不知何世界,有处似南朝。石路无人扫,松门被火烧。
断幡犹挂刹,故板尚支桥。数卷残经在,多年字欲销。
这首诗是唐代诗人顾况的作品,描绘了一个废弃的寺庙的景象。诗人不知道这个寺庙是在哪个世界,但它的景色让他想起了南朝的景象。石路没有人打扫,松门被火烧毁了。断了的幡旗还挂在佛塔上,破旧的木板还支撑着桥梁。寺庙里还残留着一些经书,但多年的风雨侵蚀,字迹已经模糊不清。
这首诗以废弃的寺庙为背景,表达了岁月流转,事物的兴衰的主题。诗人通过描绘废弃寺庙的景象,表达了对时间的感慨和对历史沧桑的思考。寺庙的废弃象征着佛教的衰落,也可以理解为人事的无常。寺庙的废墟中残留的经书,象征着文化的传承,但多年的风雨侵蚀,也暗示着文化的消逝。整首诗以简洁的语言描绘了废弃寺庙的景象,通过景物的描写,表达了对兴衰和时光流转的思考和感慨。
顾况(生卒年不详),字逋翁,号华阳真逸(一说华阳真隐)。晚年自号悲翁,汉族,唐朝海盐人,(今在浙江海宁境内)人。唐代诗人、画家、鉴赏家。他一生官位不高,曾任著作郎,因作诗嘲讽得罪权贵,贬饶州司户参军。晚年隐居茅山,有《华阳集》行世。
结交行送武之文,元代,王冕,
江南野人毛发古,骑牛读书无一侣。白眼遥看泰华云,赤脚冷濯沧浪雨。
长安小儿不足数,论文忽有东平武。武君胸中气峥嵘,呼吸云梦吞沧溟。
笔底春秋决王伯,坐探今古无馀情。青青扬舟渡淮海,江山秀色遥相待。
雄文卷尽九江碧,新诗写出庐山翠。西南五老青未了,倏忽骑云过蓬岛。
脱略不作公子行,随我骑行踏芳草。人怪我颜何丑老,自觉无人可同调。
梅花明月柳花云,独对青山发长啸。武君过我笑我痴,话言时复投其机。
柴床卧听夜雨落,草窗坐看秋萤飞。凄凉饮尽客中味,君知我知谁复知。
今年丙子旱太苦,江南万里皆焦土。老羸饿死壮者逃,硕鼠欺人暴如虎。
武君平生多抱负,对此如何可轻举?武君武君善调护,慎勿轻身学巢许。
秋风昨日吹大荒,草木黄落雁南翔。浩然归兴不可降,严君五马一马黄。
大兄亦受七品郎,况是迁官归故乡。可知闾里生辉光,我穷衣袖露两肘。
回视囊蓖无一有,送君不劝阳关酒。长歌但折江上柳,丈夫有志当自持。
不须重此生别离,泪不为此生别滋。天南天北同襟期,明年平原芳草绿。
试弓好射衔花鹿,有怀若问山阴竹,中天亦有南飞鹄。
浣溪沙(儿辈欲九日词而尚远,用“满城风雨近得阳”填成浣溪沙),宋代,李处全,
宋玉应当久断肠。满城风雨近重阳。年年戏马忆吾乡。
催促东篱金蕊放,佳人更绣紫萸囊。白衣才到共飞觞。
水龙吟(淮西重午),宋代,卢祖皋,
会昌湖上扁舟,几年不醉西山路。流光又是,宫衣初试,安榴半吐。千里江山,满川烟草,薰风淮楚。念离骚恨远,独醒人去,阑干外,谁怀古。
亦有鱼龙戏舞。艳晴川、绮罗歌鼓。乡情节意,尊前同是,天涯羁旅。涨渌池塘,翠阴庭院,归期无据。问明年此夜,一眉新月,照人何处。
峡山寺(传奇所记孙恪袁氏事,即此寺,至今,宋代,苏轼,
天开清远峡,地转凝碧湾。
我行无迟速,摄衣步孱颜。
山僧本幽独,乞食况未还。
云碓水自舂,松门风为关。
石泉解娱客,琴筑鸣空山。
佳人剑翁孙,游戏暂人间。
忽忆啸云侣,赋诗留玉环。
林空不可见,雾雨霾髻鬟。
姚坚老见约偶成,宋代,王令,
初正布新和,余腊争近候。
升腾阳力微,恇怯老阴斗。
江云荡空碧,疏雨沐清昼。
林梢释冬枯,土蘖壮春簇。
委蕤风日舒,刻画山野秀。
关关先春鸟,格磔弄晴味。
无人与调和,终日自嘲诟。
唯君卜近适,通我许来就。
迁延日屡蹉,叹惜月复彀。
人生诚多故,世事那可究。
惟当自推置,障绝俗虑寇。
休闲倘能俞,疏懒当自宥。
徒行苟惮劳,借马欲谁厩。
清酤如定携,佳客可先购。
勉之无使迟,梅萼已堪齅。
自金山至阴山纪行,元代,丘处机,
金山东畔阴山西,千岩万壑横深溪。溪边乱石当道卧,古今不许通轮蹄。
前年军兴二太子,修道架桥彻溪水。今年吾道欲西行,车马喧阗复经此。
银山铁壁千万重,争头竞角誇清雄。日出下观沧海近,月明上与天河通。
参天松如笔管直,森森动有百馀尺。万株相倚郁苍苍,一鸟不鸣空寂寂。
羊肠孟门压太行,比斯大略犹寻常。双车上下苦敦攧,百骑前后多惊惶。
天海□在山头上,百里镜空含万象。悬车束马西下山,四十八桥低万丈。
河南海北山无穷,千变万化规模同。未若兹山太奇绝,磊落峭拔加神功。
我来时当八九月,半山已上皆为雪。山前草木暖如春,山后衣衾冷如铁。
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