实相归悬解,虚心暗在通。澄江明月内,应是色成空。
《江中诵经》
实相归悬解,虚心暗在通。
澄江明月内,应是色成空。
这首诗词是唐代张说所作,描述了一番禅宗境界和人生的领悟。首句“实相归悬解”表明了诗人对真实世界的觉醒,指出一切现象都是虚幻不真实的,不应过于执着于物欲和妄念。其次,“虚心暗在通”强调内心的空灵与开放,只有虚怀若谷,才能获得对真相的洞察和领悟。接着,“澄江明月内,应是色成空”以自然景物来比喻境界的高远,表示只有在内心清澈而明亮的状态下,才能领悟到一切形色的虚妄。
整首诗以简洁明快的语言道出了人生的境界和思考,通过对禅宗的思考与领悟,传达了一种深邃的禅意,表达了追求无我的人生境界的状态。这首诗以简约而富有哲理的语言,通过自然的景物描写和禅宗智慧,启发人们要净化内心,超越尘世的执着,从而达到心境的宁静与空灵。
张说(667年~730年) 唐代文学家,诗人,政治家。字道济,一字说之。原籍范阳(今河北涿县),世居河东(今山西永济),徙家洛阳。
消寒五集曹远老命题拈得清字儗循旧例赋诗分赠二十三首 其七 赠冶盦姻兄,清代,祝廷华,
立功在桑梓,不朽此声名。湖海诗盈尺,乾坤气结晶。
品高尊北斗,才美孕南菁。学识关天赋,生成骨格清。
寿庆祠部松乔 其五,清代,戴亨,
翀举希凌霄,疾足争先驰。岂不矜儇捷,劳瘁令人悲。
灵源竭深蓄,安睹清涟漪。达非徒自荣,塞贵坚所持。
宝此寿世资,出处两不移。悯彼荣竞子,自戕安足知。
兰陵王,宋代,李公昴,
燕穿幕。春在深深院落。单衣试,龙沫旋薰,又怕东风晓寒薄。别来情绪恶。瘦得腰围柳弱。清明近。正似海棠,怯雨芳踪任飘泊。
钗留去年约。恨易老娇莺,多误灵鹊。碧云杳渺天涯各。望不断芳草,更迷香絮,回文强写字屡错。泪欲注还阁。孤酌。住春脚。便彩局谁堪,宝轸慵学。阶除拾取飞花嚼。是多少春恨,等闲吞却。阑干猛拍,叹命薄,悔旧诺。
陪驾幸终南山诗,南北朝,李昶,
尧盖临河颍,汉跸践华嵩。日旗回北凤,星旆转南鸿。
青云过宣曲,先驱背射熊。金桴拂泉底,玉琯吹云中。
古辙称难极,新途或易穷。烟生山欲尽,潭净水恒空。
交松上连雾,修竹下来风。仙才道无别,灵气法能同。
东枣羞朝座,西桃献夜宫。诏令王子晋,出对浮丘公。
答何记室诗,南北朝,刘孝绰,
游子倦飘蓬,瞻途杳未穷。晨征凌迸水,暮宿犯颓风。
出洲分去燕,向浦逐归鸿。兰芽隐陈叶,荻苗抽故丛。
忽亿园间柳,犹伤江际枫。吾生弃武骑,高视独辞雄。
既殚孝王产,兼倾卓氏僮。罢籍睢阳囿,陪谒建章宫。
纷余似凿枘,方圆殊未工。黑貂久自弊,黄金屡已空。
去辞追楚穆,还耕偶汉冯。巧拙良为异,出处嗟莫同。
若厌兰台右,见访灞陵东。
题钱塘三贤堂,宋代,韩淲,
暑雨过林壑,青青发幽香。徘徊湖水边,路转山横岗。
朱门严古祠,中有水仙王。配食者谁子,三贤坐高堂。
当年处士庐,郁然眇相望。故侯白与苏,龙章照钱塘。
人生死即已,姓字何芬芳。修名贵自立,隐德千古光。
文章发政事,百世胡能忘。因看游鱼潜,更想冥鸿翔。
微官得休沐,况复五月凉。兹游获胜践,不觉歌声长。
允迪招行简卜居鸬鹚谷仆意羡之作诗送行兼以自见 其二,宋代,沈与求,
少日长怀社稷忧,怪来饶舌漫多仇。风尘冉冉百年老,霜雪萧萧两鬓秋。
不办痴床供一笑,方营隐谷赋三休。添丁护得金鸦觜,佳处端能著我不。
信饶道中雪,元代,吴师道,
五载乐閒旷,闭关每安眠。祖行复言迈,迫此将残年。
江湖多北风,临流竟回船。连旬踏冻雪,驱马不得前。
锦溪何沦漪,芝山亦清妍。岂乏故人居,欲往无由缘。
漫漫四野白,青是谁家烟?仆夫慰饥面,呼酒还忻然。
我独不解饮,自苦谁汝怜。前途幸云迩,努力勤挥鞭。
职思在忧民,才薄志自坚。只应高人笑,胡不甘田园。
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