奉和圣制早登太行山率尔言志

孟月摄提贞,乘时我后征。晨严九折度,暮戒六军行。

日御驰中道,风师卷太清。戈鋋林表出,组练雪间明。

动植希皇豫,高深奉睿情。陪游七圣列,望幸百神迎。

气色烟犹喜,恩光草尚荣。之罘称万岁,今此复同声。

479

诗文译文

《奉和圣制早登太行山率尔言志》

孟月摄提贞,

乘时我后征。

晨严九折度,

暮戒六军行。

日御驰中道,

风师卷太清。

戈鋋林表出,

组练雪间明。

动植希皇豫,

高深奉睿情。

陪游七圣列,

望幸百神迎。

气色烟犹喜,

恩光草尚荣。

之罘称万岁,

今此复同声。

诗文赏析

这首诗是张九龄在唐玄宗时期写的一首早登太行山的诗。诗中描绘了作者乘时而起,早登太行山。孟月是指冬季的第三个月,提贞指天亮之时。作者在清晨,严寒的环境中跋涉,领导着六军出征。日御驰中道,风师卷太清,表达了作者在行军途中天高风清的景象。

诗中描述了行军队伍壮观的景象,戈鋋林表出,组练雪间明,指的是士兵们所持的武器在雪地上闪闪发光。动植希皇豫,高深奉睿情,表达了作者对皇帝的景仰和忠诚之情。

在征途中,作者希望能陪游七圣,望幸百神迎,希望获得神灵的庇佑和保护。气色烟犹喜,恩光草尚荣,描绘了大自然的景色,表达了作者对祥和、幸福的向往。

最后两句“之罘称万岁,今此复同声”,是对皇帝号为“之罘”(即玄宗)称万岁的祝贺。同时也暗示了诗人自己与军队同声相应,为皇帝效力,表达了对皇权的忠诚和对皇家的赞美。

整首诗通过对行军途中的景象和对皇权的赞美,表达了作者对军旅生涯和对皇帝的忠诚之情。同时也通过自然景色的描绘,展现了作者对宁静祥和的向往。

张九龄

张九龄(678-740) : 唐开元尚书丞相,诗人。字子寿,一名博物,汉族,韶州曲江(今广东韶关市)人。长安年间进士。官至中书侍郎同中书门下平章事。后罢相,为荆州长史。诗风清淡。有《曲江集》。他是一位有胆识、有远见的著名政治家、文学家、诗人、名相。他忠耿尽职,秉公守则,直言敢谏,选贤任能,不徇私枉法,不趋炎附势,敢与恶势力作斗争,为“开元之治”作出了积极贡献。他的五言古诗,以素练质朴的语言,寄托深远的人生慨望,对扫除唐初所沿习的六朝绮靡诗风,贡献尤大。誉为“岭南第一人”。

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夏日北溪亭上

作者:宋庠(宋代)

夏日北溪亭上,宋代,宋庠,

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野泽蒲深初类堞,坏垣苔老半成衣。

争花晚蝶萦丛住,避戈惊禽截浦飞。

一任雄风消内热,高门无意事轻肥。

763

车遥遥

作者:王称(明代)

车遥遥,明代,王称,

车轮何遥遥,西上长安道。不见车中人,空悲道傍草。

君行日已远,恩爱难自保。忧来当何如,一夕梦颠倒。

岂无中山酒,一浣我怀抱。但恐三春华,颜色不再好。

车声何粼粼,风吹马蹄尘。愿随马蹄尘,飞逐君车轮。

765

题昌国院

题昌国院,宋代,许广渊,

轩开环列万峰青,门对乌伊遂榜名。千室楼台凭栏尽,一溪烟水捲帘明。

炉烟晨起迷云色,松韵时来杂梵声。峻极祇宜长闭户,柰何持钵入东城。

501

作者:范镇(宋代)

春,宋代,范镇,

春入长安百里家,湖边无日不香车。

一林柳色吾无分,看杀庭前荠菜花。

427

宿瓜州

作者:李结(宋代)

宿瓜州,宋代,李结,

忍别东吴却上征,西风吹雪浩纵横。孤镫未照西归梦,且听东流一夜声。

500

门有车马客

作者:王炎(宋代)

门有车马客,宋代,王炎,

乌鹊绕屋鸣,有客停征騑。

问客何自来,君家寄家书。

摄衣起迎客,开书多苦辞。

蕣花不长好,玉颜亦易衰。

水行有却流,人行无反期。

置书拜谢客,岂不心怀归。

事君有明义,不得顾所私。

作书附客返,路远幸勿遗。

上言重自爱,下言长相思。

相思勿相怨,自古多别离。

605

偈,宋代,释普鉴,

月圆,伏惟三世诸佛。狸奴白牯,各各起居万福。时中淡薄,无可相延,切希宽抱。

老水牯牛,近日亦自多病多恼,不甘水草。遇著暖日和风,当下和身便倒。

教渠拽杷牵犁,直是摇头摆脑。可怜万顷良田,一时变为荒草。

982

伯氏临江使君寄芗林次韵 其一

作者:王洋(宋代)

伯氏临江使君寄芗林次韵 其一,宋代,王洋,

力荡横空万斛舟,一函酬唱纪川游。篇篇秀润东南竹,落落珠玑小大邹。

人物百年同富寿,客怀千里梦逡遒。主人合作鲸川楫,无奈高情寄一邱。

711
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