题武当逸禅师兰若

我身本似远行客,况是乱时多病身。

经山涉水向何处,羞见竹林禅定人。

603

诗文译文

我本来就像一个远行的旅客,

而且在这乱世中我身患多病。

我穿越山川去往何处呢,

只好羞于见到那禅定的竹林僧人。

诗文简析

这首诗词描述了戴叔伦自己的心境和处境。他以旅客的身份自喻,意味着他在世间的行走中感到孤寂和迷茫。他身患多病,这不仅使他的身体疲弱,也使他在动荡的时代更加无助和脆弱。在这样的情况下,他迷茫地穿越山川,不知道前方的方向和目的地。然而,当他看到禅定的竹林僧人时,他感到羞愧,因为他意识到自己与那些具有超然境界的禅修者相比,内心的宁静和定力显得微不足道。

诗文赏析

这首诗词展示了戴叔伦在动荡的时代中的困惑和无奈。他通过自喻为远行客和多病之身,表达了自己对人生和时代的迷茫感。他穿越山川,象征着他在世间的徘徊和追求,但他对前方的方向和目的地毫无头绪。然而,在禅定的竹林僧人面前,他感到羞愧,因为他意识到自己与那些具有内心宁静和定力的禅修者相比,显得微不足道。这首诗词通过对比和对立,突出了诗人内心的困惑和对理想境界的向往。

此外,这首诗词也反映了唐代文人对佛教思想的关注和追求。禅定是佛教修行中的一种重要境地,而竹林又常常与禅修者相联系。诗人以羞愧的态度描述自己与禅定的竹林僧人的对比,表现了对禅修境界的敬仰和追逐。

总体而言,这首诗词通过独特的意象和情感表达,表现了戴叔伦在动荡时代中的内心困扰和对理想境界的向往。同时,它也折射出唐代文人对佛教思想的关注和追求。

戴叔伦

戴叔伦(732—789),唐代诗人,字幼公(一作次公),润州金坛(今属江苏)人。年轻时师事萧颖士。曾任新城令、东阳令、抚州刺史、容管经略使。晚年上表自请为道士。其诗多表现隐逸生活和闲适情调,但《女耕田行》、《屯田词》等篇也反映了人民生活的艰苦。论诗主张“诗家之景,如蓝田日暖,良玉生烟,可望而不可置于眉睫之前”。其诗体裁皆有所涉猎。

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431

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裴尹东溪别业

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裴尹东溪别业,唐代,李颀,

公才廊庙器,官亚河南守。别墅临都门,惊湍激前后。
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573

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和王清源秋日漫兴五首 其一,唐代,王翰,

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532

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南都遇前嘉鱼刘令,言游闽岭,作此与之,唐代,徐铉,

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罗浮山 其一

作者:李亨(明代)

罗浮山 其一,明代,李亨,

十二芙蓉天作开,烟霞净裹翠成堆。鹿衔花向林边过,龙带云从树杪来。

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951

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朱绵之解吟轩当蕺山之左念台先生主讲地也今为比邱所居,清代,全祖望,

百年带草化茅溪,长夜孤灯对老尼。到底寒芒犹未泯,奎文时照佛幢西。

414

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作者:李邴(宋代)

念奴娇·素光练净,宋代,李邴,

素光练净,映秋山、隐隐修眉横绿。鳷鹊楼高天似水,碧瓦寒生银粟。千丈斜晖,奔云涌雾,飞过卢仝屋。更无尘气,满庭风碎梧竹。谁念鹤发仙翁,当年曾共赏,紫岩飞瀑。对影三人聊痛饮,一洗离愁千斛。斗转参横,翩然归去,万里骑黄鹄。满川霜晓,叫云吹断横玉。

627

春阴

作者:刘攽(宋代)

春阴,宋代,刘攽,

峡云春易雨,水国暮多风。原草萋萋绿,林花淡淡红。

清江晚寒外,落景半晴空。物色怜新燕,归怀目去鸿。

818

白下

作者:徐照(宋代)

白下,宋代,徐照,

白下严州近,崎岖昔未经。

年丰山米贱,溪涸石苔腥。

一月无新句,千岑役瘦形。

人家今畏虎,未晚户先扃。

676
古文诗经

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