舟中听琴

作者:苏辙(宋代)

江流浩浩群动息,琴声琅琅中夜鸣。

水深天阔音响远,仰视牛斗皆従横。

昔有至人爱奇曲,学之三岁终无成。

一朝随师过沧海,留置绝岛不复迎。

终年见怪心自感,海水震掉鱼龙惊。

翻回荡潏有遗韵,琴意忽忽従此生。

师来迎笑问所得,抚手无言心已明。

世人嚣嚣好丝竹,撞钟击鼓浪谓荣。

安知江琴韵超绝,摆耳大笑不肯听。

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诗文译文

江流浩浩群动息,

琴声琅琅中夜鸣。

水深天阔音响远,

仰视牛斗皆从横。

昔有至人爱奇曲,

学之三岁终无成。

一朝随师过沧海,

留置绝岛不复迎。

终年见怪心自感,

海水震掉鱼龙惊。

翻回荡潏有遗韵,

琴意忽忽从此生。

师来迎笑问所得,

抚手无言心已明。

世人嚣嚣好丝竹,

撞钟击鼓浪谓荣。

安知江琴韵超绝,

摆耳大笑不肯听。

诗文简析

《舟中听琴》是苏辙创作的一首诗词,描绘了作者在船中听琴的情景,反思了自己的音乐才华和社会对音乐的偏好。

诗文赏析

这首诗词以舟中聆听琴声为背景,表达了对音乐的独特理解和对社会审美偏好的思考。

诗的开头描绘了江水流动的景象,暗示着大自然的广阔和永恒。夜晚中,琴声在船上响起,清脆的声音在寂静的夜晚中显得格外悦耳。作者通过描述水深天阔、音响遥远的境况,表达了琴声的宏大和美妙,以及音乐的力量和感染力。

接下来,诗人回忆起自己曾经向一位至人学习奇曲,但三年的学习却没有取得成果。然后,他随着这位师傅渡海而去,但却被留在了一个孤岛上,没有再迎接到这位师傅。孤岛的环境使他感到孤独和陌生,他看到了各种奇怪的景象,海水的波涛使鱼龙惊惧不安。然而,当他弹奏琴时,他在琴声中感受到了自己的情感和意境,仿佛琴声回荡在孤岛上,给他带来了一种遗留下来的韵味,同时也唤起了他对音乐的情感和热爱。

最后两句描述了一位师傅的到来。师傅笑着迎接他,询问他学习音乐的收获,但他无言以对,因为他已经明白了音乐的真谛。世人热衷于喧嚣的丝竹乐器,认为敲钟击鼓是荣耀的象征。然而,他们却不知道江琴的音韵超越一切,他们对音乐的欣赏始终是肤浅的。最后一句\"摆耳大笑不肯听\"表达了作者对世俗偏好的嘲讽和自我坚守的态度。

整首诗词通过对舟中听琴的描绘,抒发了作者对音乐的独到见解和对社会审美偏好的批判。他认为音乐应当超越表面的繁华和娱乐,而是要具有深远的内涵和情感共鸣。这首诗词展示了苏辙对音乐的热爱和对真正艺术的追求,呼吁人们要用心倾听音乐的内在美,而不是被世俗偏好所蒙蔽。

苏辙

苏辙(1039—1112年),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐二年(1057)与其兄苏轼同登进士科。神宗朝,为制置三司条例司属官。因反对王安石变法,出为河南推官。哲宗时,召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏,历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣,出知汝州,贬筠州、再谪雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、岳州复太中大夫,又降居许州,致仕。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。

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秋获歌,宋代,陆游,

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长碓捣珠照地光,大甑炊玉连村香。

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讫事散去喜若狂,醉卧相枕官道傍。

数年斯民厄凶荒,转徙沟壑殣相望,县吏亭长如饿狼,妇女怖死儿童僵。

岂知皇天赐丰穰,亩收一锺富万箱。

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100

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题玉芝赵尊师院,唐代,李洞,

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杂曲歌辞。悲哉行,唐代,鲍溶,

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城西晚归南山马上口占,宋代,刘攽,

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20

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54

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作者:赵瑞(宋代)

玉虚宫隐真堂,宋代,赵瑞,

刘公到处留遗迹,奇绝惟兹独擅名。

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27

日月岩

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日月岩,明代,王履,

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仲至寄蒋阜茶与昌甫且录大监赋来 其一

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仲至寄蒋阜茶与昌甫且录大监赋来 其一,宋代,韩淲,

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19

维心过邵子非溪亭夜话有伤时感旧之作索余次韵 其二

维心过邵子非溪亭夜话有伤时感旧之作索余次韵 其二,宋代,沈与求,

朝廷策数马,寇盗谷量牛。世乱思奇画,身闲喜胜流。

鹓鸾霄汉侣,凫雁稻粱谋。得趣皆为达,那能陆荡舟。

70

约东坡游金山

作者:徐畴(宋代)

约东坡游金山,宋代,徐畴,

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29

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与玉泉长老,宋代,欧阳景,

金銮来觅玉泉书,金玉相逢价倍殊。到了不干藤蔓事,葫芦自去缠葫芦。

28

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36

望云楼

望云楼,宋代,杨学李,

楼前山色青如鬟,楼高夜映心斗寒。

推窗纵目纳吟思,倚槛爽气生眉端。

荒烟宿霭迷野甸,古崖怪石横惊渊。

城孤下瞰天蘸碧,日永坐听风鸣銮。

登临独慨城郭是,把酒一酹还三汉。

虽未如元龙高卧之百尺,已不减庾公步月之游观。

又何须黄鹤霄汉之浩渺,亦可相岳阳烟水之弥漫。

岿然独立贺江许,已矣楼中沸歌舞。

胜境无诗亦可羞,谩自檐楹庇风雨。

望云人远迹生尘,只有江流自今古。

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古文诗经

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