栖霞寺云居室

一径萦纡至此穷,山僧盥漱白云中。

闲吟定后更何事,石上松枝常有风。

969

诗文译文

一条曲径缠绕到此处,

山僧在白云中沐浴。

自由地吟诵已经定下来,

石头上的松枝常常被风吹动。

诗文简析

这首诗词描绘了栖霞寺云居室的景象和其中的僧侣生活。诗人描述了一条曲径蜿蜒盘绕,最终通往云居室。山中的僧侣在白云之中沐浴洗涤,显示了他们与尘世的超脱和追求清净的精神境界。诗人表达了自由自在地吟唱诗篇的心境,似乎已经找到了内心的定所。最后,诗人提到石头上的松枝常常被风吹动,暗示着宁静的山居中也存在着无常和变化。

诗文赏析

这首诗词以简洁的语言描绘了栖霞寺云居室的景色和僧侣的生活状态,展现了山居禅宗的意境。首句\"一径萦纡至此穷\"揭示了通向云居室的曲径,形象地展示了山居的孤寂和隐蔽。接着,诗人写道\"山僧盥漱白云中\",通过描绘僧侣在白云之中沐浴洗涤,表现出他们超脱尘世的精神境界和追求清净的生活态度。第三句\"闲吟定后更何事\"表达了诗人在这个宁静的山居中自由吟诵的心境,似乎已经找到了内心的安定和平静。最后一句\"石上松枝常有风\"通过描写石头上的松枝被风吹动,暗示着山居生活中的无常和变化,即便在宁静中也不乏波澜。

整首诗词以简练的语言描绘了栖霞寺云居室的山居景色和僧侣的生活状态,通过对山、云、石等元素的描写,表现了山居禅宗的宁静、超脱和追求。读者在欣赏诗词时可以感受到大自然的宁静与纯净,以及禅宗追求心灵自由与超越尘世的精神境界。

权德舆

权德舆,唐代文学家。字载之。天水略阳(今甘肃秦安)人。后徙润州丹徒(今江苏镇江)。德宗时,召为太常博士,改左补阙,迁起居舍人、知制诰,进中书舍人。宪宗时,拜礼部尚书、同中书门下平章事,后徙刑部尚书,复以检校吏部尚书出为山南西道节度使。卒谥文,后人称为权文公。

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作者:王翰(唐代)

和王道录韵其人尝住茅山 其一,唐代,王翰,

两首新诗墨色浓,飘然逸气有仙风。藜床清梦飞为蝶,竹杖通灵化作龙。

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956

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好离乡,元代,丘处机,

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656

赠黄子真

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赠黄子真,宋代,张嵲,

江汉知名士,石城黄子真。

殷勤能过我,坎壈叹斯人。

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无资振游旧,怀抱不能伸。

982

和杨十七伤苏子美

作者:刘攽(宋代)

和杨十七伤苏子美,宋代,刘攽,

苏君在朝素机警,气排青云力扛鼎。鹓鸿遇风鄙巢栖,骐骥得涂嗤坎井。

千金置酒宴长夜,锦绣照烂丝篁静。明珠盈车谤随起,白巾还家酒未醒。

翟公署门宾客改,魏牟去阙江湖永。濯缨渔父唱沧浪,结庐陶令依人境。

时浮扁舟就什一,出从数骑非造请。穷途诗语尤慨慷,暮年笔法加豪逞。

霜凋兰蕙不待老,一世欢悲竟俄顷。遗书犹缺茂陵求,卜宅乍许要离并。

生平相望不相接,凛凛气概吾能省。川流既逝安可回,骏骨虽买何由骋。

知君金石尝定交,末路人琴俱不幸。大招无复修门期,怀旧邈与山阳等。

952

廌寓龙兴仁王佛舍德麟公定道辅仲宝携酒希纳

作者:李廌(宋代)

廌寓龙兴仁王佛舍德麟公定道辅仲宝携酒希纳,宋代,李廌,

宿雨旦初霁,微凉吹广庭。

嘉宾忽相遇,方午梦惊扣扃。

长松森翠影,德修竹参青冥。

飘云度空急,仲残日穿林明。

幽墙隔江浦,公远屿定风舲。

城市厌烦暑,道山樊念伶俜。

角巾代公绂,方草具踰侯鲭。

园实摘的皪,德厨酝斟晶荧。

烹鲜缩颈大,仲海错著器腥。

笑谈得真乐,公采撷逢幽馨。

云阴剥初霁,道名岚收远青。

窗卧忆元亮,方诗成怀景升。

日须河朔饮,德当解高阳酲。

烦襟顿忘释,仲嘉咏不少停。

闉闍发严鼓,公穹碧垂繁星。

一笑跨鞍去,奚论楚人醒。道

913

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作者:刘敞(宋代)

和宿直晨出遂赴奉慈斋告寄持国子履,宋代,刘敞,

玉殿鸣鞘辟寝闱,银台归骑蹀霜蹄。楼光已映朝霞动,树色犹衔宿霭迷。

身贵承明翻厌直,岁穷樽酒幸招携。太常几日休斋禁,亦欲从公醉似泥。

463

游五岳观寄邻几圣俞

作者:刘敞(宋代)

游五岳观寄邻几圣俞,宋代,刘敞,

五岳神仙境,可闻不可攀。安知采真游,近在都城间。

楼观横飞云,虎豹司重关。车马自兹止,始觉非人寰。

层波涨沧溟,参差出三山。金银丽宫阙,日月相循环。

东来复几时,花草纷斑斑。长杨垂轻丝,若委千髻鬟。

氛埃无由及,鱼鸟相与閒。造适不自知,忽如脱沈瘝。

那得窥壶中,逍遥去尘阛。主人自瑶杯,劝客流霞殷。

此中可遗老,岂独聊忘还。嗟嗟二三子,世路迷险艰。

流光竞奔走,俯仰移朱颜。谁肯委俗纷,相从解朝班。

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