开阁锦城中,馀闲访梵宫。九层连昼景,万象写秋空。
天半将身到,江长与海通。提携出尘土,曾是穆清风。
开阁锦城中,
馀闲访梵宫。
九层连昼景,
万象写秋空。
天半将身到,
江长与海通。
提携出尘土,
曾是穆清风。
这首诗词描绘了作者与段相公一同登上武担寺西台的情景。诗首的\"开阁锦城中\",意味着打开寺庙的大门,进入锦绣的宫殿之中。作者闲暇之余,来到这座梵宫,寻觅灵感和宁静。
接下来的两句诗\"九层连昼景,万象写秋空\",描绘了登上西台后的景色。西台有九层,一层接一层地延伸,直到连绵不断的景色尽收眼底。这里的\"连昼景\"表达了它美丽壮观的景色,而\"万象写秋空\"则形容了这些景象在秋天的天空中展现出的壮丽景色。
接着的两句诗\"天半将身到,江长与海通\",表达了作者在登上西台时的心境。作者仿佛置身于天空之中,超越了尘世的束缚,感受到了与天地相通的宏伟气象。\"天半将身到\"也可以理解为作者的心灵飞扬,超越尘世。
最后两句诗\"提携出尘土,曾是穆清风\",表达了作者对段相公的敬仰和自己的追求。\"提携出尘土\"意味着与段相公一同超越尘世的凡俗之物,追求更高尚的境界。\"曾是穆清风\"则表达了作者曾经拥有过清新高洁的品质,与段相公有着相似的追求。
整首诗词以宏大壮丽的景色为背景,通过描写自然景物来表达作者的心境和追求。每一句诗都蕴含着对高尚境界的渴望和追求,展现了作者对段相公的敬重和对自我境界的追求。整体而言,这首诗词表达了对超越尘世凡俗、追求高尚境界的向往和追求。
姚向[唐]敬宗时人。工书,宝历二年(八二六)尝书郑权碑。笔力精劲,虽唐人工于书者多,而及此者亦少。《集古录》
秋柳四首 其二 用渔洋韵,近现代,刘东父,
谁怜宵露拂征衣,万缕情牵客思非。秋入平芜霜杵急,风寒古戍塞鸿稀。
却愁远浦孤帆逝,坐见离亭落叶飞。回首春闺好眉妩,妆台尘掩此心违。
获麟赠姚辟先辈,宋代,欧阳修,
世已无孔子,获麟意谁知。
我尝为之说,闻者未免非。
而子独曰然,有如埙应篪。
惟麟不为瑞,其意乃可推。
春秋二百年,文约义甚夷。
一从圣人没,学者自为师。
峥嵘众家说,平地生险◇。
相沿益迂怪,各斗出新奇。
尔来千余岁,举世不知迷。
焯哉圣人经,照耀万世疑。
自从蒙众说,日月遭蔽亏。
常患无气力,扫除浮云披。
还其自然光,万物皆见之。
子昔已好古,此经手常持。
超然出众见,不为俗牵卑。
近又脱赋格,飞黄摆衔羁。
圣门开大道,夷路肆腾嬉。
便可剿众说,旁通塞多歧。
正途趋简易,慎勿事岖崎。
著述须待老,积勤宜少时。
苟思垂後世,大禹尚胼胝。
顾我今老矣,两瞳蚀昏眵。
大书难久视,心在力已衰。
因思少自弃,今纵悔可追。
戒我以勉子,临文但吁嘻。
满庭芳,宋代,葛立方,
扉映琉璃,窗摇云母,水堂新甃云湾。际天波面,玉镜宝奁宽。栏外青山几垒,瑶烟敛、影落千鬟。寒汀晚,芦花飞雪,风定白鸥闲。
尘寰。何处有,方壶圆峤,弱水波翻。问何如藜杖,此地跻攀。种竹今逾万个,风枝静、日报平安。他年事,苍云屯处,千亩看栖鸾。
江城子(湘妃鼓瑟),宋代,叶梦得,
银涛无际卷蓬瀛。落霞明。暮云平。曾见青弯、紫凤下层城。二十五弦弹不尽,空感慨,惜余情。
苍梧烟水断归程。卷霓旌。为谁迎。空有千行,流泪寄幽贞。舞罢鱼龙云海晚,千古恨,入江声。
隔浦莲近,宋代,赵闻礼,
愁红飞眩醉眼。日淡芭蕉卷。帐掩屏香润,杨花扑、春云暖。啼鸟惊梦远。芳心乱。照影收奁晚。
画眉懒。微醒带困,离情中酒相半。裙腰粉瘦,怕按六么歌板。帘卷层楼探旧燕。肠断。花枝和闷重捻。
过西峰主人知出回访刘伯山不值云过黄永新也,宋代,赵蕃,
佛寺兴已尽,隐庐来不赊。
隤基濒野水,瘦竹隐疏花。
试挽添丁问,云过叔度家。
清谈固难觅,渴肺颇思茶。
三瑞堂,宋代,刘敞,
甘露被草,朝阳易晞。池莲并蒂,及秋变衰。独有长松连理老益壮,十年百年仍附枝。
昔来一物足为瑞,何况三异俱称奇。吴中衣冠不胜数,天意自与宁馨儿。
露乾莲死不复见,正以青松并验之。凯风孝子尝悲思,三荆兄弟伤分离。
此家遗风五十慕,物理推类谁能欺,到客为尔俱题诗。
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