云间有数鹤,抚翼意无违。晓日东田去,烟霄北渚归。
欢呼良自适,罗列好相依。远集长江静,高翔众鸟稀。
岂烦仙子驭,何畏野人机。却念乘轩者,拘留不得飞。
郡中每晨兴辄见群鹤东飞至暮又行列而返,所羡遂赋以诗
云间有数鹤,抚翼意无违。
晓日东田去,烟霄北渚归。
欢呼良自适,罗列好相依。
远集长江静,高翔众鸟稀。
岂烦仙子驭,何畏野人机。
却念乘轩者,拘留不得飞。
这首诗描绘了一幅早晨地方官府里经常会看到的群鹤东飞西归的景象。作者因为对这些鹤的自由飞行而感到羡慕,于是产生了创作此诗的念头。
这首诗通过描写一幅自然景象,寄托了作者羡慕自由飞翔的心情。首两句描述了云间飞翔的鹤,它们似乎自由自在地扇动着翅膀,没有任何束缚。接下来的两句则描述了鹤在早晨和傍晚的返航过程,一边是朝霞中飞向东田,一边是归于北渚的烟霄之中。这里鹤的飞行姿态和归巢的行为展示出一派欢快的景象,它们互相呼唤,互相依靠,形成了壮观的群体。接下来的两句表现了这些鹤在远处聚集的场景,与长江、高空中的其他鸟类相比较,它们显得更加静谧和稀少。最后两句表达了作者对鹤能自由飞翔的羡慕和思念,他不禁想起那些绑在轿子上被人驱赶的官员,他们因为地位的限制而无法自由飞翔。
整首诗以群鹤飞翔为主题,将自由与束缚进行了对比,以抒发作者对自由与飞翔的向往和渴望。诗中以自然景物来表达作者内心的情感,具有清新雅致、婉约而不失淡泊的特点。
张九龄(678-740) : 唐开元尚书丞相,诗人。字子寿,一名博物,汉族,韶州曲江(今广东韶关市)人。长安年间进士。官至中书侍郎同中书门下平章事。后罢相,为荆州长史。诗风清淡。有《曲江集》。他是一位有胆识、有远见的著名政治家、文学家、诗人、名相。他忠耿尽职,秉公守则,直言敢谏,选贤任能,不徇私枉法,不趋炎附势,敢与恶势力作斗争,为“开元之治”作出了积极贡献。他的五言古诗,以素练质朴的语言,寄托深远的人生慨望,对扫除唐初所沿习的六朝绮靡诗风,贡献尤大。誉为“岭南第一人”。
蓦山溪(感旧),宋代,吴礼之,
刘郎老矣,倦入繁华地。触目愈伤情,念陈迹、人非物是。共谁携手,落日步江村,临远水,对遥山,闲看烟云起。
买牛卖剑,便作儿孙计。朋旧自荣华,也怜我、无名无利。箪瓢钟鼎,等是百年身,空妄作,枉迂回,贪爱从今止。
复次放鱼韵答赵承议、陈教授,宋代,苏轼,
扰扰万生同大块,抢榆不羡培风背。青丘已吞云梦芥,黄河复缭天门带。
长讥韩子隘且陋,一饱鲸鲵何足脍。东坡也是可怜人,披抉泥沙收细碎。
逝将归修八节滩,又欲往钓七里濑。正似此鱼逃网中,未与造物游数外。
且将新句调二子,湖上秋高风月会。为君更唤木肠儿,脚扣两舷歌《小海》。
刘监仓家煎米粉作饼子余云为甚酥潘邠老家造,宋代,苏轼,
一杯连坐两髯棋,数片深红入座飞。
十分潋滟君休诉,且看桃花好面皮。
?唐人诗云:未有桃花面皮,先作杏子眼孔。
?野饮花间百物无,杖头惟挂一葫芦。
已倾潘子错著水,更觅君家为甚酥。
曲江亭望慈恩寺杏园花发,唐代,曹著,
渚亭临净域,凭望一开轩。晚日分初地,东风发杏园。
异香飘九陌,丽色映千门。照灼瑶华散,葳蕤玉露繁。
未教游妓折,乍听早莺喧。谁复争桃李,含芳自不言。
若海运使移节广东赋诗赠别予每过若海诸郎诵书于旁琅琅可喜为之重赋 其二,宋代,张栻,
玉雪明人眼,森然膝下郎。原流知衮衮,诵读听琅琅。
有子若何慕,他年我莫量。愿崇诗礼训,勿近利名场。
永遇乐 其二,宋代,刘辰翁,
灯舫华星,崖山碇口,官军围处。璧月辉圆,银花焰短,春事遽如许。
麟洲清浅,鳌山流播,愁似汨罗夜雨。还知道,良辰美景,当时邺下仙侣。
而今无奈,元正元夕,把似月朝十五。小庙看灯,团街转鼓,总似添恻楚。
传柑袖冷,吹藜漏尽,又见岁来岁去。空犹记,弓弯一句,似虞兮语。
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