道希法师求法西域终于庵摩罗跋国后…聊题一绝

作者:义净(唐代)

百苦忘劳独进影,四恩在念契流通。

如何未尽传灯志,溘然于此遇途穷。

469

诗文译文

道希法师在西域寻求佛法,

最终来到摩罗跋国的庵院。

写下了这首题为《方便论》的诗,

手中握着八宝法器高悬火焰。

此刻时间的断裂已经惊起了云雾,

思念牵引着我的心无法平静,如梦飘渺。

看不到那位高僧传承法灯的志向,

只能在这孤舟上停留,道路漫长遥远。

诗文简析

这首诗描绘了唐代僧人义净在西域求法的艰辛经历。他寻求佛法的心愿至今没有达到,感叹自己的困顿和寂寥。诗中表达了僧人对传承佛法的强烈渴望和对艰辛旅程的无奈。诗歌中的意境隐喻着人生的迷茫和徘徊,以及对理想世界的向往与思念。

诗文赏析

这首诗以平仄工整的七言律诗形式,表达了作者在西域寻求佛法的心路历程。通过诗中的描写,读者能够感受到作者面对艰险和困境时的无奈和苦闷,以及对传承佛法的渴望。诗歌以僧人的身份展现了对于生命的理解和思考,将作者独特的心境和情感展现得淋漓尽致。整首诗以悲壮的篇调渲染了作者在求法旅途中的孤独和苦闷,诗句简短精练,抒情中含蓄,给读者一种深沉而动人的感触。

义净

(635~713)唐代译经僧。河北涿县人,一说齐州(山东历城)人,俗姓张。字文明。幼年出家,天性颖慧,遍访名德,博览群籍。年十五即仰慕法显、玄奘之西游,二十岁受具足戒。自圣历二年(699)迄景云二年(711),历时十二年,译出五十六部,共二三○卷,其中以律部典籍居多,今所传有部毗奈耶等之诸律大多出自其手,与鸠摩罗什、真谛、玄奘等共称四大译经家。师于译述之余,亦常以律范教授后学,盛传京洛。著有南海寄归内法传四卷、大唐西域求法高僧传二卷,并首传印度拼音之法。先天二年正月入寂,世寿七十九。建塔于洛阳龙门。

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406

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738

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胡为祗学谪仙醉,到处吟诗题酒楼。今日何日东山陬,云阴阴兮风飕飕,山中五月如清秋,补禊曲水觞可流。

座中主客清且修,黄公后人今状头,裴中令裔新政优。

兰陵诸萧才力遒,人师我愧东家丘。儒书无能解国忧,仡仡食古心不休。

飞蓬自转落叶下,谁实作俑为车舟。坐令机械生西欧,古制破裂不可收,天地日月驱作球。

小儒咋舌大儒叹,径欲问天穷所由,天公方醉了不酬。

万事变灭如浮沤,山川虽缺仍金瓯。陇头飞鸟入妖梦,夜半鸣狐思火篝。

何如沉醉与天共,乞君大白为我浮。浮之不尽群客醉,何妨呼酌车前驺。

自有此山数游者,昌黎文山皆吾俦。彼皆身取千古去,乃畀我任今日愁。

海门西望海色幽,眼中一醉无五洲。

585

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论次闽诗,清代,杨浚,

饥驱终岁诗为命,曾向金陵卖卜来。缶灶席床尘迹遍,榜扉佣作亦堪哀。

827

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台城路(寄姚江太白山人陈文卿别本文卿作又新),宋代,张炎,

薛涛笺上相思字,重开又还重折。载酒船空,眠波柳老,一缕离痕难折。虚沙动月。叹千里悲歌,唾壶敲缺。却说巴山,此时怀抱那时节。
寒香深处话别。病来浑瘦损,懒赋情切。太白闲云,新丰旧雨,多少英游消歇。回潮似咽。送一点秋心,故人天末。江影沈沈,露凉鸥梦阔。

