昨日临川谢病还,求田问舍独相关。
宋时有井如今在,却种胡麻不买山。
昨日我临川谢过病好了回来,寻求土地问询住所的事情独自牵挂。
宋朝时有一口井至今仍在,然而种植胡麻却不再购买山地。
《题招隐寺》描绘了诗人戴叔伦在恢复健康后回到临川的情景。他在回家的路上,心里仍然牵挂着一些问题。其中提到宋朝时期有一口井至今仍然存在,但是种植胡麻的土地却不再被购买。这里通过描述井和胡麻来暗示着时光的变迁和社会的变化。
这首诗词表达了诗人对故土的眷恋和对社会变迁的思考。诗人通过回忆过去和观察现实,表达了他对家乡的深情和对传统生活方式的怀念。诗中的\"昨日临川谢病还\"表明诗人曾经因病离开临川,如今康复回来。\"求田问舍独相关\"表达了他对土地和住所的关切,希望找到自己的安身之地。
诗的后半部分提到了宋朝时期的井和胡麻。井作为一种生活的象征,延续了自古以来的存在,象征着时光流转中一些事物的不变。而胡麻的种植却不再受重视,可能是因为时代的进步和社会经济的变化,人们对于农作物的需求和价值也发生了改变。这种对比暗示了社会的变迁和时代的转变。
整首诗表达了作者对家乡和传统生活方式的思考和怀念,同时也反映了社会变迁对人们生活方式的影响。通过对井和胡麻的描绘,诗人展示了时光的流转和事物的变迁,传递出对传统的思考和对时代的反思。
戴叔伦(732—789),唐代诗人,字幼公(一作次公),润州金坛(今属江苏)人。年轻时师事萧颖士。曾任新城令、东阳令、抚州刺史、容管经略使。晚年上表自请为道士。其诗多表现隐逸生活和闲适情调,但《女耕田行》、《屯田词》等篇也反映了人民生活的艰苦。论诗主张“诗家之景,如蓝田日暖,良玉生烟,可望而不可置于眉睫之前”。其诗体裁皆有所涉猎。
临江仙 甡翁归自邢台,偕晓川兄过访,近现代,夏承焘,
抛却长筇登叠阁,共惊脚力如仙。暂同杯茗亦前缘。
迎风为禹步,踏雪过尧年。
他日京华耆旧传,几人名氏相联。梦中卵色五湖天。
烦君横帚笔,画我峭帆船。
和丘宗卿赠长句之韵,宋代,杨万里,
君入脩门才一见,我出脩门风刮面。归来急问有新诗,句句举似君不疑。
殿门握手冠缨绝,炯如云破瞻秋月。老怀勃郁久不开,为君倾豁情既竭。
君诗元自过黄初,古雅可敬丽可娱。诗坛端是一敌国,乃不自惜下取予。
向来交游半生死,悼往喜今同彼此。老夫懒性不便书,毛颖为君浴清泚。
圣贤何时同一中,纵谈社燕与秋鸿。芒鞋藤杖寻春风,天竺灵隐九里松。
古来乐事天悭与,怪珍未必逢良贾。即今又欲驾官船,淮水中流送归虏。
金山独上妙高台,再与海若相诙谐。归时藉手无一字,教君笑杀老诚斋。
上蔡太师生辰二首 其一,宋代,汪藻,
万古储英气,生贤镇庙祧。方春回暖律,随帝下神霄。
早岁陪兴运,清忠服迩僚。三篇俱命说,两纪独承尧。
为国隆堂陛,中天斡斗杓。光华归使牒,宁谧载民谣。
九牧金成鼎,三山石峙桥。元圭来旧锡,神宝献新雕。
堂起房心次,音谐角徵韶。车书人一统,符瑞岁千条。
璧海材逾盛,沙场虏不骄。献琛皆累译,入彀有垂髫。
郭解双封国,班超五日朝。嘉谋从昔合,奕业更谁昭。
眷礼群臣异,恩光此日饶。授图开地壮,傍阙筑堤遥。
供帐移金屋,歌钟实绮寮。名园藏茂密,华阁耸岧峣。
诏跸纡临幸,宸毫纪宴招。弟兄联衮绣,孙子列蝉貂。
印琢金为彩,鱼悬玉在腰。中姻连筑沁,外族缀涂椒。
帝子传杯勺,宫墙有鼓箫。果新无独享,羹美或亲调。
登高丘望远海,宋代,李复,
登高望远海,冥冥湿天际。百川趋东南,奔腾卷厚地。
自从开辟来,溶渟不可计。浩浩无增亏,周流在一气。
怒风驾高浪,雪山寒赑屃。飞火掣电光,神怪时出戏。
却疑蓬莱峰,只是鲛人髻。会当见清浅,乘月弄兰枻。
去问蟠桃花,结根几千岁。
和陈长卿五人同集韵,宋代,王洋,
受廛均宅亩,寸矩渐经营。湖泛轻舟遁,峰排老岫嵘。
牧之推上第,吏部绝心兵。列爵分全服,和声奏大庭。
暂辞侯马贵,聊抚帝弦清。黍在谷为重,鸡缘德胜鲭。
无功须满斗,仲雅计全升。顾我穷难送,如公福正荣。
惠施书已富,陵也句初鸣。径醉相逢乐,亡聊一洗平。
寄许殿卿,明代,李攀龙,
西山匿冬日,北风悽以繁。念兹岁方晏,徘徊白云垣。
俛首事尺牍,儋石聊自存。悠悠尘中心,夙昔非所论。
感彼硕人情,独歌矢弗谖。庶此涉时艰,遂用安丘园。
路傍磬折子,高足策华轩。咄唶金兰客,来当蹈斯言。
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