆起过去的江湖生活,我们共同归来。

这首诗词通过描写邢逸人的生活境况,表达了作者对邢逸人清闲自在的生活的羡慕之情。邢逸人所在的地方偏僻,远离尘嚣,没有被世俗的纷扰所困扰。他不受外界的限制,自由自在地生活。他穿着古老的儒衣,吃着野生的粗粮,与自然和谐相处。这与当时的社会风气形成鲜明的对比,因此作者羡慕他的生活方式。

诗词中的\"溪深鸟自飞\"一句,表达了自然环境的宁静与美好。\"儒衣荷叶老\"一句,则通过荷叶的形象将邢逸人的衣袍与自然相连,突出了他的古朴和质朴。

最后两句\"畴昔江湖意,而今忆共归\",表达了作者与邢逸人曾经共同在江湖中的经历和情义。通过回忆过去的往事,作者对邢逸人的思念之情流露出来。

整首诗词以简洁明快的语言,描绘了邢逸人清静自在的生活,以及作者对此生活方式的羡慕之情,同时也展现了对过去友情的怀念和思念之情。这首诗词通过对自然与人情的描绘,表达了对宁静、自由和友情的向往,具有深远的价值。

郑常

郑常[唐](约公元七七三年前后在世)字、里、生卒年均不详,约唐代宗大历中前后在世。以诗鸣。尝谪居渔阳。

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月夜期江梅两君不至闻在李二审言家饮

作者:刘敞(宋代)

月夜期江梅两君不至闻在李二审言家饮,宋代,刘敞,

日入更洒埽,翛然庭槛空。酒杯落明月,白羽来清风。

佳兴自不浅,幽人无与同。徘徊卧林下,重露沾兰丛。

73

次袁陟十四韵

作者:刘敞(宋代)

次袁陟十四韵,宋代,刘敞,

羁旅嗟无友,佯狂汉水阴。相逢幸倾盖,送别怅分襟。

之子虽吏隐,高名何陆沈。蛟龙蟠学海,风雨润词林。

寡和尝歌郢,传经雅属参。丈人今谕蜀,干誉尔劳心。

接淅予征远,看云反顾深。旅怀兼去住,秋色怆登临。

信有江山助,宜无雾露侵。相思见逸唱,清绝响寒砧。

击节时孤笑,开樽忆共斟。岁华几向晚,客恨孰能禁。

城阙愁回首,诗人诲嗣音。曾非青玉案,为愧洛生吟。

69

野步

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野步,宋代,朱松,

悲歌厌听久无襦,倦客翻嫌出有车。杖策岸巾山下路,百钱聊欲饮樵夫。

63

端午贴子词 皇帝阁六首 其一

端午贴子词 皇帝阁六首 其一,宋代,真德秀,

庚午仍重午,离明正继明。炎图千万岁,从此愈光亨。

32

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作者:赵戣(宋代)

咏史二十二首 其八 汉光武,宋代,赵戣,

意豁高皇似,雄才大敌摧。万方瞻日角,列宿粲云台。

74

送陆权叔提举茶税

作者:苏洵(宋代)

送陆权叔提举茶税,宋代,苏洵,

君家本江湖,南行即邻里。

税茶虽冗繁,渐喜官资美。

嗟君本笃学,寤寐好文字。

往年在巴蜀,忆见《春秋》始。

名家乱如发,棼错费寻理。

今来未五岁,新《传》动盈几。

又言欲治《易》,杂说书万纸。

君心不可测,日夜涌如水。

何年重相逢,只益使余畏。

但恐茶事多,乱子《易》中意。

茶《易》两无妨,知君足才思。

88

松泽西亭 其二

松泽西亭 其二,宋代,高子凤,

野水閒云无定踪,一生空棹月明中。锦鳞才得翻船去,堪笑家风彻底穷。

35

山寺寻僧

作者:王称(明代)

山寺寻僧,明代,王称,

寻山忆慧能,问偈遇真僧。竹覆山门雪,花藏古殿灯。

千家供法食,一衲絓疏藤。不是遗经咒,多应悟上乘。

93

刘资政挽词 其二

刘资政挽词 其二,宋代,沈与求,

志士长悲处死难,唯公勇决一言间。结缨季路空遗迹,投阁扬雄亦厚颜。

义烈峥嵘昭国史,忠魂寂寞閟家山。只鸡已负它年约,下客伤心两鬓斑。

42

野次欲访于从周不果因寄二首 其二

作者:王炎(宋代)

野次欲访于从周不果因寄二首 其二,宋代,王炎,

佳士不可见,清游难豫期。此心虽眷眷,欲去却迟迟。

白酒应新熟,黄粱亦可炊。稍閒当跃马,说与主人知。

88
古文诗经

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