送少微上人入蜀

作者:李端(唐代)

削发本求道,何方不是归。松风开法席,江月濯禅衣。

飞阁蝉鸣早,漫天客过稀。戴颙常执笔,不觉此身非。

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诗文译文

削发本求道,何方不是归。

松风开法席,江月濯禅衣。

飞阁蝉鸣早,漫天客过稀。

戴颙常执笔,不觉此身非。

诗词的意境是在描述少微上人削发出家,以追求佛法的道路。诗人借此表达了对修行者的敬佩和对人生追求的思考。下面是对诗词的进一步分析和

首句“削发本求道,何方不是归。”表明了修行者的初衷,削发出家是为了追求佛法的道路,而无论他在何处修行,归心向佛的信念始终不变。这句话既表达了修行者的决心,也引发了对人生归宿的思考。

接下来的两句“松风开法席,江月濯禅衣。”描绘了修行者在修行过程中的环境。松风吹拂下,法席展开,象征着修行的庄严和肃穆;江月清洗禅衣,暗示修行者追求内心的净化和洗涤。

第四句“飞阁蝉鸣早,漫天客过稀。”通过描绘早晨的景象,表现了修行者追求道路的孤独和坚持。在清晨的高楼上,只有蝉鸣回荡,而过往的行人却很稀少,意味着修行者在人世间的行踪渐渐罕见。

最后一句“戴颙常执笔,不觉此身非。”提到了诗人戴颙,他常常执笔写作,但面对修行者的离去,他感慨万分,觉得自己的所作所为已经远离了修行的真谛。这句话表达了诗人对修行者的羡慕和对自身行为的反思。

整首诗词通过对修行者的描绘,反映了诗人对修行追求的敬佩和对人生意义的思考。修行者削发出家,追求佛法的道路,象征着对精神世界的探索和追求。诗词中的景物描绘和情感表达相得益彰,通过对清晨的描绘和修行者的离去,表达了人生的孤独和对真理的追寻。整首诗词简洁而含蓄,给人以思考和启迪。

诗文赏析

首句“削发本求道,何方不是归。”表明了修行者的初衷,削发出家是为了追求佛法的道路,而无论他在何处修行,归心向佛的信念始终不变。这句话既表达了修行者的决心,也引发了对人生归宿的思考。

接下来的两句“松风开法席,江月濯禅衣。”描绘了修行者在修行过程中的环境。松风吹拂下,法席展开,象征着修行的庄严和肃穆;江月清洗禅衣,暗示修行者追求内心的净化和洗涤。

第四句“飞阁蝉鸣早,漫天客过稀。”通过描绘早晨的景象,表现了修行者追求道路的孤独和坚持。在清晨的高楼上,只有蝉鸣回荡,而过往的行人却很稀少,意味着修行者在人世间的行踪渐渐罕见。

最后一句“戴颙常执笔,不觉此身非。”提到了诗人戴颙,他常常执笔写作,但面对修行者的离去,他感慨万分,觉得自己的所作所为已经远离了修行的真谛。这句话表达了诗人对修行者的羡慕和对自身行为的反思。

整首诗词通过对修行者的描绘,反映了诗人对修行追求的敬佩和对人生意义的思考。修行者削发出家,追求佛法的道路,象征着对精神世界的探索和追求。诗词中的景物描绘和情感表达相得益彰,通过对清晨的描绘和修行者的离去,表达了人生的孤独和对真理的追寻。整首诗词简洁而含蓄,给人以思考和启迪。

李端

李端(约743-782?),字正已,赵州(今河北赵县)人。少居庐山,师诗僧皎然。大历五年进士。曾任秘书省校书郎、杭州司马。晚年辞官隐居湖南衡山,自号衡岳幽人。今存《李端诗集》三卷。其诗多为应酬之作,多表现消极避世思想,个别作品对社会现实亦有所反映,一些写闺情的诗也清婉可诵,其风格与司空曙相似。李端是大历十才子之一,在“十才子”中年辈较轻,但诗才卓越,是“才子中的才子”。他的名篇《听筝》入选《唐诗三百首》。

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书绅二法辞

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书绅二法辞,宋代,晁迥,

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90

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【越调】斗鹌鹑 阙盖荷枯,

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2

百一诗 二十二

作者:应璩(魏晋)

百一诗 二十二,魏晋,应璩,

革带绳为续。

履舄穿无底。

16

悲春

作者:殷济(唐代)

