除夜

作者:方干(唐代)

玉漏斯须即达晨,四时吹转任风轮。寒灯短烬方烧腊,

画角残声已报春。明日便为经岁客,昨朝犹是少年人。

新正定数随年减,浮世惟应百遍新。

848

诗文译文

玉漏斯须即达晨,

时间过得很快,稍纵即逝,黎明即将到来,

四时吹转任风轮。

四季更迭,任由风车轮转。

寒灯短烬方烧腊,

寒冷的灯烛篙尽燃烧寒日,

画角残声已报春。

远处残留的吹笛声已报告春天的到来。

明日便为经岁客,

明天就要迎接新的一岁,

昨朝犹是少年人。

昨天还是年轻人。

新正定数随年减,

新的一年根据年岁减少而定,

浮世惟应百遍新。

人世间的事情,只有不断更新才能百遍重生。

诗文简析

《除夜》是方干创作的一首唐代诗词。这首诗以除夕之夜为背景,表达了对岁月流转和光阴易逝的感慨。

诗文赏析

玉漏斯须即达晨,

时间过得很快,稍纵即逝,黎明即将到来,

四时吹转任风轮。

四季更迭,任由风车轮转。

寒灯短烬方烧腊,

寒冷的灯烛篙尽燃烧寒日,

画角残声已报春。

远处残留的吹笛声已报告春天的到来。

明日便为经岁客,

明天就要迎接新的一岁,

昨朝犹是少年人。

昨天还是年轻人。

新正定数随年减,

新的一年根据年岁减少而定,

浮世惟应百遍新。

人世间的事情,只有不断更新才能百遍重生。

这首诗描绘了除夜之夜的景象,以及对时间流转和岁月易逝的感慨。诗人通过描绘玉漏走过的时间,四季更替,寒灯渐尽,以及远处传来的笛声,表达了时间流转的无情和生命的短暂。诗人用对比的手法,将明天与昨天作为对比,强调了时间的无情和人生的短暂。最后,诗人通过表达对新年的期待,呼唤浮世间的事物能够不断更新,百遍重生。

整首诗词通过细腻的描写和感慨的语言,表达了对时间和生命的思考和感慨。同时,诗人以除夕之夜为背景,将时间与节日联系起来,更加深了对岁月流转的感受。这首诗词以简洁的表达,展示了方干优美的语言艺术和对人生的领悟,给人以共鸣和启示。

方干

方干(809—888)字雄飞,号玄英,睦州青溪(今淳安)人。擅长律诗,清润小巧,且多警句。其诗有的反映社会动乱,同情人民疾苦;有的抒发怀才不遇,求名未遂的感怀。文德元年(888年),方干客死会稽,归葬桐江。门人相与论德,谥曰“玄英先生”,并搜集他的遗诗370余篇,编成《方干诗集》传世。《全唐诗》编有方干诗6卷348篇。宋景佑年间,范仲淹守睦州,绘方干像于严陵祠配享。

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政如绿锦也衣上,玉龙盘屈於其间。

前船未转後船隔,前湾望得到不得。

及至前湾到得时,只与後湾才咫尺。

朝来已度数百萦,问知德清犹半程。

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641

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清调歌,魏晋,曹叡,

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送友人上湘诗

送友人上湘诗,南北朝,虞羲,

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落第书怀寄友人

作者:罗邺(唐代)

落第书怀寄友人,唐代,罗邺,

清世谁能便陆沈,相逢休作忆山吟。若教仙桂在平地,
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且安怀抱莫惆怅,瑶瑟调高尊酒深。

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老僧(一作郑綮诗)

作者:景云(唐代)

老僧(一作郑綮诗),唐代,景云,

日照西山雪,老僧门始开。冻瓶粘柱础,宿火焰炉灰。
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853

早发成皋望河

早发成皋望河,唐代,刘孝孙,

清晨发岩邑,车马走轘辕。回瞰黄河上,惝怳屡飞魂。
鸿流遵积石,惊浪下龙门。仙槎不辨处,沉璧想犹存。
远近洲渚出,飒沓凫雁喧。怀古空延伫,叹逝将何言。

998

苕上莲花庄泊舟因访清容轩故址

苕上莲花庄泊舟因访清容轩故址,清代,全祖望,

宗姓真磷角,公孙亦凤毛。相寻白蘋渚,握手话风骚。

我亦勾馀客,清才愧二豪。一枝何处是,七观已萧寥。

693

报师恩

报师恩,元代,丘处机,

不僧不道不温柔。九伯人前不害羞。觉性一时超法界,知身亿劫是吾囚。

改头换面人难悟,走骨行尸我不忧。得意忘形还朴去,从教人笑不风流。

774

中秋月

作者:韩琦(宋代)

中秋月,宋代,韩琦,

清商才过半,皓魄最宜圆。自是秋光好,非缘人意偏。

一宵歌吹地,万里雪霜天。忍见西楼下,佳期又隔年。

818

次韵和致政王子融侍郎归休述怀二首 其二

作者:韩琦(宋代)

次韵和致政王子融侍郎归休述怀二首 其二,宋代,韩琦,

礼称七十还君事,岂必如期许退身。臣子引年虽审分,朝廷图旧合推仁。

晓登文石方延刻,暮挂危冠不待晨。窃惜圣神求治意,未宜轻去老成人。

529
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