与世渐无缘,身心独了然。讲销林下日,腊长定中年。
磬绝朝斋后,香焚古寺前。非因送小朗,不到虎谿边。
《东林愿禅师院》是一首唐代的诗词,作者是崔涂。这首诗词描述了诗人对于修行禅宗的向往和追求。
诗中的“东林愿禅师院”是一个修行禅宗的地方,诗人通过描述自己与世隔绝的状态,描绘了他与修行之间的紧密联系。
诗的开头,诗人说自己日渐与世无缘,说明他逐渐远离尘世,身心清净。接着,诗人提到他讲销林下的日子,也就是指他在禅宗寺院中传授禅宗的教诲。他把在修行中的时间称为“腊长定中年”,表达了他对修行的投入和坚持。
在诗的后半部分,诗人提到他在诵经之后听到磬声,磬声代表着寂静和禅宗修行的象征。他还描述了在古寺之前焚香的情景,这象征着他对宗教仪式的尊重和虔诚。
最后,诗人提到他并非为了送给小朗才到达虎谿边,这可能是指他抵达禅宗修行的高地,或者是带有一定象征意义的地方。
这首诗词通过描绘诗人在禅宗修行中的境界和追求,表达了他对于超越尘世的向往和对内心安宁的追求。作者通过细腻的描写和意象的运用,营造出寂静、清净的氛围,让读者感受到禅宗修行的神秘和悠远。
崔涂(854~?),字礼山,今浙江富春江一带人。唐僖宗光启四年(888)进士。终生飘泊,漫游巴蜀、吴楚、河南,秦陇等地,故其诗多以飘泊生活为题材,情调苍凉。《全唐诗》存其诗1卷。
鹧鸪天(自兴远桥过清夏堂),宋代,张鎡,
闲立飞虹远兴长。一方云锦荐疏凉。翻风翠盖无尘土,出水红妆有艳香。
携靓侣,泛轻航。棹歌惊起野鸳鸯。同过清夏看新月,茉莉花园小象床。
沁园春(寿毅齐思院五十二岁),宋代,何梦桂,
尚书当年,蓬矢桑弧,初度佳期。是词林老虎,文场威凤,人中祥瑞,天下英奇。太守买臣五十岁,中书坡老五十一岁,五十二年回首非。人间事,且开眉一笑,醉倒金卮。
阿婆还忆年时。也曾趁鸿胪拜玉墀。念青衬荷叶,嫁衣尚在,青铜菱影,破镜犹遗。半席寒毡,一官俯首,造物还应戏小儿。问天道,看是他谁戏我,我戏他谁。
江神子(金山会饮),宋代,韩元吉,
金银楼阁认蓬莱。晓烟开。上崔嵬。风引孤帆,谁道却船回。鹏翼倚天鳌背稳,惊浪起,雪成堆。
翩翩黄鹤为谁来。醉持杯。共徘徊。四面江声,脚底隐晴雷。织女机头凭借问,何处更、有琼台。
醉蓬莱(寿郁梅野),宋代,伍梅城,
倚东风笑问。落红啼鴂,清明来未。小雨弄睛,做轻寒天气,南极光中,五云深处,人庆秋岁。翡翠屏间,琉璃帘下,彩衣明媚。九老风流,五侯家数,如此乾坤,有人如此。天正烦君,作江南一瑞。世上今秦,山中古晋,尽不经吾意。但要牡丹,年年今日,伴人沈醉。
寄抚州钟郎中(时王师败绩于闽中,谟在建州,唐代,徐铉,
去载分襟后,寻闻在建安。封疆正多事,尊俎若为欢。
都护空遗镞,明君欲舞干。绕朝时不用,非是杀身难。
抵舍一夕复行途中遣怀,宋代,罗公升,
乾坤本无边,我命自荆棘。
去住风涛中,生死无消息。
兹晨梦中归,真幻竟莫测。
形声各已改,老稚不我识。
一灯话清凉,喜极泪始滴。
出门动经年,还合甫浃昔。
云胡作惊鸥,又复告行役。
雨声挟离思,春晚作秋色。
暮山试回首,上有云气白。
天长眼力短,此意几悽恻。
汉宫春·疏影横斜,宋代,刘辰翁,
疏影横斜,似故人安道,只在前溪。年年望雪待月,漫倚吟矶。千红万紫,到春来、也是寻思。君不见,永阳江上,残梅冷雨丝丝。有几情人似我,漫骑牛卧笛,乱插繁枝。市门索笑憔悴,便作新知。城楼画角,又无花、只落空悲。但传说,寿阳一片,何曾迎面看飞。
月溪清汎,宋代,韩淲,
不奈江浑复林热,长夏逃虚徒散发。扁舟何许可追凉,安得佳人弄明月。
寻常浪饮苦匆匆,邂逅一游多汩汩。日复日矣心转痴,牵强而来终勃窣。
琴堂有仙真好奇,簿书堆里清兴发。我虽老倦亦轩然,相与听歌忘病暍。
中流滉瀁已苍茫,下濑回沿应荡淈。山高影翻栖鹘巢,潭澄光射鸣鼍窟。
须臾斗柄插银潢,常娥俯濯淩波袜。快呼天风驾云涛,弱水三万倏超忽。
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