云门秋却入,微径久无人。后夜中峰月,空林百衲身。
寂寥寒磬尽,盥漱瀑泉新。履迹谁相见,松风扫石尘。
《赠别空公》是一首唐代马戴所作的诗词。它以空公为对象,表达了离别之情和对空公的赞美之情。
诗歌的内容描述了云门秋季,微径已经久无人迹,夜晚时月光照耀下的峰顶和空旷的林间,仿佛在面对着衣衫百衲的空公。诗中表达了一种冷清萧瑟的氛围,但又令人感受到空公身上的神秘和静谧。
诗句“寂寥寒磬尽,盥漱瀑泉新”用寥寥数字简洁地表达了空公内心的忧思和对清静的追求。空公似乎已经经历了冷寂而来的寂寞和孤独,他的内心世界与外界的扰乱彻底分隔开来,只有在寒冷的寺庙中,才能找到新的自我。
最后两句“履迹谁相见,松风扫石尘”则表达了空公踏上了寺庙之路,不再在世俗中徘徊,他的行迹已经无人可见,只有松风吹起时扫过的石尘能留下他过去的足迹。
整首诗词以其简练的语言表达了空公的离别和内心,同时也描绘了一个寂静的寺庙景象。这首诗词带给人一种思索和放松的感觉,令人回味无穷。
马戴(799—869),字虞臣,唐定州曲阳(今江苏省东海县)人。晚唐时期著名诗人。
满江红三首 其三,清代,项鸿祚,
独有嫦娥,不笑我,青衫依旧。正相伴,寺门乞茗,野桥沽酒。
小隐竟成丁令鹤,学仙羞逐淮王狗。趁夜凉,来叩远公房,惊而走。
莲座倨,峦狮吼,松径僻,骄骢骤。只维摩,病瘠见人摇首。
身贱自遭奴隶薄,心闲好与溪山友。怪秋坟,鬼听忽揶揄,颜之厚。
都城正阳门西大士祠予向尝游乌近乃知为故明洪督师祠也 其三,清代,全祖望,
头颅业已付欧刀,谁料风云自此邀。十月功宗酹元老,丛祠只合化僧寮。
久旱,宋代,刘攽,
山城带嵩高,常候嵩高云。云兴似焚柴,雨注如翻盆。
田莱数百里,下泽犹平原。虽有耕凿勤,不如霢霂恩。
哀此民生微,所赖刍狗仁。乃知丘陵外,独有五岳尊。
今春苦淫霖,宿麦才廑存。过夏乃不雨,穷秋气如燔。
象龙杳无艺,巫鼓空屡奔。豆苗落为萁,藜莠乘冬温。
黔首困粒食,或有茹草根。卖牛供租赋,不忍闻此言。
此事亦神羞,谁能叫其阍。登高望连峰,正见朝烟昏。
雁湖先生揆初在旦某以家藏唐画炽盛光如来像一轴祝先生寿稽首说偈云,宋代,程公许,
十方世界香水海,如微尘数无边亿。诸佛各以本誓愿,遍坐道场作饶益。
稽首两足炽盛光,具有广大神通力。刚风其上罗诸天,日月星宿与梵释。
手持宫殿充妙供,雨香花云作严饰。慈悲为车众宝聚,载以万行波罗蜜。
周游三界一弹指,善行何曾有辙迹。我曾礼足持秘咒,宝绘偶得唐人笔。
素缣一幅几断烂,丹青惨澹古颜色。巍巍趺坐宝莲台,冠佩环趋星拱极。
未论画手入何品,成坏难以有相诘。龙天守护敢不戒,一会灵山俨如昔。
恭惟雁湖老尊宿,佛地位人人不识。偶年与世作依怙,意倦还归弄泉石。
愿持画本祝修龄,往与净名分半席。刀兵之劫遍大地,三界同聚一火宅。
要须开士运悲心,立大津梁拯群溺。岂同小乘专利己,块守空山缚禅寂。
金轮慈光耀今古,愿与我公占寿籍。向来摩顶经授记,坚拂许令亲入室。
夜深急雪欲齐腰,不室岩前好消息。
挟文薛君自赋五首克己读书安贫择交训子为题戒其子婿王叔俨万里索和 其四,宋代,程公许,
士能知尚友,岂必尽同时。杂鲍兰胥化,亡羊路或岐。
醴甘知易绝,丝素亦奚悲。可以交难择,而忘伐木诗。
西风碍长养,元代,揭祐民,
西风碍长养,冷气移当暑。河北饥未赒,燕中久无雨。
传言山东地,亦有流冗故。细民辄疵疠,天意肯回互。
犹闻客子船,买口向南去。饥馑事关天,肯使为利赂。
南人多暴殄,米粟易珠土。此理焉可常,翻覆随朝暮。
曩岁江浙间,眼见吁可惧。长愿四序平,秋香熟禾黍。
次韵灵兴避暑,元代,吴澄,
书窗候曙色,纸白朝复朝。自闻雨声断,不厌日气歊。
一襟夏籁爽,万虑春冰消。空中九畹香,飘下袭桂椒。
夜堂月影清,剧谈神境超。晓辔露蹄湿,前瞻天宇昭。
灵峰存旧迹,方士构新寮。共寻幽栖胜,未计归程遥。
忽悟种植理,嘉禾生柔苗。回眸睇仙娥,示以髧髧髫。
叩头礼阿母,赐以婉婉娇。黍炊邯郸枕,树响箕山瓢。
食已问前路,征人趁良宵。此时别绪恶,风纛寸心摇。
明晨喜机动,霞晕双脸潮。梦云兰茁芽,惊见梓附桥。
先期合桐君,为子歌椒聊。登阁望芙蓉,麻烟起蒸窑。
悬知及问子,笑语谷口嚣。亲欢怡怡奉,客话款款邀。
广厦足清美,高田尚枯焦。萃翁纳沟愧,长愿阴阳调。
彼哉隔幻膜,豢养祗自骄。谁怜作苦者,尘甑午腹枵。
道眼洞一视,仁声彻层霄。脱除小窠臼,蜕壳非蝉蜩。
城市山林亭会酌二首时九月六日也亭前禾甚丰 其一,明代,吴琏,
苍翠山林景,巍峨城上楼。北山松已老,南亩稻将收。
陶谢诗相敌,雷陈分各投。罗浮何日约,同与赤松游。
宝山石瓮,明代,祁顺,
一山盘礴连苍旻,四时佳气连氤氲。寒潭浸空波贮银,石瓮酿熟松花春。
奇葩异石咸效臻,琼瑶珠翠纷前陈。鸾凤飞鸣犀象驯,天荒地老山不贫。
我闻岳降生甫申,又闻楚国宝善人。愿山淑气钟贤臣,上佐天子康兆民。
功名道德扬清芬,金玉粪土何足云。
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