送僧归玉泉寺

玉泉归故刹,便老是僧期。乱木孤蝉后,寒山绝鸟时。

若寻流水去,转出白云迟。见说千峰路,溪深复顶危。

480

诗文译文

送僧归玉泉寺

回故地,玉泉寺,

老僧归来如期。

深山里,孤蝉弦,

荒木后,寞鸟鸣。

若想寻水走世间,

白云久久方转辗。

听说千峰有通路,

深溪处,山顶陡峭危。

诗文简析

这首诗描绘了一位僧人离开的场景,作者送别他回到玉泉寺。玉泉寺是个与作者有着深厚情感的地方,这使得离别显得格外寂寥。诗中描述了寺庙周围的景色,表达了作者对僧人未来道路的祝福和对他的留恋之情。

诗文赏析

这首诗以简洁明快的语言描绘了美丽的自然景色和僧人的离别。诗人运用了押韵来给诗句带来一种节奏感,并通过对自然景物的描绘,营造出一种宁静、悠远的氛围。诗中的寒山、白云、千峰都是描绘离别氛围的象征。整体而言,这首境深远,给人以平静、思考和遗憾之感,展示了唐代诗人对离别的深思和人生的短暂性的思考。

刘得仁

刘得仁(约公元八三八年前后在世),唐朝时期作家,字、里、生卒年均不详,约唐文宗开成中前后在世。相传他是公主之子。长庆中,(公元八二三年左右)即有诗名。自开成至大中四朝,昆弟以贵戚皆擢显位,独得仁出入举场三十年,竟无所成。得仁著有诗集一卷,《新唐书艺文志》传于世。

其他诗经

晓发

晓发,唐代,贺知章,

江皋闻曙钟,轻枻理还舼。海潮夜约约,川露晨溶溶。
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854

水调歌头

水调歌头,宋代,夏元鼎,

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三三乾妙画,佑圣诞弥辰。北方壬癸,水生于坎产元精。一数先天有象,元始化生相应,灵气属阳神。寿永齐天地,万物尽回春。
说龟蛇,名黑杀,蕴深仁。阴中阳长,要知害里却生恩。此意宜参造化,正是金丹大道,不在咽精津。富贵公方逼,肯问出人伦。

867

和晚菊

和晚菊,宋代,王安石,

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委翳似甘终草莽,栽培空欲傍藩篱。

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538

读严子陵传

读严子陵传,宋代,杨万里,

客星何补汉中兴,空有清风冷似冰。

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780

中书胡舍人玉堂夜直用万里所和汤君雪韵和寄

中书胡舍人玉堂夜直用万里所和汤君雪韵和寄,宋代,杨万里,

紫禁仙人视草闲,宫云低到绮疏间。

玉如为作回风舞,金炬高烧带笑看。

得句却嫌椽笔小,冲泥遣慰客毡单。

夜哦妙语锵鸾鹤,不觉梅梢霁日团。

610

寄昭应王丞

寄昭应王丞,唐代,杨巨源,

武皇金辂辗香尘,每岁朝元及此辰。光动泉心初浴日,
气蒸山腹总成春。讴歌已入云韶曲,词赋方归侍从臣。
瑞霭朝朝犹望幸,天教赤县有诗人。

867

清谿馆作

作者:谈戭(唐代)

清谿馆作,唐代,谈戭,

指途清谿里,左右唯深林。云蔽望乡处,雨愁为客心。
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743

居士见僧讲金刚经至无我无人居士问云既无我无人是谁讲谁听座主无语乃与颂曰

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居士见僧讲金刚经至无我无人居士问云既无我无人是谁讲谁听座主无语乃与颂曰,唐代,庞蕴,

无我复无人,作么有疏亲。劝师休历坐,不是直求真。

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提举陈龙图春寒惠然见访,宋代,韩琦,

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459

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成父有诗怀斯远次韵,宋代,赵蕃,

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作者:赵蕃(宋代)

题新庵壁间,宋代,赵蕃,

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和张荆州所寄 其二

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和张荆州所寄 其二,宋代,张栻,

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716

重题翁卷山居

作者:徐照(宋代)

重题翁卷山居,宋代,徐照,

山中白日无尘迹,只有啼禽在树头。

上蚁上鞋行径叶,楝花黏手掬溪流。

高吟未许常人学,清福多庆积世修。

新茗一瓶蒙见惠,家童言是社前收。

622

盆中梅花

作者:朱松(宋代)

盆中梅花,宋代,朱松,

兀兀天涯客,依依雪谷花。莫辞遮病眼,相伴送年华。

劝我三杯釂,熏心一念邪。幽香恋吟笔,半堕墨池洼。

410

读东坡谪居三适辄次其韵 午窗坐睡

读东坡谪居三适辄次其韵 午窗坐睡,宋代,张九成,

年老目飞花,心化柳生肘。万事元一梦,古今复何有。

六月苦夜短,午昼何其久。颓然北窗下,竹几休两手。

昏昏不复知,酣适如中酒。睡乡日月长,椿灵未为寿。

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695

游仙一十九首 其八

游仙一十九首 其八,宋代,郭祥正,

仙家无四时,瑶草常芬芳。五岳倏来尔,玉鞭驱凤凰。

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845

村舍

村舍,宋代,俞德邻,

㶁㶁流泉漱石寒,蒙蒙草树接江干。云归远岫月初上,雨打落花春又残。

701

读后山诗

读后山诗,宋代,陈必复,

百世人参杜陵句,一灯晚得后山传。

天寒霜重隼孤击,木落江空花自妍。

绝代文章惊此老,半生心力尽他年。

后来不作嗟谁继,古意凄凉付断编。

808
古文诗经

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