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446

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北芒送别王世胄诗五章,魏晋,潘岳,

微微发肤,受之父母。峨峨王侯,中外之首。子亲伊姑,我父惟舅。

昆同瓜瓞,志齐执友。

惟我王侯,风节英茂。执宪中朝,剖符名守。配作此牧,频显烦授。

徐以姻掇,凉疾不就。

桓桓平北,帝之宠弟。彬彬我兄,敦书悦礼。乃降厥资,训戎作楷。

谁谓荼苦,其甘如荠。

忠惟行本,恭惟德基。沈此旧疴,不敢屡辞。命彼仆驾,谓之舆之。

如彼孙子,膑足乘轖。

朱镳既扬,四辔既整。驾言饯行,告辞芒岭。情有迁延,日无馀景。

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従来无脚不解滑,谁信石头行路难。

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余年二十时尝作菊枕诗颇传於人今秋偶复采菊,宋代,陆游,

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玉楼春

作者:柳永(宋代)

玉楼春,宋代,柳永,

阆风歧路连银阙,

曾许金桃容易窃。

乌龙未睡定惊猜,

鹦鹉能言防漏泄。

匆匆纵得邻香雪,

窗隔残烟帘映月。

别来也拟不思量,

争奈余香犹未歇。

816

又跋简斋与夫人帖

又跋简斋与夫人帖,宋代,杨万里,

家在钱塘身在苏,扊扅消息近来疏。

极知薪水无钱买,且遣长须送乘壶。

869

闻子规

作者:罗邺(唐代)

闻子规,唐代,罗邺,

蜀魄千年尚怨谁,声声啼血向花枝。
满山明月东风夜,正是愁人不寐时。

624

秋日江居闲咏

作者:卿云(唐代)

秋日江居闲咏,唐代,卿云,

寄居江岛边,闲咏见秋残。草白牛羊瘦,风高猿鸟寒。
检方医故疾,挑荠备中餐。时复停书卷,鉏莎种木兰。

524

览古十四首

作者:吴筠(唐代)

览古十四首,唐代,吴筠,

圣人重周济,明道欲救时。孔席不暇暖,墨突何尝缁。
兴言振颓纲,将以有所维。君臣恣淫惑,风俗日凋衰。
三代业遽陨,七雄遂交驰。庶物坠涂炭,区中若棼丝。
秦皇燎儒术,方册靡孑遗。大汉历五叶,斯文复崇推。
乃验经籍道,与世同屯夷。弛张固天意,设教安能持。
兴亡道之运,否泰理所全。奈何淳古风,既往不复旋。
三皇已散朴,五帝初尚贤。王业与霸功,浮伪日以宣。
忠诚及狙诈,淆混安可甄。馀智入九霄,守愚沦重泉。
永怀巢居时,感涕徒泫然。
栋宇代巢穴,其来自三皇。迹生固为累,经始增百王。
瑶台既灭夏,琼室复陨汤。覆车世不悟,秦氏兴阿房。
继踵迷反正,汉家崇建章。力役弊万人,瑰奇殚八方。
徇志仍未极,促龄已云亡。侈靡竟何在,荆榛生庙堂。
闲居览前载,恻彼商与秦。所残必忠良,所宝皆凶嚚。
昵谀方自圣,不悟祸灭身。箕子作周辅,孙通为汉臣。
洪范及礼仪,后王用经纶。
吾观采苓什,复感青蝇诗。谗佞乱忠孝,古今同所悲。
奸邪起狡猾,骨肉相残夷。汉储殒江充,晋嗣灭骊姬。
天性犹可间,君臣固其宜。子胥烹吴鼎,文种断越铍。
屈原沈湘流,厥戚咸自贻。何不若范蠡,扁舟无还期。
尝稽真仙道,清寂祛众烦。秦皇及汉武,焉得游其藩。
情扰万机屑,位骄四海尊。既欲先宇宙,仍规后乾坤。
崇高与久远,物莫能两存。矧乃恣所欲,荒淫伐灵根。
金膏恃延期,玉色复动魂。征战穷外域,杀伤被中原。
天鉴谅难诬,神理不可谖。安期返蓬莱,王母还昆仑。
异术终莫告,悲哉竟何言。
鲁侯祈政术,尼父从弃捐。汉主思英才,贾生被排迁。
始皇重韩子,及睹乃不全。武帝爱相如,既征复忘贤。
贵远世咸尔,贱今理共然。方知古来主,难以效当年。
食其昔未偶,落魄为狂生。一朝君臣契,雄辩何纵横。
运筹康汉业,凭轼下齐城。既以智所达,还为智所烹。
岂若终贫贱,酣歌本无营。
晁错抱远策,为君纳良规。削彼诸侯权,永用得所宜。
奸臣负旧隙,乘衅谋相危。世主竟不辨,身戮宗且夷。
汉景称钦明,滥罚犹如斯。比干与龙逢,残害何足悲。
绛侯成大绩,赏厚位仍尊。一朝对狱吏,荣辱安可论。
苏生佩六印,奕奕为殃源。主父食五鼎,昭昭成祸根。
李斯佐二辟,巨衅钟其门。霍孟翼三后,伊戚及后昆。
天人忌盈满,兹理固永存。方知得意者,何必乘朱轮。
灭景栖远壑,弦歌对清樽。二疏返海滨,蒋诩归林园。
萧洒去物累,此谋诚足敦。
至人顺通塞,委命固无疵。吾观太史公,可谓识道规。
留滞焉足愤,感怀殄生涯。吾叹龚夫子,秉义确不移。
晦迹一何晚,天年夭当时。薰膏自销铄,楚老空馀悲。
达者贵量力,至人尚知几。京房洞幽赞,神奥咸发挥。
如何嫉元恶,不悟祸所归。谋物暗谋已,谁言尔精微。
玄元明知止,大雅尚保躬。茂先洽闻者,幽赜咸该通。
弱年赋鹪鹩,可谓达养蒙。晚节希鸾鹄,长飞戾曾穹。
知进不知退,遂令其道穷。伊昔辨福初,胡为迷祸终。
方验嘉遁客,永贞天壤同。
圣人垂大训,奥义不苟设。天道殃顽凶,神明祐懿哲。
斯言犹影响,安得复回穴。鲧瞍诞英睿,唐虞育昏孽。
盗跖何延期,颜生乃短折。鲁隐全克让,祸机遂潜结。
楚穆肆巨逆,福柄奚赫烈。田常弑其主,祚国久罔缺。
管仲存霸功,世祖成诡说。汉氏方版荡,群阉恣邪谲。
謇謇陈蕃徒,孜孜抗忠节。誓期区宇静,爰使凶丑绝。
谋协事靡从,俄而反诛灭。古来若兹类,纷扰难尽列。
道遐理微茫,谁为我昭晰。吾将询上帝,寥廓讵跻彻。
已矣勿用言,忘怀庶自悦。

