纵意出山无远近,还如孤鹤在空虚。昔年亲种树皆老,
此世相逢人自疏。野叶细苞深洞药,岩萝闲束古仙书。
只寻隐迹归何处,方说烟霞不定居。
自由地离开山野,无论远近都如同孤鹤独立在虚空之中。
从前亲自种植的树也都已经变老了,今生相遇的人都自我疏离。
野生的叶子与草花在深山的药草中茂盛,闲适地束缚着古代仙人的书籍。
只是寻找隐迹的人去了哪里,才能说出这云雾和霞光的所在。
《逢道者》抒发了诗人对自然与人生的忧思。诗人离开了山野,感觉远离社会的喧嚣,像孤鹤一般独立于虚无之中。他回首过去,发现曾经亲手种植的树木变老了,而今生遇到的人也都不再亲近。诗人通过描述野生的草木与古代仙人的书籍,表达了对自然和宁静的向往。最后,他思考着那些寻找隐迹之人去了哪里,只有他们才能真正的理解和描述云雾和霞光之美。
[约公元九o一年前后在世]字象文,清河人。生卒年均不详,约唐哀帝天复初前后在世。生而颖秀,幼能为诗登单于台,有“白日地中出,黄河天上来”名,由是知名。家贫累下第,留滞长安。乾宁二年,(公元895年)登进士第。唐懿宗咸通(860-874)年间,与许棠、张乔、郑谷等合称“咸通十哲”。授校书郎,调栎阳尉,迁犀浦令。五建建蜀国,拜膳部员外郎。后为金堂令。
同欧桢伯过龙华寺访汪仲淹,明代,黎民表,
居士何心拟净名,閒寻车马静中行。新开别业如龙树,直指西天入凤城。
文赋每从挥麈就,花林应与下帷清。雪山原是初禅地,苦行知能證道成。
画鱼,元代,何景福,
粉垣皎皎雪不如,道人为我开天奇。长杠运入霹雳手,墨池飞出龙门姿。
云烟郁律出半堵,下有汹涌波涛随。锦鳞队队晃光彩,扬鳍掉尾噞喁吹。
相忘似识湖海阔,肯与虾蟹相娱嬉。由来至理与神会,泼剌健鬣直欲飞。
嗟予久缩钓鳌手,卒见欲理长竿丝。僧钟繇,任公子。
不须点龙晴,不须投犗饵。禹门春浪拍天流,只要雷公助烧尾。
杂曲歌辞。杨柳枝,唐代,和凝,
软碧摇烟似送人,映花时把翠眉颦。
青青自是风流主,漫飐金丝待洛神。
瑟瑟罗裙金缕腰,黛眉偎破未重描。
醉来咬损新花子,拽住仙郎尽放娇。
鹊桥初就咽银河,今夜仙郎自性和。
不是昔年攀桂树,岂能月里索姮娥。
寿曾漕,宋代,徐玑,
洪波混浩深无底,分作江河合成海。
由来分合必有源,一点清澄元不改。
皇家德泽在人深,人心已洽天眷临。
爱产真贤佐隆治,南丰昆季玉与金。
南丰先生饱文学,笔端璀璨相参错。
帝制独如盘诰风,良史不令迁固作。
文昭内翰学于兄,文章馀事德业成。
温温气见春日暖,凛凛议论秋霜明。
鲁公拜相谁当笔,弟草兄制光如日。
一家盛事今古稀,千载独瞻门第屹。
常时此瑞分为三,朝论鼎立可巉岩。
乾坤清气有时合,合作星郎青似蓝。
中秋五日玉宇澄,非烟非雾朝盈庭。
天上麒麟千载出,人间蟾桂一年轻。
规模局度尤精粹,望见咸知宰相器。
全闽飞最一年馀,丹凤衔书九天至。
知公文字如南丰,爱公德器文昭同。
愿公复取鲁公位,斡补造化通洪蒙。
寿公满满称霞觥,动业长看双鬓青。
乞与芝兰分玉砌,高歌此颂清风生。
叠石溪,宋代,范镇,
昨旦愁风色,今朝喜日华。从容下官道,迤逦见人家。
盛服缘崖看,焚香满路遮。樵柯成市井,陶穴乃生涯。
春石声相应,沉泥处或洼。累墙瓷隐辚,开径石槎牙。
柴积高于阜,钓槃疾甚车。自非秦世避,谁道舜风遐。
拄杖逢山斗,回舆值水斜。远林行翠凤,幽隧转青蛇。
泉眼思搴藻,云头望采花。仰身书叠壁,平坐挹飞霞。
有景殊难纪,兹游信可誇。君如别业就,后会固无差。
美原县北轩,宋代,李复,
渊明昔遁世,北窗朝脱巾。清风一披拂,自谓羲皇人。
冥冥孤鸿姿,真与浮云亲。寂寞千载后,遐躅空遗尘。
嗟予敢言勇,斗禄徒为贫。形骸强包束,种种秋毛新。
朅来渭水阴,讼简民风淳。因喜纵懒僻,凿牖开星辰。
吏散鸟下阶,清谈可娱宾。归去终亦赋,聊此蟠穷鳞。
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