追风岂无策,持斧有遐想。凤去留孤根,岩悬非朽壤。
苔斑自天生,玉节垂云长。勿谓山之幽,丹梯亦可上。
“追寻风力的策略岂会缺失,手持斧子怀抱宏大遐想。凤凰去了只剩下一个孤独的根,岩崖挂着的并非破败的泥土。青苔自天生长出斑斓,犹如云长久地垂挂着翡翠般的枝干。不要说群山荒凉寂寞,红色梯子也可以爬上去。”
这首诗以诗人在野外采集鞭篾的经历为背景,表达了诗人对于自然界中风的力量的向往和对于山岩的探索精神的赞美。诗人通过表达对于自然力量的追求和对于山岩的攀登,展现了一种豪放不羁的心境和对于自由的追求。诗人通过描绘自然景物的细腻描摹,表达了对于自然界中万物生命力的敬畏和赞美,让人感受到大自然的神奇和壮丽。
羊士谔(约762~819),泰山(今山东泰安)人。贞元元年礼部侍郎鲍防下进士。顺宗时,累至宣歙巡官,为王叔文所恶,贬汀州宁化尉。元和初,宰相李吉甫知奖,擢为监察御史,掌制诰。後以与窦群、吕温等诬论宰执,出为资州刺史。士谔工诗,妙造梁《选》,作皆典重。与韩梓材同在越州,亦以文翰称。著集有《墨池编》、《晁公武郡斋读书志》。
五月五日蜀州放解榜第一人杨鉴具庆下孤生怆然有感,宋代,陆游,
甲午五月之庚寅,渊鱼跃起三江津。震雷霔雨夜达晨,我知决定非凡鳞。
人生富贵不逮亲,万钟五鼎空酸辛。少年得禄羞常珍,调节滋味躬爨薪。
彻食奉盥授帨巾,此乐岂复论贱贫。嗟我不孝负鬼神,俯仰二纪悲如新。
仕宦空饱息与嫔,左右供养无复辰。子行射策对枫宸,綵衣楚楚映华绅。
溯江亟归娱老人,切勿著意长安春。
赠沙门竺法頵三首 其二,魏晋,张翼,
至人如影响,灵慧陶意劫。应方恢权化,兆类蒙慈悦。
冥冥积尘昧,永在岩底闭。废聪无通照,遗形不洞灭。
明哉如来降,豁矣启潜穴。幽精沦朽壤,孰若阿维察。
遥谢晞玄畴,何为自矜洁。
甲戌四月十七日至临川冲云寺祝圣寿斋罢为赋此诗,元代,虞集,
郭西寺门双石头,水槛相对林塘幽。白花过雨落松暝,黄鸟隔溪鸣麦秋。
衰朽虚蒙宣室问,淹迟实爱小山留。为贪佛日同僧话,满袖天香念旧游。
次韵答留台春卿侍郎以加节见寄二首 其一,宋代,韩琦,
一落粗官伍哙曹,清流甘分绝英髦。建牙恩有丘山重,捍塞功无尺寸高。
许国壮心轻蹈死,殄戎豪气入横刀。只期名遂扁舟去,掉臂江湖掷锦袍。
奥屯周卿提刑去年巡历绩溪回日有诗留别今依韵和呈,宋代,汪梦斗,
皇华曾为歙山留,笑杀扬人汎汎舟。偶话后天非定位,悬知此辈固清流。
一灯雪屋虫声细,疋马晴川草色秋。倚杖儒宫桥下水,梦魂须忆旧来游。
赠写照唐子良,宋代,谢翱,
吴中众史今代画,不独画人兼画马。唐生家住金华云,对予独肯画古人。
夕阳西下东流水,纷纷古人呼不起。东都留守吴中豪,王府勋僚旧俊髦。
当时气薄阴山日,勾陈苍苍太白高。百年水竭海尘土,谁见凌烟拂蛛罔。
霜髯磔磔开清新,彷佛犹带黄河冰。忽疑稍会怒色止,或可从傍窥谏纸。
唐生见我泪如洗,颇忆古人今不死。俟我气定神始閒,命笔更起唐衣冠。
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