云根禅客居,皆说旧无庐。松日明金像,山风向木鱼。
依栖应不阻,名利本来疏。纵有人相问,林间懒拆书。
高鸦隔谷见,路转寺西门。塔影荫泉脉,山苗侵烧痕。
钟疏含杳霭,閤迥亘黄昏。更待他僧到,长如前信存。
住在云根禅客,
大家都说我从前没有什么住所。
松树的阳光照耀着金色的佛像,
山风吹向木鱼。
安闲的居所应该不会被打扰,
对名利本就漠不关心。
即使有人来问,我懒得拆开书籍,
在林间逍遥自在。
高高的乌鸦隔着谷地飞过,
道路转弯而入寺门。
塔的影子覆盖着泉水的脉络,
山苗扩散着火灾的痕迹。
散疏的钟声包含着朦胧的霭气,
寺庙正门依然静谧。
还在等待其他僧人到来,
如同前一封信中所说的一样。
这首诗以陌梯寺为背景,描绘了一个禅客对宁静的生活和禅修的向往。
诗中表达了禅客对名利的淡漠态度,他觉得这些都不值得去追求。他不愿花时间与别人交谈,而是在林间享受自己的安静和孤独。
诗中还描绘了景物,借以表达禅客的内心世界。松树的阳光和山风吹来的木鱼声,给禅客带来了宁静和静思的氛围。禅客将自然中的景物与自己的心境相结合,感受到了大自然的美妙和自己内心的宁静。
此外,诗中还描述了塔影荫泉脉和山苗侵烧痕,这些景象反映了岁月的流转和生活的变迁,但禅客并不为这些变化所影响,他仍然坚守着自己的信念和生活方式。
整首诗表达了禅客对宁静和内心平静的追求,同时也表达了对生活变化的淡然态度。禅客希望自己能像以前一样保持平和的心态,并等待其他僧人的到来,以继续过着宁静的生活。
司空图(837~908)晚唐诗人、诗论家。字表圣,自号知非子,又号耐辱居士。祖籍临淮(今安徽泗县东南),自幼随家迁居河中虞乡(今山西永济)。唐懿宗咸通十年(869年)应试,擢进士上第,天复四年(904年),朱全忠召为礼部尚书,司空图佯装老朽不任事,被放还。后梁开平二年(908年),唐哀帝被弑,他绝食而死,终年七十二岁。司空图成就主要在诗论,《二十四诗品》为不朽之作。《全唐诗》收诗三卷。
沈礼部时旸行以只鹅斗酒为饯家僮误送于顾刑部天锡时晹去始知之戏作小诗奉寄,明代,李东阳,
隔城风雨送归骖,斗酒笼鹅意未堪。何令别时无长物,殷郎书到只空函。
十年世事成春梦,千里神交入夜谈。他日相逢应大笑,乱山深处是江南。
驯鹿,宋代,欧阳修,
朝渴饮清池,暮饱眠深栅。
◇媿主人恩,自非杀身难报德。
主人施恩不待报,哀尔胡为网罗获。
南山蔼蔼动春阳,吾欲纵尔山之傍。
岩崖雪尽飞泉溜,涧谷风吹百草香。
饮泉啮草当远去,山後山前射生户。
南浦(四月八日),宋代,史浩,
天气正清和,庆西乾、释迦如来出世。毓质向金盆,祥云布、层霄九龙喷水。东传震旦,正令此日人人记。露盘百卉拥金容,香汤争来拂洗。
谁知这个因缘,化众生令求,尘埃脱离。一点本昭昭,当须向、兹时便知瞥地。何烦费手,自然作个惺惺底。若犹未晤,且管令师僧,八丈十二。
水龙吟(淮西重午),宋代,卢祖皋,
会昌湖上扁舟,几年不醉西山路。流光又是,宫衣初试,安榴半吐。千里江山,满川烟草,薰风淮楚。念离骚恨远,独醒人去,阑干外,谁怀古。
亦有鱼龙戏舞。艳晴川、绮罗歌鼓。乡情节意,尊前同是,天涯羁旅。涨渌池塘,翠阴庭院,归期无据。问明年此夜,一眉新月,照人何处。
善哉行二首,魏晋,曹植,
来日大难,口燥唇干。
今日相乐,皆当喜欢。
经历名山,芝草翩翩。
仙人王乔,奉药一丸。
自惜袖短,内手知寒。
惭无灵辄,以救赵宣。
月没参横,北斗阑干。
亲友在门,饥不及餐。
如彼翰鸟,或飞戾天。
诗偈 其五十三,唐代,庞蕴,
富儿空毛行,贫儿把他物。被物牵入廛,买卖不得出。
觉暮便归舍,黄昏黑漆漆。所求不称意,合家加啾唧。
自无般若性,乏欠波罗蜜。把绳入草里,自系百年毕。
实是可怜许,冥冥不见日。富儿虽空手,家中甚富溢。
自有无尽藏,不假外缘物。周流用不穷,要者从理出。
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