江中诵经

作者:张说(唐代)

实相归悬解,虚心暗在通。澄江明月内,应是色成空。

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诗文译文

《江中诵经》

实相归悬解,虚心暗在通。

澄江明月内,应是色成空。

诗文赏析

这首诗词是唐代张说所作,描述了一番禅宗境界和人生的领悟。首句“实相归悬解”表明了诗人对真实世界的觉醒,指出一切现象都是虚幻不真实的,不应过于执着于物欲和妄念。其次,“虚心暗在通”强调内心的空灵与开放,只有虚怀若谷,才能获得对真相的洞察和领悟。接着,“澄江明月内,应是色成空”以自然景物来比喻境界的高远,表示只有在内心清澈而明亮的状态下,才能领悟到一切形色的虚妄。

整首诗以简洁明快的语言道出了人生的境界和思考,通过对禅宗的思考与领悟,传达了一种深邃的禅意,表达了追求无我的人生境界的状态。这首诗以简约而富有哲理的语言,通过自然的景物描写和禅宗智慧,启发人们要净化内心,超越尘世的执着,从而达到心境的宁静与空灵。

张说

张说(667年~730年) 唐代文学家,诗人,政治家。字道济,一字说之。原籍范阳(今河北涿县),世居河东(今山西永济),徙家洛阳。

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翀举希凌霄,疾足争先驰。岂不矜儇捷,劳瘁令人悲。

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燕穿幕。春在深深院落。单衣试,龙沫旋薰,又怕东风晓寒薄。别来情绪恶。瘦得腰围柳弱。清明近。正似海棠,怯雨芳踪任飘泊。
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谒泰伯庙,宋代,杨简,

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尧盖临河颍,汉跸践华嵩。日旗回北凤,星旆转南鸿。

青云过宣曲,先驱背射熊。金桴拂泉底,玉琯吹云中。

古辙称难极,新途或易穷。烟生山欲尽,潭净水恒空。

交松上连雾,修竹下来风。仙才道无别,灵气法能同。

东枣羞朝座,西桃献夜宫。诏令王子晋,出对浮丘公。

57

答何记室诗

答何记室诗,南北朝,刘孝绰,

游子倦飘蓬,瞻途杳未穷。晨征凌迸水,暮宿犯颓风。

出洲分去燕,向浦逐归鸿。兰芽隐陈叶,荻苗抽故丛。

忽亿园间柳,犹伤江际枫。吾生弃武骑,高视独辞雄。

既殚孝王产,兼倾卓氏僮。罢籍睢阳囿,陪谒建章宫。

纷余似凿枘,方圆殊未工。黑貂久自弊,黄金屡已空。

去辞追楚穆,还耕偶汉冯。巧拙良为异,出处嗟莫同。

若厌兰台右,见访灞陵东。

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重明水深波洗空,嘉鱼万族连西东。鲲鲕细碎长者惜,赤鲤成就随飞龙。

南风吹雨中宵雷,众鳞不去真常才。鲂鱼如玉鲙第一,安得大网相随来。

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空庭晻暧欲沈西,冷天松梢看鹤栖。山影忽惊压楼阁,村林遥映落虹霓。

已无多色明鸦背,大有间心送马蹄。读罢凭阑一长啸,秋阴满地草萋萋。

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贪看万松好,不觉到岩底。

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暑雨过林壑,青青发幽香。徘徊湖水边,路转山横岗。

朱门严古祠,中有水仙王。配食者谁子,三贤坐高堂。

当年处士庐,郁然眇相望。故侯白与苏,龙章照钱塘。

人生死即已,姓字何芬芳。修名贵自立,隐德千古光。

文章发政事,百世胡能忘。因看游鱼潜,更想冥鸿翔。

微官得休沐,况复五月凉。兹游获胜践,不觉歌声长。

53

松竹堂次萧宰相韵

作者:韩淲(宋代)

松竹堂次萧宰相韵,宋代,韩淲,

鸣琴意自永,小筑松竹林。公馀一委蛇,巡檐见遥岑。

冰雪凛节操,昼寂绿阴阴。何事智与名,萧散徵在今。

当年山水间,读书情致深。仪凤览德辉,终古存知音。

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允迪招行简卜居鸬鹚谷仆意羡之作诗送行兼以自见 其二,宋代,沈与求,

少日长怀社稷忧,怪来饶舌漫多仇。风尘冉冉百年老,霜雪萧萧两鬓秋。

不办痴床供一笑,方营隐谷赋三休。添丁护得金鸦觜,佳处端能著我不。

11

早起

作者:吴儆(宋代)

早起,宋代,吴儆,

积雨霁穷秋,柴扃立清晓。

溪光照烟岫,未觉秋容老。

溪边乌臼林,他日没飞鸟。

浓绿半枯枝,殷红乱衰草。

摇落想骚人,洞庭风嫋嫋。

97

鄞女墓

作者:谢翱(宋代)

鄞女墓,宋代,谢翱,

网草新垂月中露,青禽夜宿菱塘渚。寺西幽修云覆土,知葬舒王下殇女。

百年光尘事事新,皇子夫人墓作邻。民间厌胜祈新鬼,稚鬼久随风雨陈。

去来似尔勿复道,白下钟山梦中老。

52

信饶道中雪

信饶道中雪,元代,吴师道,

五载乐閒旷,闭关每安眠。祖行复言迈,迫此将残年。

江湖多北风,临流竟回船。连旬踏冻雪,驱马不得前。

锦溪何沦漪,芝山亦清妍。岂乏故人居,欲往无由缘。

漫漫四野白,青是谁家烟?仆夫慰饥面,呼酒还忻然。

我独不解饮,自苦谁汝怜。前途幸云迩,努力勤挥鞭。

职思在忧民,才薄志自坚。只应高人笑,胡不甘田园。

94

庄纯夫还闽有忆 其二

作者:李贽(明代)

庄纯夫还闽有忆 其二,明代,李贽,

海物多奇错,砺房味正清。夫妻共食啖,不得到麻城。

45

题小景

题小景,明代,卢龙云,

乔木阴森境最幽,扶筇因暇看岩丘。老僧更道心如水,堪共携琴作漫游。

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古文诗经

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