气象四时清,无人画得成。众山寒叠翠,两派绿分声。
坐月何曾夜,听松不似晴。混元融结后,便有此溪名。
处州洞溪
四季的天气清澈明朗,
没有人能够画得出这样的景色。
众山凝结着寒冷的翠绿,
溪水分成两股发出清脆的声音。
坐看月亮从未有过夜晚,
听松树声音不像晴天。
自从混元融合之后,
这个溪流才有了这个名字。
这首诗描绘了温州洞溪的自然景色,展示了作者对大自然的独特感受和赞美。诗人以细腻的笔触刻画了洞溪的景色,通过描绘四季的天气和山水的美丽,展现出洞溪的清新和韵味。诗中描述的众山凝结的翠绿和溪水的清脆的声音,让人感受到了大自然的生机和活力。而“坐月”和“听松”则是诗人对大自然的观察和感受,表达了对月亮和松树的独特情感。最后两句诗则表明,这个洞溪之名是在混元融合之后才得以形成,意味着洞溪自然景色之美是在自然力量和元素的融合中产生的。
整首诗以简约朴素的语言,表达了诗人对洞溪自然景色的赞美和对自然的感叹之情。通过描绘山水景色和自然环境中的细节,诗人展示了自然的美丽和奇妙。这首诗旨在唤起读者对大自然的赞美之情,让人感受到自然的力量和美丽。
方干(809—888)字雄飞,号玄英,睦州青溪(今淳安)人。擅长律诗,清润小巧,且多警句。其诗有的反映社会动乱,同情人民疾苦;有的抒发怀才不遇,求名未遂的感怀。文德元年(888年),方干客死会稽,归葬桐江。门人相与论德,谥曰“玄英先生”,并搜集他的遗诗370余篇,编成《方干诗集》传世。《全唐诗》编有方干诗6卷348篇。宋景佑年间,范仲淹守睦州,绘方干像于严陵祠配享。
奉和颜使君真卿与陆处士羽登妙喜寺三癸亭,唐代,皎然,
秋意西山多,列岑萦左次。缮亭历三癸,疏趾邻什寺。
元化隐灵踪,始君启高诔。诛榛养翘楚,鞭草理芳穗。
俯砌披水容,逼天扫峰翠。境新耳目换,物远风烟异。
倚石忘世情,援云得真意。嘉林幸勿剪,禅侣欣可庇。
卫法大臣过,佐游群英萃。龙池护清澈,虎节到深邃。
徒想嵊顶期,于今没遗记。
【越调】小桃红 情,元代,未知作者,
断肠人寄断肠词,词写心间事。事到头来不由自,自寻思,思量往日真诚志。
志诚是有,有情谁似?似俺那人儿。咏美
压尽杨妃上马娇,倾国倾城貌。愿得今生不相抛,自评跋,姻缘有分谁知道?
平生愿足,相随相趁,成就凤鸾交。
一自相逢便情舒,无些褒谈处。两意浓如水接鱼,得欢娱,痛惜怜心无足。
相偎相抱,尤云雨,谐老做妻夫。
谒永佑陵,归途游龙瑞宫、观禹穴,宋代,杨万里,
我昔骑凤超九疑,今复御风登会稽。
禹穴下窥正深黑,地老天荒知是非。好峰高处偏薄雾,秋热苦时恰轻雨。
回头却望昭陵松,云气成龟或成虎。
寒食游王氏城东园林因寄王虞部,宋代,晏殊,
谢墅林亭汴水滨,偶携佳客共寻春。
看花纵拟思君子,对竹何曾问主人。
促席正逢羲日缓,酡颜仍有郢醪醇。
朝中九列无间暇,愿作新诗赠季伦。
沁园春,唐代,吕岩,
七返还丹,在我先须,炼已待时。正一阳初动,
中宵漏永,温温铅鼎,光透帘帏。造化争驰,虎龙交媾,
进火功夫牛斗危。曲江上,看月华莹净,有个乌飞
当时,自饮刀圭,又谁信无中就养儿。辨水源清浊,
木金间隔。不因师指,此事难知。道要玄微,天机深远,
下手忙修犹太迟。蓬莱路,待三千行满,独步云归。
火宅牵缠,夜去明来,早晚担忧。奈今日茫然,
不知明日,波波劫劫,有甚来由?人世风灯,草头珠露,
我见伤心眼泪流。不坚久,似石中迸火,水上浮沤
休休,及早回头,把往日风流一笔钩。但粗衣淡饭,
随缘度日,任人笑我,我又何求?限到头来,不论贫富,
著甚干忙日夜忧。劝年少,把家缘弃了,海上来游。
诗曲文章,任汝空留,数千万篇。奈日推一日,
月推一月,今年不了,又待来年。有限光阴,无涯火院,
只恐蹉跎老却贤。贪痴汉,望成家学道,两事双全
凡间,只恋尘缘,又谁信壶中别有天。这道本无情,
不亲富贵,不疏贫贱,只要心坚。不在劳神,不须苦行,
息虑忘机合自然。长生事,待明公放下,方可相传。
表弟包颖见寄(此子侍亲在饶州,累年卧疾),唐代,徐铉,
常思帝里奉交亲,别后光阴屈指频。兰佩却归纶阁下,
荆枝犹寄楚江滨。十程山水劳幽梦,满院烟花醉别人。
料得此生强健在,会须重赏昔年春。
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