扑地枝回是翠钿,碧丝笼细不成烟。
应如天竺难陀寺,一对狻猊相枕眠。
重玄寺的双矮桧,
扑地的树枝像翠钿。
碧绿的叶子缠绕细腻,
形如被笼罩的碧烟。
应如难陀寺里的狻猊,
一对相依枕而眠。
重玄寺双矮桧,朝代:唐代,作者:皮日休。
重玄,即指《道德经》中的重要概念。矮桧,指低矮的松树。
诗中的扑地枝回翠钿,描述了矮桧树枝盘绕的样子,犹如一串串翡翠佩饰。碧丝笼细不成烟,形容矮桧树叶色泽碧绿,细腻如雾气凝结。
接着,作者将矮桧与难陀寺相对比。难陀寺是印度的一座佛教寺庙,以雕刻的狻猊(古代传说中一种狮子形象的猛兽)著名。
诗中提到“一对狻猊相枕眠”,意味着难陀寺中的狻猊一对似乎在栖息休眠。作者通过对矮桧与难陀寺的描绘,以及对狻猊休眠姿态的暗示,表现了寂静与宁谧的意境。
这首诗通过细腻的描绘和隐喻手法,表现了自然景色和宗教寺庙的静谧和平和之美,传递了一种宁静和宁愿思考的情感。整首诗以简练凝练的笔触,将自然景色与宗教意象融合,形成了美的感知和体验。
这首诗以简洁的词句,将自然界的景色和宗教寺庙的意象结合起来,传达了一种宁静与安谧的情感。矮桧的盘绕树枝,犹如珍贵的翡翠饰品,细腻的碧绿叶子则像缕缕的烟雾。作者通过对狮子形象的狻猊的隐喻,表现了寺庙中静谧的氛围,以及狻猊休息姿态带来的安宁感。
整首诗隐喻意境深远,通过宛如抚摸的笔触,描绘了寺庙的静谧与宁静。作者希望人们在这种宁静中寻找内心的平和与思考。诗中的景色和意象与音韵节奏的细腻搭配,共同营造了一种宁静美感的氛围,使读者在细细品味之际,也引发内心的思考。
皮日休,字袭美,一字逸少,生于公元834至839年间,卒于公元902年以后。曾居住在鹿门山,自号鹿门子,又号间气布衣、醉吟先生。晚唐文学家、散文家,与陆龟蒙齐名,世称\"皮陆\"。今湖北天门人(《北梦琐言》),汉族。咸通八年(867)进士及第,在唐时历任苏州军事判官(《吴越备史》)、著作佐郎、太常博士、毗陵副使。后参加黄巢起义,或言“陷巢贼中”(《唐才子传》),任翰林学士,起义失败后不知所踪。诗文兼有奇朴二态,且多为同情民间疾苦之作。《新唐书·艺文志》录有《皮日休集》、《皮子》、《皮氏鹿门家钞》多部。
和田龙图升之登秋宴口号 其一,宋代,程俱,
赭黄高拱玉霄间,金殿祥驎九色斑。湛露恩浓开镐宴,大风歌奏仰龙颜。
自惊垂老抛农亩,浪逐群仙款帝关。银瓮白环方纪瑞,汗青修竹尽南山。
以坡公君如大江日千里我如此水千山底为韵作小诗十四首重送在伯盖深有感于斯句云 其二,宋代,赵蕃,
何氏之从学,源流远有馀。穷经类元凯,能赋似相如。
题束道辅怀疏亭二首 其二,宋代,刘跂,
贤哉疏太傅,遗荣归印绶。当时汉廷臣,未省出其右。
进为岂不能,止足吾所守。驱车晓出关,祖帐已刍狗。
惟馀清风在,竹帛端不朽。大夫怀家声,相望千年后。
结庐离城郭,与致寄林薮。华发映童颜,如公殆无有。
何必松与乔,岂弟神所寿。嗟余真漫浪,持是终安取。
敢言六百石,固已愧升斗。行当自免去,执谒随邻叟。
纵复无新诗,犹期饮醇酒。但问客如此,亦许登亭否。
圃景大吟呈伯氏,宋代,胡宏,
青鞋黄帽侵晨起,杖策徐行听流水。
云轻淡月欲明时,竹里清风开太始。
山钟间发催天暑,庙鼓连声动群耳。
东山青树映霞明,西岭朱楼眇烟里。
樵夫荷斧晨出山,渔子携鱼午趋市。
静看岐路人营营,独坐小亭秋靡靡。
已知物理时常改,因凶天工神不死。
胸中浩荡一乾坤,世上荣枯均泰否。
悠然种植得佳趣,春意生生自无已。
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