牛斗三分国,龙骧一统年。智高宁受制,风急肯回船。
有策擒吴嚭,无言让范宣。援孤因势屈,功重为谗偏。
旧迹灰尘散,枯坟故老传。百代逢明主,何辞死道边。
牛斗三分国,
龙骧一统年。
智高宁受制,
风急肯回船。
有策擒吴嚭,
无言让范宣。
援孤因势屈,
功重为谗偏。
旧迹灰尘散,
枯坟故老传。
百代逢明主,
何辞死道边。
牛斗三分国,指的是三国时期刘备与曹操二者争霸的局面,象征着乱世的分裂状况。龙骧一统年,指的是王濬在乱世中的威望和统一局面,象征着他的英明才智和卓越的治理能力。
智高宁受制,表明王濬拥有高度的智慧和才干,但却受到了约束和限制。风急肯回船,表示王濬在危急关头能够顺应时势,及时调整策略,而不顽固坚守原则。
有策擒吴嚭,无言让范宣,描述了王濬在作战中的英勇和决断,放弃个人荣誉,以取得胜利。援孤因势屈,功重为谗偏,暗示了王濬在成就卓越事业的过程中,遭受了诽谤和误解。
旧迹灰尘散,枯坟故老传,表达了对过去功业的怀念和对历史遗迹的尊重。百代逢明主,何辞死道边,表明只有遇到明主的时候,才愿意为了理想而执着奉献,即使面临生命的边缘也不退缩。
这首诗词以王濬为主题,通过对他的治理才能和忠诚精神的赞颂,展现了唐代社会对于英明君主和忠臣的向往和崇敬。
诗人通过牛斗三分国,龙骧一统年这两句,将王濬与刘备、曹操进行对比,突出了他的杰出才干和领导能力。而智高宁受制,风急肯回船,则表现了他灵活应变、顺应时势的智慧。
有策擒吴嚭,无言让范宣,援孤因势屈,功重为谗偏,展现了王濬在战略决策和立场选择上的勇气和智慧。这些描述与他均衡统一的领导风格相契合。
最后,诗人对于旧迹灰尘散、枯坟故老传的描绘,表达了对历史文化的敬重和对过去英雄的追思。百代逢明主,何辞死道边的结尾,强调了忠诚和奉献的价值观,对于君主和臣子的关系有所反思。
总之,这首诗词通过描绘王濬的事迹和价值观,融合了对领导才能、忠诚精神和历史遗迹的讴歌,展示了唐代社会对于理想君主和忠臣的推崇和赞美。
张说(667年~730年) 唐代文学家,诗人,政治家。字道济,一字说之。原籍范阳(今河北涿县),世居河东(今山西永济),徙家洛阳。
长相思,唐代,白居易,
九月西风兴,月冷露华凝。思君秋夜长,一夜魂九升。
二月东风来,草拆花心开。思君春日迟,一日肠九回。
妾住洛桥北,君住洛桥南。十五即相识,今年二十三。
有如女萝草,生在松之侧。蔓短枝苦高,萦回上不得。
人言人有愿,愿至天必成。愿作远方兽,步步比肩行。
愿作深山木,枝枝连理生。
贺新郎,宋代,郑元秀,
逗晓晴烟敛。过书云、祥开五日,漏添宫线。葭莞飞灰微度暖,眷着梅梢尚浅。怪深院、笙箫如剪。非雾非烟浮月观,应麟书,吐处豪英产。迟绣斧,启华宴。
楚腰舞彻霓裳遍。拥金船,柔纤莹玉,十分争劝。醉入无何休莫问,日下长安非远。况一点、眉黄新见。掩鼻功名须办了,赋归来、却访乔松伴。应未许,雪枝汗。
滕子京魏介之二同年相访丹阳郡,宋代,范仲淹,
长江天下险,涉者利名驱。
二公访贫交,过之如坦途。
风波岂不恶,忠信天所扶。
相见乃大笑,命歌倒金壶。
同年三百人,太半空名呼。
没者草自绿,存者颜无朱。
功名若在天,何必心区区。
莫竞贵高路,休防谗嫉夫。
孔子作旅人,孟轲号迂儒。
吾辈不饮酒,笑杀高阳徒。
麻姑山一首赠陈仲父贤良兼泰伯先生,宋代,黄通,
麻姑山直斗牛角,形胜拥断东南隅。五百年来畜英气,特为吾宋生真儒。
李姓觏名泰伯字,风骨古秀飘髯须。其人于世少似者,无乃稷契荀孟徒。
自伤出处苦奇剥,不得寸禄遮妻孥。归来筑室郡北郭,反关唯作文字娱。
先生之门足高第,中间仲父有辈无。曾继先生列科举,简编满载三十车。
先生不遇子亦退,高文懿行夸江湖。麻源谷口田数顷,岁计取足无赢馀。
生涯俯就隐意决,便弃城邑庐郊墟。上有慈亲享甘旨,下有子弟森庭除。
平生胸臆渺溟渤,惟学虞卿穷著书。平生志气薄云汉,惟学子陵閒钓鱼。
每当春秋社时候,万象潇洒神仙居。岩花野卉照几席,溪风谷霭清襟裾。
先生乘兴或还往,杀鸡炊黍开尊壶。共评古今正经史,不知口角清涎濡。
名教果有如是乐,彦辅之言诚岂诬。莲社竹溪诧高逸,究竟未免归狂愚。
争如仲父与泰伯,相乐以道情愉愉。文酒逢迎二十载,一日不见已为疏。
松门大开俗不到,水云轩槛空清虚。仰爱二友嗟不与,欲别仙墅犹踟蹰。
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