新春闻赦(龙阳作)

作者:马戴(唐代)

道在猜谗息,仁深疾苦除。尧聪能下听,汤网本来疏。

823

诗文译文

道在猜谗息,仁深疾苦除。

尧聪能下听,汤网本来疏。

诗文简析

这首诗词以新春闻赦的场景为背景,表达了作者对道德伦理准则的追求和对社会风气的批评。诗中通过描绘尧、舜两位圣君的伟大治理事迹,表达了作者对能够善于聆听民众声音、勇于打击邪恶、消除痛苦的领导者的美好期望。

诗文赏析

这首诗词共四句,贯穿着作者对道义和仁爱的思考和关切。首句“道在猜谗息,仁深疾苦除”表达了作者对道德伦理准则的追求,暗指当时社会上存在的谣言、流言飞语的蜚声乱语。作者通过“道在猜谗息”表达了厌弃这种虚假声音的态度,而提及“仁深疾苦除”则强调了仁爱的重要性,将其视为消除人们疾苦的关键。

接下来的两句“尧聪能下听,汤网本来疏”则引用了尧、舜这两位古代圣君的事迹。尧能够聆听民众的声音,全心全意为人民谋福祉,而汤则有着不畏权贵、挺身而出打击邪恶的勇气。通过提及这两位古代君主,作者表达了对于能够以民为本、愿意倾听民声和勇于去除恶劣风气的领导者的渴望。

整首诗词表达了作者对道德伦理准则的追求,以及对领导者应具备的品质的期待。通过描绘尧、舜的事迹,希望能够唤起人们对良善和美好的追求,同时也是对当时社会风气的一种批评和呼吁。

马戴

马戴(799—869),字虞臣,唐定州曲阳(今江苏省东海县)人。晚唐时期著名诗人。

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送郑无忌南归

作者:苏颂(宋代)

送郑无忌南归,宋代,苏颂,

我家本南闽,处世若羁寓。

侍亲从宦游,东西迁者屡。

因循历年载,未识南中路。

间岁至都城,始与里儒遇。

尝闻闽中奇,英隽所丛聚。

山川降灵气,禀肖时魁梧。

往在祥符中,黄李称独步。

当时盛文物,在廷充振鹭。

二子簉其间,轩轩并镳驱。

得志何所如,康庄躍骐馵。

时文变新律,高辞无累句。

人传幼妇碑,朝奏客卿赋。

奇器擅珪璧,至音有韶濩。

当宁喜同时,士林争景附。

渊澄或无鱼,木秀乃生蠹。

嗟哉士之贤,入朝尝见恶。

叔才亦稍迁,秘书观四库。

命穷时不偶,伶仃独翁孺。

名虽鼎甲贵,官止尘劳污。

蹉跎三十年,困踬卒颠仆。

伊予生后时,举颈徒企慕。

郑子乃其甥,肖貌何颖悟。

读书博而详,伟词亦能铸。

朅来至京国,首与予款晤。

吾尝念古昔,人贤犹爱树。

况遇贤之出,何必缘雅素。

从游遂无间,往来靡常度。

近遭试秋官,报罢不知故。

飘飘叹穷途,归橐不能具。

当路少知己,腹心谁可布。

我嗟近世人,龊龊何足数。

见善不能举,徒然用烋噢。

士有处忧困,岂尝一蒙顾。

劝君自求己,何用频龃龉。

还家乐诗书,养心益坚固。

无因一伤手,乃欲改前措。

泽豹未成文,尚能隐深雾。

齐禽戢其翼,久亦蒙傅羽。

况子气方刚,丁辰年未暮。

勉勉信予言,勤勤蹈前趣。

更想渭阳贤,怀道当有遻。

王忱希范宁,羊昙宗谢傅。

武子称卫玠,逢时乃腾骛。

深源赏康伯,传经有训註。

子其慕斯人,戒哉惇向素。

还来取高第,擢俊膺帝吁。

更发翁孺名,后来益垂裕。

作歌送子行,予言岂虚谕。

947

迎庆避暑

迎庆避暑,宋代,赵汝绩,

古寺无风地亦凉,人家难得此修廊。

老僧贪说葛藤话,不觉山童上晚香。

716

喜逢灵江赟禅师

喜逢灵江赟禅师,宋代,江朝卿,

两世吟边友,分携二纪馀。

独怜身老去,及见顶圆初。

间昼烹茶数,炎天人定疏。

久依莲社泊,晤语胜邻居。

括州尊宿后,学业贯儒缁。

自说先师笔,曾抄谬客诗。

石蒲抽水上,树蔓与云垂。

何处风埃滚,无营不用知。

638

次吴说避地白岩山中书怀韵

次吴说避地白岩山中书怀韵,宋代,邓仁宪,

避地南来极,吾乡北斗边。

风尘今阻隔,途路旧迍邅。

闾里千门盛,湖山百卉鲜。

故乡归未得,飞梦入青天。

555
古文诗经

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