和段相公登武担寺西台

作者:姚向(唐代)

开阁锦城中,馀闲访梵宫。九层连昼景,万象写秋空。

天半将身到,江长与海通。提携出尘土,曾是穆清风。

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诗文译文

开阁锦城中,

馀闲访梵宫。

九层连昼景,

万象写秋空。

天半将身到,

江长与海通。

提携出尘土,

曾是穆清风。

诗文赏析

这首诗词描绘了作者与段相公一同登上武担寺西台的情景。诗首的\"开阁锦城中\",意味着打开寺庙的大门,进入锦绣的宫殿之中。作者闲暇之余,来到这座梵宫,寻觅灵感和宁静。

接下来的两句诗\"九层连昼景,万象写秋空\",描绘了登上西台后的景色。西台有九层,一层接一层地延伸,直到连绵不断的景色尽收眼底。这里的\"连昼景\"表达了它美丽壮观的景色,而\"万象写秋空\"则形容了这些景象在秋天的天空中展现出的壮丽景色。

接着的两句诗\"天半将身到,江长与海通\",表达了作者在登上西台时的心境。作者仿佛置身于天空之中,超越了尘世的束缚,感受到了与天地相通的宏伟气象。\"天半将身到\"也可以理解为作者的心灵飞扬,超越尘世。

最后两句诗\"提携出尘土,曾是穆清风\",表达了作者对段相公的敬仰和自己的追求。\"提携出尘土\"意味着与段相公一同超越尘世的凡俗之物,追求更高尚的境界。\"曾是穆清风\"则表达了作者曾经拥有过清新高洁的品质,与段相公有着相似的追求。

整首诗词以宏大壮丽的景色为背景,通过描写自然景物来表达作者的心境和追求。每一句诗都蕴含着对高尚境界的渴望和追求,展现了作者对段相公的敬重和对自我境界的追求。整体而言,这首诗词表达了对超越尘世凡俗、追求高尚境界的向往和追求。

姚向

姚向[唐]敬宗时人。工书,宝历二年(八二六)尝书郑权碑。笔力精劲,虽唐人工于书者多,而及此者亦少。《集古录》

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近又脱赋格,飞黄摆衔羁。

圣门开大道,夷路肆腾嬉。

便可剿众说,旁通塞多歧。

正途趋简易,慎勿事岖崎。

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苟思垂後世,大禹尚胼胝。

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赠樊川长老(一作清尚诗),唐代,可止,

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赤壁图,元代,虞集,

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秋日田父辞二首,宋代,高翥,

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过西峰主人知出回访刘伯山不值云过黄永新也,宋代,赵蕃,

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501

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作者:刘敞(宋代)

三瑞堂,宋代,刘敞,

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此家遗风五十慕,物理推类谁能欺,到客为尔俱题诗。

847

题桃源图

作者:施枢(宋代)

题桃源图,宋代,施枢,

山中与世不相关,鸡犬桑麻尽日闲。

傍水桃花春烂熳,误传消息到人间。

682
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