永宁里园亭休沐怅然成咏

云景含初夏,休归曲陌深。幽帘宜永日,珍树始清阴。

迟客唯长簟,忘言有匣琴。画披灵物态,书见古人心。

芳草多留步,鲜飙自满襟。劳形非立事,潇洒愧头簪。

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诗文译文

云景含初夏,休归曲陌深。

幽帘宜永日,珍树始清阴。

迟客唯长簟,忘言有匣琴。

画披灵物态,书见古人心。

芳草多留步,鲜飙自满襟。

劳形非立事,潇洒愧头簪。

诗文简析

这首诗以永宁里园亭为背景,表达了诗人在园亭中闲适自得的心境。诗人观赏着初夏的云景,漫步在曲陌深处,感受着宁静的氛围。幽静的帘幕适宜常驻,珍贵的树木初次投下清凉的阴影。迟来的客人只有长长的簟席可供休息,而忘却的言辞中藏有一架匣琴,等待着被弹奏。画作展现了灵动的物态,书中传承着古人的心意。芳草丛中留连不去,清新的微风自然满怀。诗人认为勉劳身形并非立下大功大事,而是自由自在地享受生活,这让他感到愧对戴着高冠的士人。

诗文赏析

《永宁里园亭休沐怅然成咏》通过描绘园亭的景色和诗人的感悟,表达了对闲适自得生活的向往和赞美。诗词中运用了丰富的意象和修辞手法,给人以美的享受和思考的空间。诗人通过云景、曲陌、幽帘、珍树等形象描绘,创造了一种宁静、清凉的氛围,使读者沉浸其中。诗中的迟客、匣琴、画作、古人等元素,展现了一种对艺术、文化传承的追求和尊重,体现了诗人对古人智慧的敬仰和心灵的滋养。最后,诗人通过对劳形的否定和潇洒的赞美,表达了对自由自在、无拘无束生活方式的推崇。

这首诗词以其精细入微的描写和深邃的意境给人留下深刻的印象,展示了唐代诗人羊士谔的才华和对生活之美的感悟。它引领读者进入一个安静而优美的园亭世界,使人在喧嚣的现实中感受到片刻的宁静和心灵的寄托。

羊士谔

羊士谔(约762~819),泰山(今山东泰安)人。贞元元年礼部侍郎鲍防下进士。顺宗时,累至宣歙巡官,为王叔文所恶,贬汀州宁化尉。元和初,宰相李吉甫知奖,擢为监察御史,掌制诰。後以与窦群、吕温等诬论宰执,出为资州刺史。士谔工诗,妙造梁《选》,作皆典重。与韩梓材同在越州,亦以文翰称。著集有《墨池编》、《晁公武郡斋读书志》。

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春水,唐代,杜甫,

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905

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至广陵于马上作诗,魏晋,曹丕,

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梅雨初晴迓客东郊,宋代,陆游,

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奉使还至近畿先寄史院诸同舍二首,宋代,苏颂,

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送广州刘掾,宋代,宋庠,

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守官长道之岷南过马务寨示知寨石殿直,宋代,赵鼎,

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送阳孝章户曹

作者:李复(宋代)

送阳孝章户曹,宋代,李复,

前生问学仰前修,亲发星星禄始谋。

千里束书来北阙,一朝怀牒走南州。

荷衣未改斑衣戏,斗米聊宽负火求。

想见江神能世熊,开帆风满送归舟。

845

慈书记写予真求赞漫书此以塞来意

慈书记写予真求赞漫书此以塞来意,宋代,释净如,

眉不修疏头突兀,鼻罍垂兮颧无骨。长怜百丑兼且讷,慈禅慈禅不我拙。

名兮邈兮水里月。

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依韵和王微之学士,宋代,陆佃,

坐筹国事尚才堪,屈指同年祇二三。平昔醉乡营别业,如今仙籍换头衔。

光阴老去犹能惜,世事閒来不更谈。闻说进书归秘阁,绝胜流落在山岩。

795

崇寿印师以诗见惠次韵答之

作者:王洋(宋代)

崇寿印师以诗见惠次韵答之,宋代,王洋,

客问王居士,如何是半僧。

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时逢方外士,陪奉说心灯。

455

还程彦举诗卷

作者:吴儆(宋代)

还程彦举诗卷,宋代,吴儆,

文采於菟见一斑,旧知句法有渊源。

殷勤不废琢磨力,圆熟几无斧凿痕。

明日风烟空有梦,何时樽酒得重论。

秋来景物皆佳句,写寄银钩莫厌烦。

688
古文诗经

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