灵境信幽绝,芳时重暄妍。再来及兹胜,一遇非无缘。
万木柔可结,千花敷欲然。松间鸣好鸟,竹下流清泉。
石壁开精舍,金光照法筵。真空本自寂,假有聊相宣。
复此灰心者,仍追巢顶禅。简书虽有畏,身世亦相捐。
冬季里来到玉泉山寺,属于阴冷冰封的崖谷,一片无色迎接仲春,前来陪伴的人并非没有缘分。万木婉约地结满枝桠,千花绽放欲出,松树间传来美妙的鸟鸣声,竹丛下流淌着清澈的泉水。石壁上开设着精舍,金光照耀着法筵。真空本来就是宁静无为的,虚幻的世界亦有时需要宣扬。那些心灰意冷的人,依然追求巢顶的禅境。尽管简省的书籍也略有忌惮,身世亦有所舍弃。
《冬中至玉泉山寺属穷阴冰闭崖谷无色及仲春行县…有此作》这首诗表达了作者对于玉泉山寺的赞美和对宁静幽远之境的向往。在寒冷的冬天,作者到了玉泉山寺,看到了一片冰封且无色的崖谷,但悄然迎接仲春即将到来的气息。这里的景色美丽而宜人,万木婉约地结满了枝桠,千花欲要绽放。松树间传来悦耳的鸟鸣声,竹丛下涌动着清澈的泉水。石壁上有一座精舍,金光照亮着法筵。虽然这个世界本身是空虚的,自然界的美景也需要得到赞颂和欣赏。同时,诗中提到有些人失去信心,仍追求禅境的安宁。虽然简单的文字也许忌讳,但身世也会在一定程度上放弃。
这首诗词通过对自然景色的描写,表达了作者对于幽静、宜人之境的向往和赞美。作者借助以玉泉山寺为背景,展示了寒冷冬季到来之时,寻找到内心中温暖和美好的场所。同时,通过描绘自然的细腻之美,强调了对于自然的敬畏和赞美之情。诗中还暗示了宁静无为的生活态度和追求禅悟境界的意愿。整首境幽远,描绘了一幅美好而宁静的自然景象,同时也表达了对于内心宁静与追求的思考。
张九龄(678-740) : 唐开元尚书丞相,诗人。字子寿,一名博物,汉族,韶州曲江(今广东韶关市)人。长安年间进士。官至中书侍郎同中书门下平章事。后罢相,为荆州长史。诗风清淡。有《曲江集》。他是一位有胆识、有远见的著名政治家、文学家、诗人、名相。他忠耿尽职,秉公守则,直言敢谏,选贤任能,不徇私枉法,不趋炎附势,敢与恶势力作斗争,为“开元之治”作出了积极贡献。他的五言古诗,以素练质朴的语言,寄托深远的人生慨望,对扫除唐初所沿习的六朝绮靡诗风,贡献尤大。誉为“岭南第一人”。
喜迁莺(春宴),宋代,赵善扛,
韶华骀荡。看化工尽力,安排春仗。薄雾霏烟,软风轻日,物态与人交畅。鸟声弄巧千调,楼影垂空十丈。乱花柳,粲宝钿缨络、彩丝帷帐。
佳赏。辉艳冶,笑语盈盈,花面交相向。歌连长缫,酒凝深碧,和气盎然席上。好春易苦风雨,人意难逢舒放。但拍掌。醉陶然一笑,忘形天壤。
山居张湛虚司马枉驾山人以予壶餐不备为展待因要遂臣先辈 其一,清代,张盖,
康乐游山信,先期报敝庐。宿春供野饭,晨扫净荒厨。
径仄猿相引,云深虎伴居。果来寻牧子,真气拂林墟。
看花回(为寿东岩,庞蕴居也),宋代,赵彦端,
爱日。报疏梅动意,春前呼得。书栋晓开寿域。度百和温馨,霜华无力。斑衣翠袖,人面年年照酒色。环四座、璧月琼枝,恍然江县拟乡国。
闻道抚、东岩旧迹。又殊胜、谢家清逸。知与桃花笑了,定何似青鸟,层城消息。他年妙高峰上,优昙会堪折。拥轻轩、未妨游戏,看取朱轮十。
宿州次韵刘泾,宋代,苏轼,
我欲归休瑟渐希,舞雩何日著春衣。
多情白发三千丈,无用苍皮四十围。
晚觉文章真小技,早知富贵有危机。
为君垂涕君知否,千古华亭鹤自飞。
(泾之兄汴亦有文,死矣。
)
柏石图诗(并叙),宋代,苏轼,
陈公弼家藏《柏石图》,其子慥季常传宝之。
东坡居士作诗,以为之铭。
柏生两石间,天命本如此。
虽云生之艰,与石相终始。
韩子俯仰人,但爱平地美。
土膏杂粪壤,成坏几何耳。
君看此槎牙,岂有可移理。
苍龙转玉骨,黑虎抱金柅。
画师亦可人,使我毛发起。
当年落笔意,正欲讥韩子。
鹿门寺,宋代,李廌,
蓬莱鹿门道,莽莽汉津渡。
川涂两缅邈,今古同此路。
德公厌州里,翁媪是中去。
风流可引想,千载豹隐雾。
浩然遶城归,羸马琢妙句。
宿草被荒丘,寒榛轶惊兔。
昔我怀登临,岁晏属凝冱。
兹游惬于愿,春仲忽云暮。
杖策升翠麓,喟叹怜老步。
冠云得危亭,临世濯凡趣。
蒿荠俯青林,绣绘辨红树。
他山照寸碧,迂江泫曦露。
我生老忧患,胸次贮百虑。
寓目宇宙间,猛省忘外慕。
前瞻万松岭,翠壁屹相顾。
轻飚触纤柯,虚籁森已度。
甓道绕危巅,爽气袭篮轝。
传闻古道场,台殿若鳞布。
日者一昔灾,楹栋皆若炬。
坏垣积煨烬,况乃金碧处。
山僧勤朴斲,堂构略已具。
童奴一万指,役作供指呼。
当有鬼运牐,变现助持护。
蹇予藏史後,道骨天所付。
一为功名想,悮落尘土污。
华颠发先缟,黧面颜色故。
惟有炯炯心,从昔常自悟。
会当借岩谷,投老寄冠屦。
吹云饭青精,煮石羹白芋。
神游八极表,讽诵大人赋。
鹍鹏或图南,为子阆风御。
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