寺在帝城阴,清虚胜二林。藓侵隋画暗,茶助越瓯深。
巢鹤和钟唳,诗僧倚锡吟。烟莎后池水,前迹杳难寻。
《题兴善寺》是唐代郑谷所写的一首诗词。它描写了一个寺庙的景象,表达了诗人对寺庙环境的喜爱和对佛法的赞美。
诗中提到的兴善寺,位于帝都(指长安)的阴凉处,比起著名的二林寺庙也不逊色。诗人形容寺庙上长满了厚厚的青苔,与此同时,喝茶可以加深人们对佛法的理解。
诗中还描述了一群鹤在寺庙的巢中报以鸣叫,以及一位诗僧倚靠着拐杖吟诵佛经。在寺庙后面,是一片有雾气蒙蔽的湖水,寺庙前面的足迹已经不可考了,这一切使人们很难寻找到诗中所描绘的这座寺庙。
整首诗字里行间透露出一种宁静、幽深的氛围,诗人借此表达了自己对寺庙环境的喜爱和对佛法的钦佩之情。此外,诗中所描绘的寺庙景象也富有禅宗的意味,呼应了当时的宗教情怀。通过描写寺庙的清幽环境和诗人对舍利弗、大慧等诗僧的赞美,表达了对佛教的敬仰和对修行之道的向往。整首诗以其简洁而凝练的语言、清新的意境,给人以一种宁静、超脱尘世的感受,堪称唐代诗歌的佳作。
郑谷(约851~910)唐朝末期著名诗人。字守愚,汉族,江西宜春市袁州区人。僖宗时进士,官都官郎中,人称郑都官。又以《鹧鸪诗》得名,人称郑鹧鸪。其诗多写景咏物之作,表现士大夫的闲情逸致。风格清新通俗,但流于浅率。曾与许裳、张乔等唱和往还,号“芳林十哲”。原有集,已散佚,存《云台编》。
烛影摇红(丙子中秋泛月),宋代,刘辰翁,
明月如冰,乱云飞下斜河去。旋呼艇子载箫声,风景还如故。袅袅余怀何许。听尊前、呜呜似诉。近年潮信,万里阴晴,和天无据。
有客秋风,去时留下金盘露。少年终夜奏胡笳,谁料归无路。同是江南倦旅。对婵娟;君歌我舞。醉中休问,明月明年,人在何处。
【越调】小桃红 歌姬赵氏,,元代,白朴,
歌姬赵氏,常为友人贾子正所亲,携之江上,有数月留。后予过邓,往来侑觞。感而赋此,俾即席歌之。
云鬟风鬓浅梳妆,取次樽前唱。比著当时□江上,减容光,故人别后应无恙。伤心留得,软金罗袖,犹带贾充香。
游镜湖,宋代,陆游,
禹祠柳未黄,剡曲水已白。
鲂鱮来洋洋,凫雁去拍拍。
皇天亦大度,能容此狂客。
挂席乘长风,未觉湖海迮。
读书五十年,自笑安所获。
昔人精微意,岂独在简册。
骥空万马群,裘非一狐腋。
超然登玉笥,及此烟月夕。
紫骝马,宋代,张舜民,
紫骝马,白面郎。红银鞍勒青油缰,左牵黄犬右擎苍。
朝从灞陵猎,暮宿投平康。使酒不满意,按剑叱天狼。
今年明年一如此,后年不觉发成霜。扶肩策杖出门行,抱子弄孙楼上坐。
忽然涕泪满衣襟,为见骅骝面前过。
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