大德始无颇,中智是所是。居然已不一,况乃务相诡。
小道致泥难,巧言因萋毁。穰侯或见迟,苏生得阴揣。
轻既长沙傅,重亦边郡徙。势倾不幸然,迹在胡宁尔。
沧溟所为大,江汉日来委。沣水虽复清,鱼鳖岂游此。
贤哉有小白,仇中有管氏。若人不世生,悠悠多如彼。
太古时代的伟大德行是没有被偏颇的,因为在智慧之间只有真相。如今在人们中间,甚至渺小的事情已经无法达成一致,更不用说诡计的手法了。追求简朴之道所遭遇的困难是无法言喻的,而善巧的言辞却是招致指责的原因。前朝的贤臣或许被误解,而苏生则能够巧妙地揣测人心。权势的变迁就像轻飘飘的烟云飘散,而负重前行的边塞官员则需要迁徙不止。命运倾覆是不幸的事情,但倒霉的人却是存在于胡宁。沧溟之中大事物的发生,江汉的水流却渐渐被遗忘。沣水虽然依然清澈,但鱼鳖已经不再游荡。有智慧的人是像小白那样守持正直,而有仇恨的人则如同管仲。如果有一种人永恒不朽的话,那么这样的人将会多如彼。
这首诗描绘了唐代时期的世态炎凉,以及人之薄情和权谋之术的悲剧。诗中通过对历史人物和时代变迁的描写,表达了作者对传统美德和正直品德的追寻与思考,同时也对权力和智慧的虚伪和世人的浮躁心态进行了批判。
诗中运用了对比的手法,看似宏大的历史变迁下,人类的品性和行为却是微小而琐碎的。正直守道的人如小白,仇恨报复的人如管仲,都成为历史中永恒的存在。作者通过这种对比,暗示了人性的普遍性和历史的循环性。
此外,诗中还通过对自然景物的描写,如沣水清澈、鱼鳖不再游荡等,与人事之间进行对应,强调人类的行为和决策对于自然环境所带来的破坏和影响。
整体来说,这首诗以写实的手法,表达了作者对于时代和人性的反思和痛惜,同时也勉励人们要坚守信念,追求正直和智慧。对于读者来说,这首蕴含丰富,给予了启示和警醒,引发人们对于历史和自己行为的思考。
张九龄(678-740) : 唐开元尚书丞相,诗人。字子寿,一名博物,汉族,韶州曲江(今广东韶关市)人。长安年间进士。官至中书侍郎同中书门下平章事。后罢相,为荆州长史。诗风清淡。有《曲江集》。他是一位有胆识、有远见的著名政治家、文学家、诗人、名相。他忠耿尽职,秉公守则,直言敢谏,选贤任能,不徇私枉法,不趋炎附势,敢与恶势力作斗争,为“开元之治”作出了积极贡献。他的五言古诗,以素练质朴的语言,寄托深远的人生慨望,对扫除唐初所沿习的六朝绮靡诗风,贡献尤大。誉为“岭南第一人”。
桂之树行,魏晋,曹植,
桂之树,桂之树,桂生一何丽佳。扬朱华而翠叶,流芳布天涯。
上有栖鸾,下有盘螭。桂之树,得道之真人,咸来会讲仙。
教尔服食日精,要道甚省不烦。淡泊无为自然。乘蹻万里之外,去留随意所欲存。
高高上际于众外,下下乃穷极地天。
永安宫?今夔之永安门,即宫之遗址也?,宋代,苏轼,
千古陵谷变,故宫安得存。
徘徊问耆老,惟有永安门。
游人杂楚蜀,车马晚喧喧。
不见重楼好,谁知昔日尊。
吁嗟蜀先主,兵败此亡魂。
只应法正死,使公去遭燔。
云门山投龙诗,唐代,赵居贞,
晓登云门山,直上一千尺。绝顶弥孤耸,盘途几倾窄。
前对竖裂峰,下临削成壁。阳巘灵芝秀,阴崖半天赤。
大壑静不波,渺溟无际极。是时雪初霁,冱寒水更积。
披展送龙仪,宁安服狐白。沛恩惟圣主,祈福在方伯。
三元章醮升,五域□□觌。帟幕翠微亘,机茵丹洞辟。
祝起鸣天鼓,拜传端素册。霞间朱绂萦,岚际黄裳襞。
玉策奉诚信,仙佩俟奔驿。香气入岫门,瑞云出岩石。
至诚必招感,大福旋来格。空中忽神言,帝寿万千百。
宪使陈习庵先生除司业,宋代,赵孟坚,
连宵对凉月,閒吟祖行篇。
揽挹南卉香,入句期清妍。
追随剪吴江,送君翔九天。
岂为儿女情,恋恋祈恩怜。
兹惟时多虞,活国资清贤。
近者小司业,繇之入谏垣。
望九华山,宋代,刘敞,
九华非人境,闻誉不相识。南浮大江波,始见苍翠色。
是时雨初霁,积霭尚融液。九峰若惊龙,并跃云外碧。
森然耸牙角,未谓真是石。问名审其实,欢喜惬所适。
恢奇一何甚,远想始开辟。造化竞淫巧,斧斤恣彫刻。
不然何其功,不与嵩华敌。我行宇宙间,若此曾未觌。
中国名山川,几何亢斯迹。徘徊不能去,尘土愧行役。
平生乐间旷,时俗况迫阨。谁为隐君子,携手宅岩隙。
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