满水楼台满寺山,七年今日共跻攀。
月高对菊问行客,去折芳枝早晚还。
满水楼台满寺山,
七年今日共跻攀。
月高对菊问行客,
去折芳枝早晚还。
诗词《留题兴唐寺》是唐代赵嘏所作,描述了作者登上兴唐寺楼台,迎着高悬的月亮,向路过的行客询问菊花的妖娆时节,以及收下的芳枝何时归还。
《留题兴唐寺》通过描绘思想自由、充满哲理的景象,展现了作者赵嘏对诗歌的追求和对自然的热爱。
首句“满水楼台满寺山”,形容了兴唐寺周围环绕的水域和山峦,给人一种恢弘之感。作者用“满”这个词强调了景色的壮美,同时也暗示了自己的情感是饱满的。
接下来,“七年今日共跻攀”,表达了作者登上兴唐寺已有七年的时间。这句话描绘了作者长期在这个地方的陶醉和情感的深厚。
第三句“月高对菊问行客”,以月亮高悬的景象为背景,作者借助思索,与行人探讨菊花盛开的时期。月亮的高度也象征着作者的情感高度和胸怀的广阔。
最后一句“去折芳枝早晚还”,表达了作者在此地采摘花枝,承诺在早晚还还地将之归还。通过这一身份转换,作者以来表达对自然的敬畏、对时间的看重以及对传统文化的尊重。
整首诗描绘了壮丽的自然景色和作者与之共鸣的情感,以及对时光的珍视和对传统文化的崇高敬意。诗歌通篇流畅自然,意境深远优美,给人以浩然正气、宁静自由的美好感受。
赵嘏 , 字承佑, 楚州山阳(今江苏省淮安市楚州区)人, 约生于宪宗元和元年(806). 年轻时四处游历, 大和七年预省试进士下第, 留寓长安多年, 出入豪门以干功名, 其间似曾远去岭表当了几年幕府。 后回江东, 家于润州(今镇江). 会昌四年进士及第, 一年后东归。 会昌末或大中初复往长安, 入仕为渭南尉。 约宣宗大中六、七年(852、853)卒于任上。 存诗二百多首, 其中七律、七绝最多且较出色。
奉和杨尚书郴州追和故李中书夏日登北楼…依本诗韵次用,唐代,柳宗元,
郡楼有遗唱,新和敌南金。境以道情得,人期幽梦寻。
层轩隔炎暑,迥野恣窥临。凤去徽音续,芝焚芳意深。
游鳞出陷浦,唳鹤绕仙岑。风起三湘浪,云生万里阴。
宏规齐德宇,丽藻竞词林。静契分忧术,闲同迟客心。
骅骝当远步,鶗鴂莫相侵。今日登高处,还闻梁父吟。
移居太仆街,明代,石宝,
从仕二十载,卜居亦六七。身世任蓬转,无问喧与僻。
最后移阙西,地位更平直。趋鼓向启明,绕尽宫树碧。
城遥漏声杳,起望恒伫立。凭仗窗间禽,晨晦有消息。
迂慢恐非宜,取近愧寡力。暂借鹪鹩枝,岂敢望安逸。
水调歌头(次李伯纪韵趣开东阁),宋代,李弥逊,
安石寓丝竹,方朔杂诙谐。昂霄气概,古来无地可容才。不见骑鲸仙伯,唾手功名事了,猿鹤与同侪。有意谢轩冕,无计避嫌猜。
静中乐,山照座,月浮杯。忘形湛辈,一笑丘壑写高怀。只恐天催玉斧,为破烟尘昏翳,人自日边来。东阁动诗兴,莫待北枝开。
醉蓬莱(追和东坡重九呈彦时兄),宋代,王之道,
对黄芦卧雨,苍雁横秋,江天重九。千载渊明,信风流称首。吟绕东篱,白衣何处,谁复当年偶。蓝水清游,龙山胜集,恍然依旧。
萸实嫩红,菊团余馥,付与佳人,比妍争嗅。一曲婆娑,看舞腰萦柳。举世纷纷名利逐,罕遇笑来开口。慰我寂寥,酬君酩酊,不容无酒。
昆阳城,宋代,苏洵,
昆阳城外土非土,战骨多年化墙堵。
当时寻邑驱市人,未必三军皆反虏。
江河填满道流血,始信武成真不误。
杀入应更多长平,薄赋宽征已无补。
英雄争斗岂得已,盗贼纵横亦何数。
御之失道谁使然,长使哀魂啼夜雨。
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