悲春,唐代,殷济,

青青柳色万家春,独掩荆扉对苦辛。山月有时来照户,蕃歌无夜不伤人。

荒村寂寂鸡鸣早,穷巷喧喧犬吠频。

91

江楼夜月怀故山友人陈聘君吴樗乡

作者:严羽(宋代)

江楼夜月怀故山友人陈聘君吴樗乡,宋代,严羽,

昨夜江楼月,思君好断肠。猿声相应发,山色更青苍。

楚塞来书远,闽关隔梦长。今朝看愁鬓,为尔半成霜。

11

十二月二十一日雪中早朝

作者:刘敞(宋代)

十二月二十一日雪中早朝,宋代,刘敞,

海风水群飞,中夜满城雪。闻鸡倒衣起,犹谓庭下月。

出门望天地,高下同莹洁。念非汗漫期,驱马正迷辙。

我本江湖人,云端想华阙。今来恍自失,旅唱空愁绝。

73

陪府公泛汝水作七言奉呈府公给事

作者:刘敞(宋代)

陪府公泛汝水作七言奉呈府公给事,宋代,刘敞,

寒波略傍曲城流,彩鹢遥兼翠盖浮。努力济川天下望,暂时乘兴鉴中游。

蓬莱清浅迷沧海,河汉昭回隔斗牛。君看龙门盛宾客,世间还自有仙舟。

24

剔银灯 归途次骥江驿,晓起遇雨

剔银灯 归途次骥江驿,晓起遇雨,清代,范安澜,

一夜归心驰骤。孤枕上、数残清漏。远寺钟鸣,邻墙鸡唱,刚是五更时候。

衣衫重扣。对草阁、青灯如豆。

侧侧晓寒侵袖。猛雨乍闻檐溜。乡梦无凭,愁怀欲炽,更尽昨宵馀酒。

只眉牢皱。恁情况、要人消受。

83

送程给事知越州

作者:王珫(宋代)

送程给事知越州,宋代,王珫,

公住吴门枕太湖,风波不到十年馀。过家乞得蓬莱郡,去国初抛丽正庐。

阙下旧容乘驷马,江头急趁鲙鲈鱼。都门送客今何盛,百首诗轻百两车。

54

改作池亭子安弟赋二绝因和韵 其二

改作池亭子安弟赋二绝因和韵 其二,宋代,程公许,

桤陇低风呈远碧,稻塍分溜溢方池。簿书课办心如水,独岸乌纱细琢诗。

86

登广灵寺塔望南高峰

作者:谢翱(宋代)

登广灵寺塔望南高峰,宋代,谢翱,

城池风烟杯渡僧,广灵孤塔悬昼灯。塔灯上齐南高云,南高峰巅祠歙神。

灵旗萧萧卷清雨,结喉巫阳能楚语。回望人烟塔峰北,惟有空城临水浒。

赤蛇不神江海翻,薮泽狐狸作巴舞。当年介弟阶防禦,玉鸾青鞭上天去。

94

叶公画龙图

叶公画龙图,宋代,郑思肖,

神物难传变化时,叶公眼外泄天机。一从亲见真头角,满手风云雷电飞。

82

临江仙 西山同钦叔送溪南诗老辛敬之归女儿

临江仙 西山同钦叔送溪南诗老辛敬之归女儿,元代,元好问,

自笑此身无定在,风蓬易转孤根。羡君归意满离尊。眼中茅屋兴,稚子已迎门。回首对床灯火处,万山深裹孤村。故人天末赋招魂。新诗凭寄取,憔悴不须论。

13

哭王麟

哭王麟,明代,祝允明,

宾馆初违梦尚縻,讣音俄至欲成痴。岂知十日轻谈笑,便作千年永别离。

鸡絮未陈新穗帐,凤雏空倚旧霜枝。高风几许堪传事,谁写平生入墓碑。

6

初春 其四

初春 其四,明代,李攀龙,

蓟北看春色,羁情坐郁然。官犹胶柱在,名岂滥竽传。

汩没终何事,文章自有权。薄游多难后,知己众人前。

疏拙容高枕,风云让着鞭。客嘲安用解,执戟至今怜。

100

题画幅四首 其三 书

作者:卢宁(明代)

题画幅四首 其三 书,明代,卢宁,

架上牙签贤未触,壁中科斗典谁删。要知六籍传心者,不在区区行墨间。

33

和吴藤川再至天关用旧韵三首因示诸生 其三

和吴藤川再至天关用旧韵三首因示诸生 其三,明代,湛若水,

□瓮浇花岁月深,花不肯发愁予心。闭门捲却皋比□,读易无言对至临。

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古文诗经

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