何处营求出世间,心中无事即身闲。
门外水流风叶落,唯将定性对前山。
何处营求出世间,
心中无事即身闲。
门外水流风叶落,
唯将定性对前山。
这首诗词表达了作者追求超脱尘世之境的心境。他在诗中表达了对世俗纷扰的厌倦和对宁静自由的追求。他认为,只要心中无事,即使身处繁华世界,也能体验到内心的宁静和自在。作者通过描绘门外水流风叶落的景象,表达了他对自然的关注和向往。他将自身的定性与前山相对照,意味着他希望能够通过超越尘世的境界来达到心灵的安宁与超脱。
这首诗词通过简洁的语言和意象描写,传达了作者的内心感受和对自由境界的向往。诗人以淡泊宁静的心态对待世俗的忙碌和追求,表达了一种超越尘世的追求和对内心平静的追寻。
诗中的\"何处营求出世间\"表达了对离开喧嚣世界的渴望,寻求内心的自由与安宁。\"心中无事即身闲\"则强调了心灵的宁静和自在与外在环境的无关性。
\"门外水流风叶落,唯将定性对前山\"这两句通过描绘自然景观来衬托作者内心的追求。水流风叶落的景象给人以宁静和静谧之感,与作者追求超脱世俗的心境相呼应。\"定性对前山\"则是一种超越凡尘的意象,前山象征着超越世俗的境界,作者希望通过对前山的对照来寻求心灵的自在和超脱。
整首诗词在简洁明快的语言中表达了作者远离尘嚣、追求内心宁静的心境,展现了唐代文人追求超脱人世的思想情怀。同时,通过对自然景观的描绘,增添了诗词的意境和韵味。
刘商,唐代诗人、画家,字子夏,彭城(今江苏徐州)人。大历(七六六至七七九)间进士。官礼部郎中。能文善画,诗以乐府见长。刘商的诗歌作品很多,代表作有《琴曲歌辞·胡笳十八拍》,这是他罢庐州合肥县令后所作,约写于大历四五年(769——770)。《唐才子传》卷四说他“拟蔡淡《胡笳曲》,脍炙当时”。《全唐诗》收录有刘商的很多诗歌。
再访左卿居九条胡同门临石井 其一,明代,王彦泓,
欢筵散后剩无聊,淡日庭阴雪未消。买笑敢云非措大,送愁无奈是茶娇。
萧疏客从才三骑,曲折胡同到九条。望见井床私怅望,莫应愁减丽华腰。
登崇禧塔,明代,刘克治,
宝塔依灵宇,攀跻箭括穿。孤标擎日月,绝顶出风烟。
树没嵩台迥,山连石室偏。法云银草净,慧雨玉毫悬。
双树琼帘外,诸天画栋前。雨花三界寂,清梵一僧禅。
目极中华尽,心纡象教缘。愿承功德水,金筏度迷川。
水调歌头(余初入建府,触妓于马上。后于酒边,妓自言,故赋之),宋代,刘辰翁,
雨声深院里,歌扇小楼中。当时飞燕马上,妖艳为谁容。娇颤须扶未稳,腰褭轻笼小驻,玉女最愁峰。掠鬓过车骤,回首意冲冲。
宝钗斜,云鬓乱,几曾逢。谁知去三步远,此痛与君同。玉箸残妆谁见,獭髓轻痕妙补,粉黛不须浓。重见为低诉,余恨更匆匆。
【中吕】山坡羊 与邸明谷孤,元代,刘时中,
与邸明谷孤山游饮
诗狂悲壮,杯深豪放,恍然醉眼千峰上。意悠扬,气轩昂,天风鹤背三千丈,浮生大都空自忙。功,也是谎;名,也是谎。
燕城述怀
云山有意,轩裳无计,被西风吹断功名泪。去来兮,便休提,青山尽解招人醉,得失到头皆物理。得,他命里;失,咱命里。
西湖醉歌,次郭振卿韵
朝朝琼树,家家朱户,骄嘶过沽酒楼前路。贵何如?贱何如?六桥都是经行处,花落水流深院宇。闲,天定许;忙,人自取。
怀长沙,次郭振卿韵
西楼高处,东城佳处,梦魂长绕湘南路。锦鳞无,塞鸿疏,大都来只为虚名误,老未得闲心更苦。杯,谁共举?花,谁共主?
怀武昌,次郭振卿韵
烟波渔父。扁舟归去,移家鹦鹉洲边住。任狂疏。恣痴愚,到头也有安排处,青箬绿蓑为伴侣。闲,也自取;忙,也自取。
侍牧庵先生西湖夜饮
微风不定,幽香成径,红云十里波千顷。绮罗馨。管弦清,兰舟直入空明镜,碧天夜凉秋月冷。天,湖外影;湖,天上景。
乐郊陈渔台下柏林中结茅作小亭命曰幽素本懿臣刑部之书也谢且戏之,宋代,刘敞,
结茅更何好,列柏自成林。素履宜独往,幽人欣宿心。
炎辉翳羽盖,清吹和瑶琴。稍与事物远,忽如丘壑深。
良无山水趣,安得契知音。
逢年与德粲同之温陵谒大智禅师医作四小诗送之 其三,宋代,朱松,
石梁跨蚝山,永与方壶久。凭君持一杯,往酹济川手。
遥知相携处,溟渤浸箕斗。作诗问大钧,犹有斯人否。
杂言寄耿天骘,宋代,郭祥正,
耿夫子,闻悬车。齿清发绀殊未老,璨璨满腹怀明珠。
耻随黄雀啄官粟,矫翼直与冥鸿俱。东城之下,言还旧庐。
田有秫稻,池有嘉鱼。林有美木,圃有青蔬。笑傲樽俎,俯仰琴书。
与其折腰以群辱,孰若洁身而自娱。予将蹴滔天之高浪,跨横海之长鲸。
揽午夜之明月,邀逸驾于赤城。酌王母之琼液,献商皓之玉觥。
于是挥手景驻,长啸风生。投冠缨于下土,化鳞鬣于北溟也。
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