上公旌节在徐方,旧井莓苔近寝堂。访古因知彭祖宅,
得仙何必葛洪乡。清虚不共春池竟,盥漱偏宜夏日长。
闻道延年如玉液,欲将调鼎献明光。
统治徐方的皇家官员,为上公祭祀之上,而且他们的府邸附近是古老的井,井壁上长满了青苔,离府邸非常近。
探访古代,我了解到这是彭祖居住的地方,他是个得道人,何必去葛洪的乡村。
清虚之地与春天的池塘并不相同,盥洗面部更适合于炎热的夏日。
听说延年之饮就像美玉一样宝贵,我想将它取出献给明朝的皇帝。
彭祖井(一本题上有奉和王相公五字)
上公旌节在徐方,
旧井莓苔近寝堂。
访古因知彭祖宅,
得仙何必葛洪乡。
清虚不共春池竟,
盥漱偏宜夏日长。
闻道延年如玉液,
欲将调鼎献明光。
《彭祖井》这首诗是唐代皇甫冉创作的作品。诗中描绘了一个有关彭祖神仙传说的场景。彭祖被传为古代长寿的神仙之一,因此人们尊称他为“上公”。
诗人首先描述了彭祖的庙址,他的旌节(祭祀彭祖的牌位)在徐州一带,井边覆盖着青苔,而这井就近了彭祖的居所。诗人之所以前去参观这座古井,是因为想通过这座井了解更多关于彭祖的故事。
然后诗人提到了葛洪乡,葛洪是另一位与神仙有关的人物,他是唐代道士,被以为是炼丹术的创始人之一。诗人暗示,虽然葛洪也是追求长生不老的人,但是并不一定非要去葛洪所在的地方,彭祖的庙址同样可以找到关于神仙的奥秘。
接着诗人进一步细致地描写了这口井,称其为“清虚”,并说它没有与春天的池塘共享清凉。同时,井水的清净适宜于夏季的洗漱,可以延年益寿。
最后,诗人听说彭祖井中的水有延年益寿的功效,要把调制的丹药献上来照亮明堂。
整首诗通过描述彭祖井的庙址、比较彭祖和葛洪的追求以及井水的功效,展现了人们对长寿不朽的向往和追求。诗虽短,但通过简洁的文字和精确的描写,将传说中的神仙与现实世界相连接,表达了作者对神仙传说的敬仰和长寿的向往。
皇甫冉,字茂政。约唐玄宗开元五年(公元717年)出生,卒于唐代宗大历五年(公元770年),润州(今镇江)丹阳人,著名诗人。先世居甘肃泾州。天宝十五年进士。曾官无锡尉,大历初入河南节度使王缙幕,终左拾遗、右补阙。其诗清新飘逸,多飘泊之感。
霜天晓角(祭双庙乐章),宋代,杨均,
初献
丹楹转月。金绣纷幢钺。勋在有唐宗社,人千载、仰英烈。
维辰嗟尽节。故里昭虔揭。临御雍雍来下,歆初荐、俎羞洁。
亚献
当年宋壁。血拥河流赤。全护东南形胜,百易万、五神力。
人心同奋激。立此生民极。哀角载歌霜晓,奭斗琼、圣容怿。
终献
忠忱谊愊。对越如丹赤。缅想遗风余烈,犹身见、古颜色。
惟馨非黍稷。穆穆歆明德。簟滟芳彝须醉,回云旞、佑乡国。
念奴娇(记梦),宋代,毛幵,
阿环家住阆风顶,绛阙瑶台相接。翳凤乘鸾人不见,隐隐霓裳云衱。秀骨贞风,长眉翠浅,映白咽红颊。非烟深处,渺然云浪千叠。
一笑徐福扁舟,春风空老尽,当时童妾。骨冷魂清惊梦到,同看碧桃千叶。寄语青童,何时丹就,为我留琼笈。天鸡催晓,却愁吹堕尘劫。
贺新郎(丁巳初度自赋),宋代,李曾伯,
老作星沙守。问今年、平头六十,翁还知否。暑葛霜砧都历遍,还著回旋舞袖。奚所用、皤然一叟。欲觅金丹驻颜色,纵铁鞋、踏破终无有。空自诧,不龟手。
西风又近中秋候。记相将、桂华开未,月儿圆又。弧矢四方男子事,争奈灰心也久。何以报、国恩深厚。了却官痴归去好,有竹窗、蓬户生涯旧。姑一笑,付杯酒。
【中吕】普天乐 十月六日,,元代,杨维桢,
十月六日,云窝主者设燕于清香亭,侑卮者东平玉无瑕张氏也。酒半,张氏
乞手乐章。为赋双飞燕调,俾度腔行酒以佐主宾。
玉无瑕,春无价,清歌一曲,俐齿伶牙。斜簪剃髻花,紧嵌凌波袜。玉手琵
琶弹初罢,怎教他流落天涯。抱来帐下,梨园弟子,学士人家。套数
【越调】天净沙 为董针姑作,元代,吕止庵,
为董针姑作
夜深时独绣罗鞋,不言语倒在人怀,做意儿将人不采。甚娘作怪,绣针儿签着敲才。
海棠轻染胭脂,绿杨乱撒青丝,对对莺儿燕子。伤心独自,绣针儿停待多时。玉纤屈损春葱,远山压损眉峰,早是闲愁万种。忽听得卖花声送,绣针儿不待穿绒。
冷清清独守兰房,闷恹恹倚定纱窗,呆答孩搭伏定绣床。一会家神魂飘荡,绣针儿签这梅香。
九峰北潭二老同日报罢,明代,张羽(凤举),
九峰高凌云,北潭清彻底。我游遍京洛,寓目惟有此。
峰高更无邻,小草不成美。潭清足空洞,鉴见众形秽。
阴霾忽朝暗,风浪兼时起。众人恐波及,吾心恒仰止。
杨家侈冰山,奉高空沼沚。云开潦水尽,万古此流峙。
兰溪范茂明过江来访和韵见贻七叠前韵奉答,宋代,赵公豫,
倡酬已六破荒凄,词客贻吟又日西。欲罢未能情寓胜,将归更喜友相携。
上天竺外霜华重,西子湖头乌夜啼。此境盘桓差快意,无烦鼓瑟并姬妻。
题医师卷,明代,王称,
相业久寂寞,济世谁称贤。赖有肘后书,可拯斯民颠。
亲逢长桑君,饮以上池泉。置之百一方,洞见五脏偏。
群生欲为阔,夭札相沿旋。七粒或见遗,沉痾顿而蠲。
至哉神圣功,可以侔化玄。中和远莫跻,独与岐黄专。
奈何媢疾者,尚忌良工先。腠理忽不治,膏肓竟胡痊。
因君感吾衷,示此元命篇。
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