功名不复求,旧业向东周。白草辞边骑,青门别故侯。
摧残宝剑折,羸病绿珠愁。日暮寒风起,犹疑大漠秋。
诗词中的“功名不复求,旧业向东周”,表明了张将军不再追求功名,而是选择回到东都,聚集旧日的事业。他将战争的边界抛诸脑后,而转往青门。这里的“青门”指的是东都的宫门,这是将军归还京都的象征。通过这句诗,作者表达了将军放下功名,返乡从事他旧业的坚定决心。
接下来的两句诗,“白草辞边骑,青门别故侯”,描述了将军辞别了边地的战马,告别了过去的荣耀和地位。他辞别了将军的身份,选择了回归平凡的生活。这也体现了作者对将军深深的敬意和惋惜。
“摧残宝剑折,羸病绿珠愁”,这两句描绘了将军弃剑休战,剑折了,宝剑也象征着将军的荣誉。而“羸病绿珠愁”则很形象地描述了将军变得憔悴病弱的身体,心中充满了忧愁和忧虑。
最后两句诗,“日暮寒风起,犹疑大漠秋”,暗喻了将军在回归的路上,仍然犹豫不决。日暮山寒,寒风凛冽,正似大漠的秋天。这里的大漠也可视为将军的离别之地,将军在大漠决定返乡的心绪被写得非常细腻,时而犹豫不决,时而孤独忧伤。
通过这首诗词,权德舆向我们展现了将军放下功名,回归旧业的内心世界以及他的忧思忧虑。这首诗词寄托了对将军的敬意和怀念,同时也展示了战争与平静、忧伤与决心之间的反差。
权德舆,唐代文学家。字载之。天水略阳(今甘肃秦安)人。后徙润州丹徒(今江苏镇江)。德宗时,召为太常博士,改左补阙,迁起居舍人、知制诰,进中书舍人。宪宗时,拜礼部尚书、同中书门下平章事,后徙刑部尚书,复以检校吏部尚书出为山南西道节度使。卒谥文,后人称为权文公。
侠客作,明代,欧大任,
君不见燕中高筑黄金台,乐生慷慨从西来。挥戈谈笑聊凭轼,七十齐城何有哉。
君不见荆卿击筑饮燕市,悲歌变徵声,出祖临易水。
督亢图成樊首函,西入秦庭观玉几。又不见夷门翁、屠肆儿,抱关鼓刀知是谁。
一朝窃符与公子,邯郸从此驱秦师。古来侠者此数君,叱咤万里生风云。
借身报仇不足道,持危排难宁论勋。思如雕鹗霜空肃,气似骅骝霜坂逐。
自堪鸣剑驰伊吾,谁解校书向天禄。君不见东方先生待诏时,三冬文史无不窥,徒诵四十四万字。
宁似卫将军,救羊之尺箠。仆也落魄长安市,颇识中原豪杰士。
只今匈奴犯边鄙,四郊多垒谁之耻。便请横行沙漠里,岂令饮马雍奴水。
朔风夜吹紫驼耳,旄头不见三军喜。登坛推毂更谁俟,酒酣耳热可以起。
左执干戈右弓矢,为缚天骄报天子。
沁园春(送高君绍游霅·川),宋代,陈人杰,
斗酒津亭,方送月芗,夫君又行。正夕阳枯木,低回征路,寒烟衰草,迤逦离情。京洛风尘,吴兴山水,等是东西南北人。思君处,只梅花解后,心目开明。
江湖夜雨青灯。曾说尽百年闲废兴。叹屠龙事业,依然汗漫,歌鱼岁月,政尔峥嵘。但使豫州,堪容玄德,何必区区依景升。需时耳,算不应长是,竖子成名。
寄吴德仁兼简陈季常,宋代,苏轼,
东坡先生无一钱,十年家火烧凡铅。
黄金可成河可塞,只有霜鬓无由玄。
龙丘居士亦可怜,谈空说有夜不眠。
忽闻河东狮子吼,拄杖落手心茫然。
谁似濮阳公子贤,饮酒食肉自得仙。
平生寓物不留物,在家学得忘家禅。
门前罢亚十顷田,清溪绕屋花连天。
溪堂醉卧呼不醒,落花如雪春风颠。
我游兰溪访清泉,已办布袜青行缠。
稽山不是无贺老,我自兴尽回酒船。
恨君不识颜平原,恨我不识元鲁山。
铜驼陌上会相见,握手一笑三千年。
题眉山程侅所藏山谷写杜诗帖,宋代,杨万里,
杜家碧山银鱼诗,黄家虎卧龙跳字。
六丁难取真寄愁,程家十袭今三世。
程家苏家元舅甥,子瞻正辅外弟兄。
正辅有孙文百链,笔倒三江胸万卷。
公车献策五十篇,玉札国体航化源。
远谋小扣囊底智,环词未出海内傅。
三年抱璞咸阳市,子虚无因达天帝。
如今却买巴峡船,峨眉山月秋正圆。
丈夫身健恐不免,即召枚皋未渠晚。
送裴腾,唐代,李颀,
养德为众许,森然此丈夫。放情白云外,爽气连虬须。
衡镜合知子,公心谁谓无。还令不得意,单马遂长驱。
桑野蚕忙时,怜君久踟踌。新晴荷卷叶,孟夏雉将雏。
令弟为县尹,高城汾水隅。相将簿领闲,倚望恒峰孤。
香露团百草,紫梨分万株。归来授衣假,莫使故园芜。
自苏州至望亭驿有作(一作李嘉祐诗),唐代,郭良骥,
南浦菰蒲绕白蘋,东吴黎庶逐黄巾。野棠自发空流水,
江燕初归不见人。远岫依依如送客,平田渺渺独伤春。
那堪回首长洲苑,烽火年年报虏尘。
再来常州昭礼出示虞山往来诗卷先是昭礼与予共载昭礼上虞山予过溧阳昭礼有诗次韵,宋代,赵蕃,
舟人厌牵挽,我辈乐萦纡。晨起愁分背,逢人屡问涂。
看君著屐进,雅胜折腰趋。此段真高迈,诗中不可无。
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