轩后红炉独铸成,藓痕磨落月轮呈。万般物象皆能鉴,
一个人心不可明。匣内乍开鸾凤活,台前高挂鬼神惊。
百年肝胆堪将比,只怕看频素发生。
这面古镜是在红炉中铸造出来的,
经过岁月的洗礼,上面的藓迹已经磨损,呈现出月轮的样子。
它能照出万物的形象,但却不能了解一个人的内心。
打开匣子,鸾凤活了起来,
挂在梳妆台前的鬼神也被惊动了。
经历百年的风雨沙场,我肝胆相照,
只怕镜子频繁地见证悲欢离合。
《古镜》通过诗人对古镜的描绘和自身经历的对比,表达了一种对时间的思考与感慨。镜子作为一面历经沧桑的古物,镶嵌在梳妆台上,被诗人赋予了敏锐的观察力,可以照见万物的形象。然而,镜子却无法洞悉一个人内心的真实。这种暗讽着人性的对比,寓意着人心的复杂和隐藏。诗人通过镜子,并结合自己的亲身经历,深刻描绘了人世间的虚妄和无常,并对人生的无常变化表示了忧虑。
诗中还描绘了镜子和诗人自身的对比,诗人通过自称“匣内乍开鸾凤活,台前高挂鬼神惊”,表达了自己经历的岁月风雨,在百年的历程中,他的肝胆相照,经历了悲欢离合。这种经历使他对时间的流逝和事物的变化多了一份忧虑与无奈。
整首诗运用了古镜和诗人的自身经历作为对比的手法,通过镜子的形象描绘和自身经历的反思,表达了对时间和人性的深切思考,展现了唐代诗人对人生和时光的独特见解。
若虚,南唐僧。隐庐山石室,李主累征不就。
定风波(八·陈丞相宅西楼),宋代,仲殊,
南徐好,樽酒上西楼。调鼎勋庸还世事,镇江旌节从仙游。楼下水空流。桃李在,花月更悠悠。侍燕歌终无旧梦,画眉灯暗至今愁。香冷舞衣秋。
酹江月(寿老父),宋代,方岳,
幅巾云麓。笑人生瓮等,何时是足。莫道年来无好处,第一秫田新熟。孙息乘鸾,大儿荐鹗,翁已恩袍绿。笑谭戎幕,仅教岳也碌碌。
是则江南江北,月明飞梦,认得溪桥屋。多少睡乡闲日月,不老柯山棋局。唱个曲儿,吃些酒子,检点茅檐竹。问梅开未,一枝初破寒玉。
汉宫春(和辛幼安秋风亭韵,癸亥中秋前二日),宋代,丘崈,
闻说瓢泉,占烟霏空翠,中著精庐。旁连吹台燕榭,人境清殊。犹疑未足,称主人、胸次恢疏。天自与,相攸佳处,除今禹会应无。
选胜卧龙东畔,望蓬莱对起,岩壑屏如。秋风夜凉弄笛,明月邀予。三英笑粲,更吴天、不隔莼鲈。新度曲,银钩照眼,争看阿素工书。
剔银灯(仙吕调),宋代,柳永,
何事春工用意。绣画出、万红千翠。艳杏夭桃,垂杨芳草,各斗雨膏烟腻。如斯佳致。早晚是、读书天气。
渐渐园林明媚。便好安排欢计。论槛买花,盈车载酒,百琲千金邀妓。何妨沈醉。有人伴、日高春睡。
跋尤延之左司所藏光尧御书歌,宋代,杨万里,
鸾台长史老野僧,月前病鹤霜後蝇。
文书海里衮不了,黑花乱发双眼晴。
故人同舍尤太史,敲门未揖心先喜。
袖中倾下十解珠,五色光芒射窗儿。
自言天风来帝旁,拾得复古殿中云一张。
向来太上坐朝罢,胜日光风花柳暇。
浣花仄理冰云容,宣城鸡距针芒锋。
天颜有喜聊小试,西京书目供游戏。
韩彭卫霍欣挂名,舒向卿云感书字。
汉廷多少失意人,九京寸恨不作尘。
一朝翻入圣笔底,昭回之光唤渠起。
小臣滥巾缝掖行,手抄孝经不彻章。
何曾下笔写史汉,再拜恭览汗透裳。
太史结庐伴鸥鹭,鍚山山下荆溪渡。
红光紫气上烛天,个是深藏宝书处。
送王子文宰昭武 其五,宋代,真德秀,
平时州县间,上下意苦异。善书肘或掣,有志奚由遂。
子今得所从,展布有馀地。两贤更勠力,万物应吐气。
相期召杜功,奕奕照采世。不须岘首碑,自有樵川志。
辛亥季冬雪中作,宋代,刘应时,
冻云横山风卷沙,槎牙古木鸣寒鸦。
长空黯淡常如晚,烟景凄为亦自佳。
开窗未及一食顷,剪水俄倾六出花。
须臾势欲包天地,粲然枯卉皆璚葩。
江村景物堪入画,渔翁荡桨依枯葭。
重裘肥马谁氏子,银鞍蹀躞山路斜。
臞儒事业政不恶,拥书至乐何以加。
团圞共向榾柮火,温然春意生吾家。
不能半夜缚元济,亦懒扁舟泛若耶。
洒窗入竹有余韵,顿觉时兴清无涯。
题清江常宰道院,宋代,王炎,
古人牧民如赤子,今人临民用笞箠。
孰知官府本无事,独恨庸人扰之耳。
临邛有客腰铜章,三年为吏先慈祥。
老农共说长官好,桑柘阴中民小康。
公庭閒暇雁鹜散,燕坐胡床清昼长。
拨烦何自文书省,治道由来贵清静。
不须柱下五千言,洙泗六经无猛政。
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