经徐侍郎墓作

作者:顾况(唐代)

不知山吏部,墓作石桥东。宅兆乡关异,平生翰墨空。

夜泉无晓日,枯树足悲风。更想幽冥事,唯应有梦同。

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诗文赏析

《经徐侍郎墓作》,朝代:唐代,作者:顾况。

山吏部不可考,徐侍郎是唐代著名文学家徐照的别号,这首诗是顾况写给他的墓碑的作品。

诗的内容描绘了徐侍郎的墓地。诗人说,我不知道山中吏部在哪里,但是徐侍郎的墓位于东边的石桥上。徐侍郎的房屋在乡村之中,与关所隔开,非常有特殊之处。徐侍郎一生为文学奋斗,但却空有文字之才。

诗的意境是表现了诗人对于徐侍郎墓地的思考和想象。夜晚的泉水没有明亮的白昼阳光,枯树唯有悲风作伴。诗人更进一步的想象徐侍郎的墓地应该有幽冥的事物发生,并且认为只能在梦中才能感受到。

这首诗通过描写徐侍郎墓地的环境和诗人的思考,抒发了对于徐侍郎的敬仰和思念之情。诗中的山吏部、石桥、乡村关所等细节描绘生动,意境悲凉,给人以深深的思索。整首诗通过凄凉的描绘表达了诗人对徐侍郎的景仰之情和对逝去的时光和人事的悲叹。

顾况

顾况(生卒年不详),字逋翁,号华阳真逸(一说华阳真隐)。晚年自号悲翁,汉族,唐朝海盐人,(今在浙江海宁境内)人。唐代诗人、画家、鉴赏家。他一生官位不高,曾任著作郎,因作诗嘲讽得罪权贵,贬饶州司户参军。晚年隐居茅山,有《华阳集》行世。

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秋胡行,两汉,曹操,

愿登泰华山。神人共远游。愿登泰华山。神人共远游。

经历昆仑山。到蓬莱。飘遥八极。与神人俱。思得神药。万岁为期。

歌以言志。愿登泰华山。天地何长久。人道居之短。

天地何长久。人道居之短。世言伯阳。殊不知老。赤松王乔。亦云得道。

得之未闻。庶以寿考。歌以言志。天地何长久。明明日月光。何所不光昭。

明明日月光。何所不光昭。二仪合圣化。贵者独人不。

万国率土。莫非王臣。仁义为名。礼乐为荣。歌以言志。明明日月光。

四时更逝去。昼夜以成岁。四时更逝去。昼夜以成岁。

大人先天。而天弗违。不戚年往。世忧不治。存亡有命。虑之为蚩。

歌以言志。四时更逝去。戚戚欲何念。欢笑意所之。

戚戚欲何念。欢笑意所之。壮盛智惠。殊不再来。爱时进趣。将以惠谁。

泛泛放逸。亦同何为。歌以言志。戚戚欲何念。

627

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秋日武陵客舍写怀 其一,明代,陈寿,

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野步晚归,宋代,陆游,

江村十日喜霜晴,草死泥乾拄杖轻。

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早春送人归岳阳,唐代,尚颜,

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838

展重三日从先公墓下归道出仲夏李花盛开

展重三日从先公墓下归道出仲夏李花盛开,清代,全祖望,

省墓馂已毕,放棹沿流泉。聊以补上巳,兼之访隐仙。

何来瑶光星,散落亿万千。朗然自高洁,白云巢其颠。

桃花如妖女,特以浓见怜。李花如静女,乃以淡更妍。

是中分雅俗,不为肉眼传。溯昔长溪屐,蹉跎且廿年。

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806

上丹霄

上丹霄,元代,丘处机,

洞天清,神山秀,少人行。尽贪恋、世梦峥嵘。仙风瑞景,眼前虽顿却如盲。

爱河终日,竞浮沉、来往纵横。

东方出,西方没,南方死,北方生。四方转、异类翻腾。

区区甚日,道眸开阐欲心更。愿将灵质,悟空华、彼岸高登。

641

送莫赣州

作者:赵蕃(宋代)

送莫赣州,宋代,赵蕃,

赤县权宜非昔时,近闻谁复古人为。

向来声烈有如此,今日飞腾已似迟。

雁序相仍尽词掖,虎城宁独待瓜期。

归哉怀玉山边路,准拟重看召节时。

627

新亭

作者:张栻(宋代)

新亭,宋代,张栻,

风景自今古,斯亭今是非。

绝怜江水去,还有故山围。

得失同千虑,成亏共一机。

所思惟谢傅,不但胜淮淝。

645

野思

作者:刘敞(宋代)

野思,宋代,刘敞,

野色行行远,春辉树树繁。看花频落帽,听鸟久忘言。

遣兴惟诗句,开怀独酒樽。谁能顾名利,终岁不窥园。

839

和韩司谏移亳宫双桧植于道山

作者:刘敞(宋代)

和韩司谏移亳宫双桧植于道山,宋代,刘敞,

仙子分根白鹿檀,定知高峭出岩端。浓云借色曾无变,初日移阴渐可观。

风外共成苍鹤舞,夜深齐作翠幢看。人今俟尔为梁栋,慎勿轮囷取自安。

556

送谢屯田徙治富顺监

作者:宋庠(宋代)

送谢屯田徙治富顺监,宋代,宋庠,

绿发仙郎冠誉髦,垦田分土汉家曹。

诏颁紫检琼芝熟,歌痊青天剑栈高。

巴蒟溢盘声书馔,郫筒环席荐春醪。

西征自叱忠臣驭,千古王尊直笔褒。

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古文诗经

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