轩辕黄帝初得仙,鼎湖一去三千年。周流三十六洞天,
洞中日月星辰联。骑龙驾景游八极,轩辕弓剑无人识。
东海青童寄消息。
为
黄帝驾云腾空仙,离开鼎湖已三千年。
周游三十六洞天,洞中日月与星辰相连。
骑龙遨游八极天,轩辕的弓和剑无人知晓。
东海的青童传递消息。
诗词的
《悲歌六(一作攀龙引)》是唐代顾况创作的一首诗,婉转悲凉,描绘了轩辕黄帝飞升仙界的一段神话故事。
这首诗通过描绘轩辕黄帝飞升成仙的场景,表达了对黄帝离开人世的悲悼之情。黄帝是中国古代的传说中的始祖,也是中华民族的共同整体和精神象征。他的“仙”,意味着超越凡尘,超脱世俗,成为神仙。
诗中提到了黄帝离开鼎湖已三千年,暗示了他离开人间已经很久。黄帝在仙界周游三十六洞天,这里指的是古代神话中的洞天福地,一种仙境的象征。洞中的日月和星辰相连,形容洞天仙境的壮丽景象。
骑龙遨游八极天,展现了黄帝在仙界遨游的壮丽场景。轩辕黄帝被认为是中国古代的伟大君主和武将,他的弓和剑代表了他的英勇和英明。然而,人间已经没有人知晓他的英勇事迹和功绩。
最后一句提到东海的青童,寄托了人间对黄帝的思念之情。青童是传说中海神东海龙王的侍从,他传递消息可能表示黄帝离开后,人们仍然通过祭祀和传说纪念他。
整首诗唤起人们对黄帝的敬仰和惋惜之情,表达了作者对黄帝英勇事迹的称颂和思念之情。同时,通过描述黄帝成为仙的细节,诗中也融入了神话传说的魅力,使整首诗兼具诗性和神话故事的味道。
顾况(生卒年不详),字逋翁,号华阳真逸(一说华阳真隐)。晚年自号悲翁,汉族,唐朝海盐人,(今在浙江海宁境内)人。唐代诗人、画家、鉴赏家。他一生官位不高,曾任著作郎,因作诗嘲讽得罪权贵,贬饶州司户参军。晚年隐居茅山,有《华阳集》行世。
拟古杂诗三首 其一,明代,黎遂球,
远与君别者,昨日已今日。迢迢万馀里,归期安可必。
盗贼多杀人,兵气天地黑。昨日我出门,卜筮俱云吉。
不愁饥饿死,但恐隔异域。傍人定相笑,信誓嗟何及。
人生非鹿麋,孰与不交识。夜梦各相见,晚食各努力。
侍香金童·天壤之间,元代,姬翼,
天壤之间,荡荡无拘束。一二襟期资野服。何处会心宜卜筑。万壑松风,一溪寒玉。炯茅堂、澹炷漫炉香味馥。听雅奏、云和尘外曲。列岫窗分真面目。未到蓬瀛,乃平生足。
与阮德如诗,魏晋,嵇康,
含哀还旧庐。感切伤心肝。良时遘吾子。谈慰臭如兰。畴昔恨不早。既面侔旧欢。不悟卒永离。念隔增忧叹。事故无不有。别易会良难。
郢人忽已逝。匠石寝不言。泽雉穷野草。灵龟乐泥蟠。荣名秽人身。高位多灾患。未若捐外累。肆志养浩然。颜氏希有虞。隰子慕黄轩。
涓彭独何人。唯志在所安。渐渍殉近欲。一往不可攀。生生在豫积。勿以怵自宽。南土垾不凉。衿计宜早完。君其爱德素。行路慎风寒。
自力致所怀。临文情辛酸。
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