遗墨消磨顾陆余,开元一一数吴卢。
本朝唯有宗元近,国本长留後世模。
出世真人气雍穆,入蕃老释面清癯。
居人不惜游人爱,风雨侵陵色欲无。
遗墨消磨顾陆余,
开元一一数吴卢。
本朝唯有宗元近,
国本长留后世模。
出世真人气雍穆,
入蕃老释面清癯。
居人不惜游人爱,
风雨侵陵色欲无。
这首诗词赞美了郾城彼岸寺中的文殊玄奘画像,表达了对文殊玄奘的敬仰和钦佩之情。诗中描述了文殊玄奘的真实形象和境界,以及他对人们的影响和感召力。诗人苏辙通过描绘文殊玄奘的形象,表达了对他的景仰和尊敬,并表达了自己对他所代表的思想和精神的赞赏。
这首诗词以苏辙独特的笔触,描绘了文殊玄奘的形象和品质。首句“遗墨消磨顾陆余”,表达了文殊玄奘的画像已经历了岁月的洗刷,但依然给人以深刻的印象。接着,“开元一一数吴卢”,意味着在众多画像中,只有这一幅画像能够展现出文殊玄奘的真实风采。诗人称他为“宗元近”,表示他是当时宋朝的杰出人物,也是后世所借鉴和模仿的榜样。
接下来的两句“出世真人气雍穆,入蕃老释面清癯”则揭示了文殊玄奘的人格和精神境界。他出世为真人,气质庄重肃穆;而在蕃地传教时,他已年迈,但依然面容清瘦,表现出他的坚韧和顽强。
最后两句“居人不惜游人爱,风雨侵陵色欲无”表达了文殊玄奘的影响力。他在寺庙中居住时,被当地人所珍爱,而即使在风雨中,他的形象依然不受侵蚀,色彩依旧鲜明,显示了他的高尚品质和坚定信仰。
整首诗词通过对文殊玄奘画像的描绘,展示了他的崇高和伟大,同时也表达了苏辙对他的敬仰和推崇之情。诗词以简洁明快的语言,通过形象的描绘和对细节的把握,展现了文殊玄奘的风采和影响力,给人以深刻的艺术享受和思想启迪。
苏辙(1039—1112年),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐二年(1057)与其兄苏轼同登进士科。神宗朝,为制置三司条例司属官。因反对王安石变法,出为河南推官。哲宗时,召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏,历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣,出知汝州,贬筠州、再谪雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、岳州复太中大夫,又降居许州,致仕。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。
八关斋诗三首 其三,魏晋,支遁,
靖一潜蓬庐,愔愔咏初九。广漠排林筱,流飙洒隙牖。
从容遐想逸,采药登祟阜。崎岖升千寻,萧条临万亩。
望山乐荣松,瞻泽哀素柳。解带长陵坡,婆娑清川右。
泠风解烦怀,寒泉濯温手。寥寥神气畅,钦若盘春薮。
达度冥三才,恍惚丧神偶。游观同隐丘,愧无连化肘。
赠尹惺麓参知阅兵海上四首 其四,明代,董其昌,
秀夺三峨挹锦官,主盟宁独在词坛。将因倚剑崆峒后,复此投醪渤澥宽。
飞槛楼台灵气结,连营灯火落星寒。式微纵自嗟来暮,却喜鱼矶梦始安。
江城子(和默轩初度韵),宋代,刘辰翁,
书题拂拂洞庭香。孕云黄。粲珠光。唤谪仙人,除是贺知章。未老得闲闲到老,无一事,和诗忙。
是中曾著老人双。送千觞。乐谁妨。世上输赢,不似烂柯长。晚入耆英年最少,空结客,少年场。
戏和正辅一字韵,宋代,苏轼,
故居剑阁隔锦官,柑果姜蕨交荆菅。
奇孤甘挂汲古绠,侥觊敢揭钩金竿。
已归耕稼供藁秸,公贵干蛊高巾冠。
改更句格各蹇吃,姑因狡狯加间关。
?王方平谓麻姑云:姑固少年,吾老矣,不复作此狡狯变化也。
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山中访道者(一作入白芝溪寻黄尊师),唐代,于鹄,
触烟入溪口,岸岸唯柽栎。其中尽碧流,十里不通屐。
出林山始转,绝径缘峭壁。把藤借行势,侧足凭石脉。
gS牙断行处,光滑猿猱迹。忽然风景异,乃到神仙宅。
天晴茅屋头,残云蒸气白。隔窗梳发声,久立闻吹笛。
抱琴出门来,不顾人间客。山院不洒扫,四时自虚寂。
落叶埋长松,出地才数尺。曾读上清经,知注长生籍。
愿示不死方,何山有琼液。
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