和范校书赠造微上人

得性见微公,何曾执著空。修心将佛并,吐论与儒通。

晓漱松杉下,宵禅雪月中。他生有缘会,君子亦应同。

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诗文译文

和范校书赠造微上人

得性见微公,

何曾执著空。

修心将佛并,

吐论与儒通。

晓漱松杉下,

宵禅雪月中。

他生有缘会,

君子亦应同。

诗文简析

这首诗是刘得仁向范校书赠送造微上人的一首诗。诗人表达了对造微上人的敬佩和赞美,强调他心思细腻,能够洞察微末之事,而不轻易陷入空洞的执著。他修心向佛敬虔,又能够与儒家思想相通,表现出他在学识和修养上的融合。诗人形容与造微上人在清晨漱洗、夜晚禅修的场景,以及他们因缘而相遇,认为应该与这样的君子为伍。

诗文赏析

这首诗以朴实的语言描绘了诗人对造微上人的赞扬和敬仰。诗人通过点明造微上人的得性见微、修心佛理并通儒家学说的特点,表现了造微上人的博学和智慧。此外,诗中还展现了清晨漱洗于松树下、夜晚禅修在雪月中的情景,以及因缘结识的场景,增加了诗的生动感。整首诗简洁明快,意境清新,表达了诗人对造微上人的赞赏与对君子品质的向往。

刘得仁

刘得仁(约公元八三八年前后在世),唐朝时期作家,字、里、生卒年均不详,约唐文宗开成中前后在世。相传他是公主之子。长庆中,(公元八二三年左右)即有诗名。自开成至大中四朝,昆弟以贵戚皆擢显位,独得仁出入举场三十年,竟无所成。得仁著有诗集一卷,《新唐书艺文志》传于世。

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题扇寄何上舍,明代,湛若水,

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36

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32

圌山长甚出孟渎即见之舟人呼为随山谓连绵不断若随人上下也阻风泊一夕

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圌山长甚出孟渎即见之舟人呼为随山谓连绵不断若随人上下也阻风泊一夕,明代,顾清,

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46

夏日独卧西斋陶懋学贡士与克俭弟隔坐写画笑语而窗外槐阴与盆石掩映宛如往岁回舟北上时事因成一诗

夏日独卧西斋陶懋学贡士与克俭弟隔坐写画笑语而窗外槐阴与盆石掩映宛如往岁回舟北上时事因成一诗,明代,程敏政,

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54

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采桑子,近现代,顾随,

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76

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70

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三月三日雨作遣闷十绝句 其六,宋代,杨万里,

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送李纮殿院赴阙 其二,宋代,范仲淹,

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19

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梅花六首 其四,宋代,赵蕃,

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和柳子厚诗十七首,宋代,程俱,

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29

小重山 蕤女归宁还襄阳

作者:姚燧(元代)

小重山 蕤女归宁还襄阳,元代,姚燧,

江渚蒹葭白露晞。云间浑未有、蚤鸿飞。人情难在别庭闱。

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68

送郭使君解郡暂还豫章诗有序

送郭使君解郡暂还豫章诗有序,明代,李攀龙,

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71

送殷正甫内翰之京 其二

送殷正甫内翰之京 其二,明代,李攀龙,

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75

泊鲁桥次九逵韵

泊鲁桥次九逵韵,明代,文徵明,

落帆鲁桥口,意行还自阻。尝闻鲁获麟,西狩此其所。

去鲁今千年,秋风几离黍。扁舟春已深,游子歌白苧。

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嗟余老无成,白发事行旅。明发不得休,晨飧带沙煮。

94

题寄梁海屋

题寄梁海屋,明代,湛若水,

浮生浮世海浮船,不谢星槎到海源。我欲因君浮海去,海心风月更无边。

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古文诗经

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