送映师归本寺

还归柳市去,远远出人群。苔甃桐花落,山窗桂树薰。

引泉通绝涧,放鹤入孤云。幸许宗雷到,清谈不易闻。

836

诗文译文

送别映师回归本寺

映师要返回柳市,离开人群遥远。

在苔砌上,桐花纷纷落下,山窗里,桂树浓香扑面。

引泉流过险峻的涧谷,放飞鹤鸟进入孤云。

幸运能邀请宗雷到来,清谈可贵而不易得闻。

诗文赏析

这首诗词是唐代权德舆写给映师的送别诗。映师是指佛教上供奉的“映经”的僧人,他在外游学结束之后回到了自己的本寺。诗人通过描绘自然景物和表现内心情感来表达对映师的送别和祝福。

诗的前两句描绘了映师离开人群,返回柳市的场景。映师离开后,众人渐行渐远,渐行渐远。这里的“柳市”可能是映师回到的地方,也可以理解为离人世的桃源世界。

接下来的两句描绘了春日的景象。苔甃表示地面上长满了苔藓,桐花纷飞,桂树的香气从山窗里飘进来。春天是一年四季中最美丽和生机勃勃的季节,也象征着新的开始和希望。

接下来的两句描绘了映师所在的地方,水从绝壁上溅起,在险峻的涧谷中流过。放飞的鹤鸟穿越孤独的云层,象征着映师的自由和追求。

最后两句是诗人表达对映师的祝福。诗人幸运地邀请到宗雷,意味着有贤人前来指导。清谈是与贤人的良好对话和交流,而这样的机会是难得的。

总体来说,这首诗把自然景色和内心感受巧妙地结合在一起,表达了送别时的离愁和祝福,以及对映师的敬仰和期望。

权德舆

权德舆,唐代文学家。字载之。天水略阳(今甘肃秦安)人。后徙润州丹徒(今江苏镇江)。德宗时,召为太常博士,改左补阙,迁起居舍人、知制诰,进中书舍人。宪宗时,拜礼部尚书、同中书门下平章事,后徙刑部尚书,复以检校吏部尚书出为山南西道节度使。卒谥文,后人称为权文公。

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十月四日同子文克信子潜子直材翁子立诸弟访三十二叔祖于小蓬莱酌酒摘金橘小集戏成长句,宋代,杨万里,

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每过一家添一人,须臾保社如烟云。褰裳涉溪溪水浅,著屦度桥桥柱新。

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餐菊为粮露为醑,染雾作巾云作屦。欣然领客到仙家,行尽蓬莱日未斜。

更倾仙瓢酌仙酒,酒外瓢边亦何有。偶看小树双团栾,碧琉璃叶黄金丸。

主人忍吃不忍摘,笑道未霜犹带酸。小僮随我勇过我,不管仙翁惜仙果。

争挽风枝拣霜颗,争献满盘来饤坐。隔水蓬莱看绝奇,蓬莱看水海如池。

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寄题曾子与竞秀亭,宋代,杨万里,

老夫上下蓼花滩,每过君家辄系船。

尊酒灯前山入座,孤鸿月底水连天。

暄凉书问二千里,场屋声名三十年。

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寄题孙氏碧鲜亭,宋代,范仲淹,

天地何风流,复生王子猷。

黄金买碧鲜,绿玉排清秋。

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耿耿金石性,雪霜不能老。

清风乃故人,徘徊过此君。

泠泠钧天音,千载犹得闻。

应是圣贤魄,钟为此标格。

高节见直清,灵心隐虚白。

粉筠多体貌,锦箨见儿童。

上交松桂枝,下结兰蕙丛。

秀气蔼晴岚,翠光凝绿水。

明月白露中,静如隐君子。

不愿湘灵泣,不求伶伦吹。

凤皇得未晚,蛟龙起何时。

萧萧云水间,良与主人宜。

红尘满浮世,何当拂长袂。

坐啸此亭中,行歌此亭际。

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江舍人宅筵上有妓唱和州韩舍人歌辞因以寄,唐代,徐铉,

良宵竹丝偶成欢,中有佳人俯翠鬓。

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740

和明上人除夜见寄

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和明上人除夜见寄,唐代,徐铉,

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投翰长赵侍郎

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投翰长赵侍郎,唐代,黄滔,

禹门西面逐飘蓬,忽喜仙都得入踪。贾氏许频趋季虎,
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五色笔驱神出没,八花砖接帝从容。诗酬御制风骚古,
论似人情鼎鼐浓。岂有地能先凤掖,别无山更胜鳌峰。
攀鸿日浅魂飞越,为鲤年深势噞喁。泽国雨荒三径草,
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皇帝閤端午帖子 其九,宋代,胡宿,

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家讯至知昭儿已就塾 其一

家讯至知昭儿已就塾 其一,清代,全祖望,

遥闻儿请业,梨栗非所恋。先人裘冶传,危系斯一线。

勿读无益书,贻笑贱儒贱。

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寒夜

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寒夜,宋代,汪藻,

鸦翻夜色一林枯,自放重帘拥兽炉。酒罢检书销画烛,更阑觅句数铜壶。

松声警枕风逾怒,梅影横窗月不孤。料得金台乡思里,也随清梦到澄湖。

766

福州张从事

作者:杨亿(宋代)

福州张从事,宋代,杨亿,

万人都督古闽州,幕府旌门映碧油。阃外依莲滞英俊,樽前啖薤占风流。

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望江南(西方好·六首),宋代,净圆,

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凝望处,决定去栖神。金地经行光里步,玉楼宴坐定中身。方好任天真。

554
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