酬赠张众甫

野人无本意,散木任天材。分向空山老,何言上苑来。

迢遥千里道,依倚九层台。出处宁知命,轮辕岂自媒。

更惭张处士,相与别蒿莱。

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诗文译文

野人无本意,

散木任天材。

分向空山老,

何言上苑来。

迢遥千里道,

依倚九层台。

出处宁知命,

轮辕岂自媒。

更惭张处士,

相与别蒿莱。

诗文简析

这首诗词表达了戴叔伦对张众甫的回赠之情。诗中通过描绘自然景物和个人命运的对比,表达了对张众甫高尚品质和追求道德境界的赞赏。

诗文赏析

在诗的开头,\"野人无本意,散木任天材\"表达了张众甫平和淡泊的性格,他像一根无法栽种的野草,自然而随意地生长。接下来的两句,\"分向空山老,何言上苑来\",以山为喻,表示张众甫选择了一条独立自由的道路,远离尘世的繁华,不愿居于朝廷之中。

下半部分的两句,\"迢遥千里道,依倚九层台\",形象地描绘了张众甫行走千里之路,依靠自己的才能爬升至高位。\"出处宁知命,轮辕岂自媒\"表达了戴叔伦对张众甫的赞叹,意味着一个人的成就和地位并不完全取决于他的出身,而是由命运所决定。最后两句\"更惭张处士,相与别蒿莱\"表达了戴叔伦对张众甫的敬佩和惋惜之情,因为两人将在各自的人生道路上别离。

整首诗词通过描绘自然景物、运用比喻和对比的手法,表达了戴叔伦对张众甫的敬佩和赞赏,同时也反映了唐代士人对自由独立人格的追求和对命运的思考。

戴叔伦

戴叔伦(732—789),唐代诗人,字幼公(一作次公),润州金坛(今属江苏)人。年轻时师事萧颖士。曾任新城令、东阳令、抚州刺史、容管经略使。晚年上表自请为道士。其诗多表现隐逸生活和闲适情调,但《女耕田行》、《屯田词》等篇也反映了人民生活的艰苦。论诗主张“诗家之景,如蓝田日暖,良玉生烟,可望而不可置于眉睫之前”。其诗体裁皆有所涉猎。

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成都

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初寒无衾买纸被以纾急作四绝,宋代,赵蕃,

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次韵祷雪有感

作者:苏颂(宋代)

次韵祷雪有感,宋代,苏颂,

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疵沴渐消和气满,咏歌频发味言温。

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751

陪诸公观稼

作者:张庄(宋代)

陪诸公观稼,宋代,张庄,

山甫遄归有诏期,省耕聊复辉幢麾。翠岑恰似千旗密,绿野何妨万马驰。

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721

次韵子中修撰塔院题竹

次韵子中修撰塔院题竹,宋代,郭祥正,

不是集仙来咏竹,更谁能继紫微吟。看随霜雪终吾老,寄语锄犁勿见侵。

欲把一竿垂直钓,更须十亩广清阴。萧郎妙笔堪图写,添入蓬莱第几岑。

526

觐后

作者:徐钧(宋代)

觐后,宋代,徐钧,

淫奔何暇择莸薰,牛马相传谶已云。

可怪奸遗牛姓种,也来相继马为君。

561
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