踪迹

作者:韩偓(唐代)

东乌西兔似车轮,劫火桑田不复论。

唯有风光与踪迹,思量长是暗销魂。

771

诗文译文

东方乌鸦西方兔,轮转似车轮。

劫火焚毁桑田,再无重建的根。

但我仍能看风光,痕迹显示曾经的痕。

思量其中长销魂,引起人们无尽的恩。

诗文简析

《踪迹》是唐代诗人韩偓创作的一首诗词。该诗描写了东方的乌鸦和西方的野兔,它们的追逐犹如车轮转动般的快速。诗人通过这一景象表达了劫难和灾变对人世间的摧毁,正如火焰燃烧毁灭了桑田一样,再也无法恢复原貌。然而,唯有风光和人类留下的踪迹却能昭示出历史和生命的存在,思考这些踪迹也能引起人们深深的思索,暗示了人永恒的悲欢离合和生命的脆弱与短暂。

诗文赏析

东方乌鸦西方兔,轮转似车轮。

劫火焚毁桑田,再无重建的根。

但我仍能看风光,痕迹显示曾经的痕。

思量其中长销魂,引起人们无尽的恩。

这首诗词用简洁而富有想象力的语言,描绘了东方的乌鸦和西方的兔子的奔跑,它们移动的速度如同车轮一样飞快。这一景象象征着劫难和毁灭,火焰烧毁了整片土地,再也无法重建。然而,虽然大地已经面目全非,但风光和人类的踪迹依然存在,成为了历史和生命的见证。通过思考这些痕迹,人们可以引起深深的思索和共鸣,而这些思索又能激发无尽的感慨和思绪,让人们认识到生命的脆弱和短暂。诗人用简洁有力的语言,表达了对时间和命运的无奈,同时也展示了人类灵魂中的一丝希望和对生命的思索,具有深刻的。

韩偓

韩偓(公元842年~公元923年)。中国唐代诗人。乳名冬郎,字致光,号致尧,晚年又号玉山樵人。陕西万年县(今樊川)人。自幼聪明好学,10岁时,曾即席赋诗送其姨夫李商隐,令满座皆惊,李商隐称赞其诗是“雏凤清于老凤声”。龙纪元年(889年),韩偓中进士,初在河中镇节度使幕府任职,后入朝历任左拾遗、左谏议大夫、度支副使、翰林学士。

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781

次韵王滁州见寄

作者:苏轼(宋代)

次韵王滁州见寄,宋代,苏轼,

斯人何似似春雨,歌舞农夫怨行路。

君看永叔与元之,坎轲一生遭口语。

两翁当年鬓未丝,玉堂挥翰手如飞。

教得滁人解吟咏,至今里巷嘲轻肥。

君家联翩尽卿相,独来坐啸溪山上。

笑捐浮利一鸡肋,多取清名几熊掌。

丈夫自重贵难售,两翁今与青山久。

后来太守更风流,要伴前人作诗瘦。

我倦承明苦求出,到处遗踪寻六一。

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628

再和并答杨次公 其二

作者:苏轼(宋代)

再和并答杨次公 其二,宋代,苏轼,

毗卢海上妙高峰,二老遥知说此翁。聊复舣舟寻紫翠,不妨持节散陈红。

高怀却有云门兴,好句真传雪窦风。唱我三人无谱曲,冯夷亦合舞幽宫。

991

题馆中直舍壁

作者:陆游(宋代)

题馆中直舍壁,宋代,陆游,

几年憔悴去清班,敢辱君恩误赐环。

但厌软麈随倦马,不愁弱水隔神山。

下帷寝饭群书里,退食雍容众隽间。

行矣东归竟何补?低回未免媿吾颜。

488

作者:崔珏(唐代)

句,唐代,崔珏,

楚王宫地罗含宅,赖许时时听法来。(早梅赠李商隐。
见《商隐集注》)

435

经三泉路作

作者:苏颋(唐代)

经三泉路作,唐代,苏颋,

三月松作花,春行日渐赊。竹障山鸟路,藤蔓野人家。
透石飞梁下,寻云绝磴斜。此中谁与乐,挥涕语年华。

912

寓兴

作者:鲍溶(唐代)

寓兴,唐代,鲍溶,

念来若望神,追往如话梦。梦神不无迹,谁使烦心用。
鲁圣虚泣麟,楚狂浪歌凤。那言阮家子,更作穷途恸。

893

寄合肥知己

作者:胡宿(宋代)

寄合肥知己,宋代,胡宿,

离管回香辔,行舟动翠篙。夕魂惟是黯,春目旋成蒿。

梦与杨花荡,书凭燕子高。望中人不见,湖上首重搔。

666

偪冬至小雪

作者:张嵲(宋代)

偪冬至小雪,宋代,张嵲,

落叶将埋径,林寒欲刺天。

情凝遥岭外,雪坠草堂前。

竹密潜增响,梅疏欲斗妍。

纷纷迷远树,整整度清川。

未拟乘高看,惟思拥褐眠。

衡门聊骋望,憔悴迫新年。

792

小楼

作者:高翥(宋代)

小楼,宋代,高翥,

小楼终日脱冠巾,白发萧疏不受尘。

虽是客身犹足乐,苦无世累未为贫。

家书远寄凭游子,邸报频看念故人。

自叹此心清似水,为他閒事恼天真。

712

郊报纪事奏御

作者:宋庠(宋代)

郊报纪事奏御,宋代,宋庠,

阳燎修鸿报,斋居祓至诚。

还登八觚畤,亲用一元牲。

瑞月随黄屋,鲜云抱紫营。

天香浮玉帛,霄籁避咸英。

陟配文交举,来同福备成。

均休敷恺泽,冠朔让尊名。

喜动吹莩气,欢流浃宇声。

空参尧壤末,试颂泰阶平。

466
古文诗经

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