帝青石作绿冰姿,曾得金人手自持。拘律树边斋散后,
提罗花下洗来时。乳麋味断中天觉,麦麨香消大劫知。
从此共君新顶戴,斜风应不等闲吹。
帝青石,仿佛绿色的冰雕姿态,曾经被金人亲自执过。拘律树旁,禅房散去后,佛钵在提罗花下洗涤过。晨曦散去,低垂的乳麋香味消散在天空中,麦麨香气如此馥郁,似乎消弭了巨大的劫难。从此以后,与君共享新的荣耀,承受不同寻常的斜风。
这首诗表达了作者对佛寺的赞美和向往之情。开元寺是唐朝时期的一座著名佛寺,作者以美丽的形象描述了佛钵的外观,表达了对佛教信仰的敬仰和对佛法的推崇。同时,通过描写洗佛钵的场景,传达了一种洗涤心灵、净化心境的意境,表达了对修行的向往和追求。作者还通过描写花香、风景,以及写意的表现手法,将诗情融入自然景色之中,给人以美好的想象和感受。
《开元寺佛钵诗》是唐代皮日休创作的一首咏史诗,描绘了作者对开元寺佛钵的崇拜之情。诗中运用了多种写景手法,如比喻、象征等,以形象生动的语言描绘出佛钵的美态和庄严威仪,增强了诗歌的表现力。通过描写佛钵洗涤的场景,表达了对佛法的追求和对心灵净化的向往之情。诗中的自然景色与修行的意境相融合,既展示了作者的诗才,又给人以美好的感受和想象。整首诗以肃穆庄严的笔调,传递了对佛教信仰的敬意,展示了唐代士人的宗教情怀和审美追求。
皮日休,字袭美,一字逸少,生于公元834至839年间,卒于公元902年以后。曾居住在鹿门山,自号鹿门子,又号间气布衣、醉吟先生。晚唐文学家、散文家,与陆龟蒙齐名,世称\"皮陆\"。今湖北天门人(《北梦琐言》),汉族。咸通八年(867)进士及第,在唐时历任苏州军事判官(《吴越备史》)、著作佐郎、太常博士、毗陵副使。后参加黄巢起义,或言“陷巢贼中”(《唐才子传》),任翰林学士,起义失败后不知所踪。诗文兼有奇朴二态,且多为同情民间疾苦之作。《新唐书·艺文志》录有《皮日休集》、《皮子》、《皮氏鹿门家钞》多部。
木兰花慢 题悼兰集,近现代,寇梦碧,
驻娭光片影,忍重忆、旧欢盟。尽贳醉钗边,邀歌扇底,心迹双清。
新醒漫赁泪浣,托微波、弦上有流莺。啼损幽兰露眼,护花谁系金铃。
层城一夕返云輧,愁草瘗花铭。奈梦断香销,曲终人远,空吊湘灵。
星星鬓丝渐改,到中年、哀乐便无名。一样伤春身世,杨花不算飘零。
【般涉调】耍孩儿 借马近来时,元代,马致远,
借马
近来时买得匹蒲梢骑,气命儿般看承爱惜。逐宵上草料数十番,喂饲得漂息胖肥。但有些秽污却早忙刷洗,微有些辛勤便下骑。有那等无知辈,出言要借,对面难推。
【七煞】懒设设牵下槽,意迟迟背后随,气忿忿懒把鞍来鞴。我沉吟了半晌语不语,不晓事颓人知不知?他又不是不精细,道不是"他人弓莫挽,他人
马休骑。"
【六】不骑呵西棚下凉处拴,骑时节拣地皮平处骑。将青青嫩草频频的喂。歇时节肚带松松放,怕坐的困尻包儿款款移。勤觑着鞍和辔,牢踏着宝镫,前口儿休提。
【五】饥时节喂些草,渴时节饮些水。着皮肤休使麄毡屈,三山骨休使鞭来打,砖瓦上休教稳着蹄。有口话你明明的记:饱时休走,饮了休驰。
【四】抛粪时教干处抛,尿绰时教净处尿,拴时节拣个牢固桩橛上系。路途上休要踏砖块,过水处不教溅起泥。这马知人文,似云长赤兔,如益德乌骓。
【三】有汗时休去檐下拴,渲时休教侵着颓,软煮料草铡底细。上坡时款把身来耸,下坡时休教走得疾。休道人忒寒碎,休教鞭飏着马眼,休教鞭擦损毛衣。
【二】不借时恶了弟兄,不借时反了面皮。马儿行嘱咐叮咛记:鞍心马户将伊打,刷子去刀莫作疑。则叹的一声长吁气,哀哀怨怨,切切悲悲。
【一】早晨间借与他,日平西盼望你,倚门专等家内。柔肠寸寸因他断,侧耳频频听你嘶。道一声"好去",早两泪双垂。
【尾】没道理没道理,忒下的忒下的。恰才说来的话君专记,一口气不违借与了你。
古诗三首 其二,唐代,王景,
明月出天东,团团历东井。不因朝阳辉,何以散光景。
中涵古桂华,期与天地永。本体无盈亏,清明乃其性。
常恐中天云,翳此山河影。有如浊水珠,弃置谁复省。
长风一扫荡,恒若冰鉴炯。白玉十二楼,照耀蓬莱境。
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