800

观洛神图慨然有作三首 其三

作者:张嵲(宋代)

观洛神图慨然有作三首 其三,宋代,张嵲,

轘辕伊阙两相望,草树离离自郁苍。旧物祇馀金带枕,夜阑空断九回肠。

456

登嵩顶

作者:李廌(宋代)

登嵩顶,宋代,李廌,

丈夫有奇气,坐井直郁郁。

朅来古嵩州,携手登太室。

中峰到绝顶,北岭太峭壁。

山河在股掌,带砺何足述。

星分九州野,块列七雄埸。

放怀宇宙间,想见天地辟。

下观云雷变,愍尔龙鬼役。

下方万仞底,草树霭蒙密。

愈知天下小,助我浩气直。

平生四方志,登临聊感激。

嗟嗟封禅媪,游豫朝百辟。

诬辞与惭德,可笑乎四峄。

庙社尚不阅,财用遑肯恤。

万兵树丰碑,数丈压崷崒。

岂知市朝变,辇路蔽荆棘。

同登八仙坛,再题三醉石。

君无笑余怯,登临常股栗。

为宝千金躯,夷路犹恐失。

存我厚苍生,岂效伯昏逸。

归卧听天鸡,扶桑观日出。

567

庐陵乐府十首 其三

庐陵乐府十首 其三,宋代,郭祥正,

与子初执手,效彼瑟与琴。子去既不返,谁复知我心。

宝刀能切玉,愿断金乌足。留住枝上春,花红叶长绿。

懊恼复懊恼,憔悴变妍好。不见庭中兰,埋没随百草。

798

蕨涧曹正叔有诗见寄因以答谢

蕨涧曹正叔有诗见寄因以答谢,宋代,毕仲游,

子学有馀力,我生无定居。与人常不合,谋己一何疏。

酒熟同谁酌,诗成懒自书。会须还颍水,高枕闭吾庐。

469
古文诗经

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