今岁元日乐,不谢往年春。知向来心道,谁为昨夜人。
为
今年的元日愉快,不再感谢往年的春天。我知道以往的心之道,但我不知道昨夜的人是谁。
今年的元日愉快,不再感谢往年的春天。我知道以往的心之道,但我不知道昨夜的人是谁。
这首诗词的是描述了诗人在元日这一特殊日子里的心情。诗人并不是通过向往春天的到来来表达自己的喜悦,而是通过感慨自己所体会到的心之道的变化和昨夜经历的人事情节来表达自己的感受。
在这首诗词中,诗人通过运用冷落、孤独的描写技法,来传达自己对于人事的迷茫和对于世间变化的感慨。同时,诗人也在以自问的方式表达了对于自己内心的思考和追求。整首诗抓住了岁月更迭、人事如梦的主题,表现了诗人对于生活的深刻思考和对于人生意义的追寻。同时,通过展示了自己的孤独和迷茫,诗人也唤起了读者对于自身情感及人生意义的思考。
这首诗词以简洁而凝练的语言展示了诗人对于世事变化和人生意义的思考,在节日的背后透露出了一种深邃而内敛的孤独情感。诗人通过自我质问的方式,向读者展示了自身的独特思考方式和独立精神,呼应了唐代诗歌关注内省和情感表达的特点,具有一定的审美价值和思想深度。
张说(667年~730年) 唐代文学家,诗人,政治家。字道济,一字说之。原籍范阳(今河北涿县),世居河东(今山西永济),徙家洛阳。
过江宁督署感晋阳君旧妆楼题印心书屋壁 其一,清代,曾广钧,
平吴事业埙篪逝,入洛春光佩黻齐。戟署已消龙虎气,妆楼旧是凤皇栖。
坏墙忆远诗篇在,苔石烧香履迹迷。十四年来逢谷日,不忘分手小轩西。
土鼓,元代,王祯,
粤昔伊耆氏,乐制惟土苴。继自神农氏,作鼓正从瓦。
蒯桴一引击,真性足陶写。当时风俗成,往往朴而野。
大音能希声,调高和诚寡。迨周因用之,吹合豳颂雅。
祈年及祭蜡,齐敬格上下。是虽器质略,名亦不徒假。
花腰鸣且急,可以愧来者。
书晁说之《考牧图》後,宋代,苏轼,
我昔在田间,但知羊与牛。
川平牛背稳,如驾百斛舟。
舟行无人岸自移,我卧读书牛不知。
前有百尾羊,听我鞭声如鼓鼙。
我鞭不妄发,视其後者而鞭之。
泽中草木长,草长病牛羊。
寻山跨坑谷,腾趠筋骨强。
烟蓑雨笠长林下,老去而今空见画。
世间马耳射东风,悔不长作多牛翁。
诗偈 其五十三,唐代,庞蕴,
富儿空毛行,贫儿把他物。被物牵入廛,买卖不得出。
觉暮便归舍,黄昏黑漆漆。所求不称意,合家加啾唧。
自无般若性,乏欠波罗蜜。把绳入草里,自系百年毕。
实是可怜许,冥冥不见日。富儿虽空手,家中甚富溢。
自有无尽藏,不假外缘物。周流用不穷,要者从理出。
秋日游白茅寺次少陵韵,清代,王戬,
天空灵籁发,入耳心逾静。何许微风过,月林摇客影。
人生五浊世,为欢苦不永。争如羝触藩,有如瓶堕井。
及兹清夜游,无辞烛共秉。佛香一院深,僧梵四山迥。
身尚依迦叶,足真践箕颍。禅灯照宵梦,妄念未能屏。
金篦开倦眼,慧目陟东岭。他时礼白云,应上最高顶。
夜飞鹊,宋代,刘辰翁,
何曾见飞渡,年又年痴。今古相望犹疑。朱颜一去似流水,断桥魂梦参差。何堪更嗟迟暮,听旁人说与,此夕佳期。深深代籍,盼悠悠、北地胭脂。谁寄扬州破镜,遍海角天涯,空待人归。自小秦楼望巧,吴机回锦,歌舞为谁。星萍耿耿,算欢娱,未省流离。但秋衾梦浅,云闲曲远,薄命同时。
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