西京上相出扶阳,东郊别业好池塘。
自非仁智符天赏,安能日月共回光。
奉和圣制,应制嗣立山庄。西京上相出扶阳,东郊有别的好池塘。若非仁智有天赏,怎能和日月共回光。
这首诗是唐代张说所作,是应制嗣立山庄的御制诗。诗人描绘了一个美丽的山庄,以表达对皇家恩宠的感激之情。诗中强调了人们的智慧和仁德是被上天所喜爱的,只有具备这些品质的人才能共享日月光华的恩赐。
这首诗以简洁而富有意境的语言,描绘了一副美丽的山庄景象。西京的上相筑起了居所,阳光明媚,而东郊则有迷人的池塘。这些景物美丽而宜人,诗人通过形容这些雅致的庄园,表达自己对皇家任命和慷慨赞赏的感激之情。
然而,诗人也以反问的方式表达了自己的无奈。他认为只有得到上天的喜爱,才能获得日月光华的回馈。这种回光是一种显赫的光荣与喜悦,只对那些智慧和仁德兼备的人来说才能感受到。诗人或许感叹自己的不足,也可以理解为对人事不济的无奈感叹。
总体而言,这首诗以简练而抒情的语言表达了诗人对皇家恩赐的感激之情,同时也反映了他对人与天命的思考。
张说(667年~730年) 唐代文学家,诗人,政治家。字道济,一字说之。原籍范阳(今河北涿县),世居河东(今山西永济),徙家洛阳。
汪仲子持令兄栗亭及诸君书自歙至广州相问于其归也为诗二章送之兼寄诸君 其二,清代,屈大均,
相思黄岳甚,况复故人多。汝向丰溪曲,为予传啸歌。
白云无事否,春色奈愁何。心似诸峰月,依依在女萝。
别素质(请浙江僧嗣宗住庵),唐代,王质,
一个茅庵,三间七架。两畔更添两厦。倒坐双亭平分,扶阑两下。门前数十丘罢稏。塍外更百十株桑柘。一溪活水长流,余波及、蔬畦菜把。
便是招提与兰若。时钞疏乡园,看经村社。随分斗米相酬,镮钱相谢。便阙少亦堪借借。常收些、笋干蕨鲊。好年岁,更无兵无火,快活杀也。
【越调】天将沙 小景,元代,汤舜民,
翠天近山椒,绿蒙茸雨涨溪毛,白云埋树腰。山翁一笑,胜桃源堪避
征徭。闲居杂兴
近山近水人家,带烟带雨桑麻,当役当差县衙。一犁两耙,自耕自种生涯。
题画上小景
绿杨枝底寻春,碧桃花下开樽,流水溪头问津。闲评闲论,吾不是阮肇刘晨。
饭後登东山,宋代,陆游,
饭已茶未成,褰裳步山径。
虽云筋力衰,挂杖犹济胜。
天高楼塔丽,霜落沟港净。
岂惟野实丹,已觉林笋迸,井桐亦强项,叶脱枝愈劲。
啼鸟久不去,将无助幽兴?盘纡穿翠谷,欹仄下危磴。
所嗟无客来,谁与持尘柄!
送别吴帅,宋代,杨万里,
我公四海不数人,小烦江西作好春。
落霞秋水只似旧,如何入笔事事新?
即今诸公方衮衮,一老不应闲里顿。
政缘山水太殷懃,日夜叫阍乞此身。
二天去人忽觉远,两地起公端不免。
苍生未要怨东山,未必东山当此怨。
刘斯奋见赠长歌次韵,近现代,刘峻,
世有文章射雕手,我非其人空对酒。浮白常思椎博浪,悬弧终愧居蓬牖。
昨奉新诗快读时,天花灿烂五云驰。清思妙绪如泉涌,得句应嫌八叉迟。
丹心炯炯见衷曲,才调纵横不可束。小骥长鸣汗已红,新松作势霜犹绿。
停杯猛忆蓝塘道,缥缈飞楼迷海雾。剑履宵寒醉歌频,腰肢心碎霓裳舞。
衙役喧呼闹市头,三春骀荡似严秋。弃婴弱母终谁在,挥泪遗民何所投!
弱冠我亦投袂起,短兵接战笔阵里。七年驰骤赤旗风,夜夜梦饮珠江水。
归来喜比获万囷,往事如烟岂足陈。薄躬行健终无力,闭门惟与黄卷亲。
谁云交日浅,情真则已久。何必同怀乃手足,令尊吾师子吾友。
高才可使士衡服,早慧能令子安走。白云飞兮不可留,江水深兮浩浩流。
路迢迢兮千万里,愿与子兮永同舟!
让帝挽歌词二首,唐代,卢僎,
泰伯玄风远,延州德让行。阖棺追大节,树羽册鸿名。
地户迎天仗,皇阶失帝兄。还闻汉明主,遗剑泣东平。
朝天驰马绝,册帝□宫祖。恍惚陵庙新,萧条池馆古。
万化一朝空,哀乐此路同。西园有明月,修竹韵悲风。
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