次韵子瞻游道场山何山

作者:苏辙(宋代)

两山相负为峰麓,流水重重注溪谷。

游人上寻流水源,未觉崎岖病双足。

山深下视云漫漫,径垂石底千屈盘。

松林阴森白日静,忽惊人世如奔湍。

客行不避苦寒出,僧定端居不下席。

人生嗟与草木同,置身所在由初植。

堂中白佛青髻鬟,气象冲淡非人间。

坐令远客厌奔走,径欲筑室依空山。

木鱼桹々夜将旦,星斗欹斜挂山半。

行役有程未可留,将出山门复长叹。

68

诗文赏析

两山相负为峰麓,

流水重重注溪谷。

游人上寻流水源,

未觉崎岖病双足。

这里描述了两座山峰相对而立,形成了山脚的平地,山脚的流水汇聚形成了溪谷。游人上行寻找流水的源头,却没有感觉到脚下的道路崎岖。

山深下视云漫漫,

径垂石底千屈盘。

松林阴森白日静,

忽惊人世如奔湍。

进入山深之处,眺望云雾茫茫,曲径蜿蜒垂向山底。松林阴森,白日静谧,突然惊觉世间犹如奔腾的急流。

客行不避苦寒出,

僧定端居不下席。

人生嗟与草木同,

置身所在由初植。

无论客人的行程遇到多少困难和寒冷,他们仍然勇敢地出发。僧人定居的道场也不离开他的座位。人生的感慨与草木一样,我们所处的位置最初是由我们自己选择的。

堂中白佛青髻鬟,

气象冲淡非人间。

坐令远客厌奔走,

径欲筑室依空山。

道场堂中供奉着白色的佛像和戴着青色头发髻的僧人,氛围超脱凡尘,不似人间。这让远行的客人厌倦了奔波,决心在这空山上找一片地方修建自己的住所。

木鱼桹々夜将旦,

星斗欹斜挂山半。

行役有程未可留,

将出山门复长叹。

夜晚的木鱼声此起彼伏,天色将近破晓,星星斗转,斜挂在山的半边。行程已定,不能停留,即将离开山门,再次长叹人世之间的无常变迁。

这首诗词描绘了山水之间的景色和人生的感慨,表达了人在自然环境中的微小和无常,以及对人世间繁忙和虚妄的反思。通过山水景色的描绘,表达了诗人对人生的深思和对修行境界的向往。整首诗情意境深远,构思巧妙,给人以思考和感悟的空间。

苏辙

苏辙(1039—1112年),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐二年(1057)与其兄苏轼同登进士科。神宗朝,为制置三司条例司属官。因反对王安石变法,出为河南推官。哲宗时,召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏,历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣,出知汝州,贬筠州、再谪雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、岳州复太中大夫,又降居许州,致仕。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。

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六一泉,宋代,韩淲,

不见六一翁,但见六一泉。得泉以思翁,昔僧何其贤。

旨哉山中乐,合与苍崖镌。后来坡仙铭,空以文字传。

山林已禁苑,复与道院连。兰若纵莫存,此水尤泠然。

岁月诚易与,陵谷终变迁。薰风拂湖水,晚日明湖烟。

回头叫林逋,醉倒孤山前。

47

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吴推官同昌甫诸人饮涧上,宋代,韩淲,

世味嚼蜡尔,临风强吟哦。故人今谁来,门前车马多。

招邀忽聚集,款曲成婆娑。齿发我已老,岁月如掷梭。

有酒不为饮,奈此好事何。分题咏清趣,但恐俗所呵。

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50
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