书怀

作者:于邺(唐代)

长安多路岐,西去欲何依。浮世只如此,旧山长忆归。

自离京国久,应已故人稀。好与孤云住,孤云无是非。

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诗文译文

长安有许多岔路,向西去该依靠何处?

尘世纷扰只如此,旧山常让我忆起家乡。

自从离开京城已久,故友应已凤毛麟角。

愿与孤云为伴,孤云没有是非之事。

诗词的主要包含两个方面。首先,诗人表达了对故乡的思念之情。他在长安的岔路中迷失了方向,心中充满了对家乡的渴望和回忆。其次,诗人对世事无常的感慨也是诗词的重要主题。他觉得尘世纷扰就像这些岔路一样,人们在其中迷失了自我,远离了本真。他希望能与孤云相伴,因为孤云没有是非之事,象征着纯洁和超然。

诗文简析

《书怀》是唐代于邺创作的一首诗词。这首诗词表达了诗人内心离故乡的思念之情以及对世事无常的感慨。

诗文赏析

长安有许多岔路,向西去该依靠何处?

尘世纷扰只如此,旧山常让我忆起家乡。

自从离开京城已久,故友应已凤毛麟角。

愿与孤云为伴,孤云没有是非之事。

诗词的主要包含两个方面。首先,诗人表达了对故乡的思念之情。他在长安的岔路中迷失了方向,心中充满了对家乡的渴望和回忆。其次,诗人对世事无常的感慨也是诗词的重要主题。他觉得尘世纷扰就像这些岔路一样,人们在其中迷失了自我,远离了本真。他希望能与孤云相伴,因为孤云没有是非之事,象征着纯洁和超然。

这首诗词的主要体现在以下几个方面。首先,诗句的描写简洁明快,字字珠玑,语言质朴自然,给人以清新的感觉。其次,诗人通过对岔路和归乡的描写,抒发了对故乡的思念之情,表达了对现实世界的幻灭和对宁静纯洁的向往。最后,诗词以孤云无是非为象征,表达了诗人追求心灵安宁和超脱尘世的愿望,体现了唐代诗人追求自我超越和内心自由的精神追求。整首诗词给人以淡雅幽远之感,表现了诗人独特的思想境界和个性魅力。

于邺

[唐](约公元八六七年前后在世)字武陵,(他书均以于邺、于武陵为二人,如:新唐书艺文志既录于武陵诗一卷,又有于邺诗一卷,全唐诗以于武陵为会昌时人,复以于邺为唐末人。此从唐才子传)杜曲人。

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白日全含朱鸟窗,流云半入苍龙阙。宫中彩女夜无事,
学凤吹箫弄清越。珠帘北卷待凉风,绣户南开向明月。
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夹路鸣环上玉墀。长乐彤庭宴华寝,三千美人曳光锦。
灯前含笑更罗衣,帐里承恩荐瑶枕。不意君心半路回,
求仙别作望仙台。仓琅禁闼遥相忆,紫翠岩房昼不开。
欲向人间种桃实,先从海底觅蓬莱。蓬莱可求不可上,
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王母嫣然感君意,云车雨旆欲相迎。飞廉观前空怨慕,
少君何事须相误。一朝埋没茂陵田,贱妾蛾眉不重顾。
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州以隆名诚盛事也父老欢喜一仆亦感且慰因赋,宋代,员兴宗,

青峰高隆隆,赤县垂世世。

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有人纪国勋,今日起天意。

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和景韩赠子敬末章韵,宋代,程公许,

艳冶昭阳妃,娇好浣纱女。盛时一转盼,零落委黄土。

彼姝秋胡妇,真节甘独守。炜炜编简上,芳声乃持久。

我欲呼绪风,酹以一觞酒。君看涧底松,阅世几寒暑。

丈夫要如此,千载可尚友。鬼蜮玩阿瞒,何妨掺挝鼓。

平生书五车,一字不堪煮。忾我左右手,双顾石棱紫。

忍穷学师道,觅句迫徐俯。横陈味嚼蜡,下笔迅流水。

忆昨涪江滨,对吟夜床雨。胡为轻判袂,愁凭乌皮几。

人生如飞蓬,飘落无定所。那知锦官城,尊酒又同举。

草玄几垂丝,笔力造化补。自我交斯人,短翅思决起。

不因得趣同,那觉同心苦。至今浮山梦,历历西窗语。

斋厨厌苜蓿,尘甑窘禾稆。忍饥搜枯肠,数息保气母。

何当陪胜赏,一醉诗分取。终恐吃期期,输君白玉麈。

54

如梦令 早春

作者:周季(清代)

如梦令 早春,清代,周季,

报到东风已到。雾散烟沉晴晓。红日照梅梢,新柳枝头丝袅。

春早。春早。窗外一声啼鸟。

23

经梦笔桥

经梦笔桥,明代,李延兴,

风起湘波断绿津,长歌别恨写悲辛。挥毫几拟题桥过,翻愧当时卖赋人。

54

寄汝思

寄汝思,明代,李攀龙,

高秋诸将欲横行,蓟北先开细柳营。万里旌旗连杀气,千山鼓角动边声。

指挥士马中原合,谈笑风尘瀚海清。此日汉军俱望幸,满朝应重亚夫名。

41

戏赠张茂才 其二

戏赠张茂才 其二,明代,李攀龙,

张郎新制合欢衾,醉拥红颜烛影深。别有洞房双玉妾,吹箫自和白头吟。

84
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