夏田已报七分熟,秋稼方忧十日乾。
好雨徐来不仓卒,天公似欲救艰难。
魃张鹰犬无遗力,社近鸡豚趁早寒。
老病随人幸一饱,炉香无语只长叹。
夏田已报七分熟,
Summerfieldshaveyieldedaseven-tenthsharvest,
秋稼方忧十日乾。
Buttheautumncropsworryaftertendaysofdrought.
好雨徐来不仓卒,
Thegoodraincomesslowly,notinhaste,
天公似欲救艰难。
Asiftheheavenlygodsintendtorelievehardship.
魃张鹰犬无遗力,
Thedrought-demonsslackentheirhold,
社近鸡豚趁早寒。
Villagersgatherchickensandpigs,fearingtheearlychill.
老病随人幸一饱,
Theelderlyandsickluckilyenjoyasatisfyingmeal,
炉香无语只长叹。
Thefragrancefromthestovesilentlyevokeslongsighs.
首先,诗词以夏田已报七分熟、秋稼方忧十日乾的对比,形象地揭示了农民在久旱中的焦虑和对收成的担忧。接着,作者以“好雨徐来不仓卒,天公似欲救艰难”表达了他对喜雨的期盼和对天命的解读,认为这场雨是上天救助困苦的象征。
其次,诗中提到魃(bá)张鹰犬无遗力,社近鸡豚趁早寒。魃是中国神话中的一种恶神,张鹰犬象征着旱灾的威胁。社指的是农民村庄,社近鸡豚的描写暗示了人们为了逃避早寒而提前屠宰家畜,以充实生活。这些描写展示了人们在旱灾中采取的一些紧急措施以及他们对自然灾害的无奈。
最后,诗词以老病随人幸一饱,炉香无语只长叹作为结尾,表达了对弱势群体的关怀。老病随人的幸福是短暂的,炉香无语则象征了人们对生活的无奈和对命运的叹息。
总的来说,《喜雨》以简洁的语言描绘了久旱后的喜悦场景,并通过对人们的生活状态和情感的描写,传达了作者对自然的敬畏、对人们命运的关怀以及对生活的思考。
苏辙(1039—1112年),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐二年(1057)与其兄苏轼同登进士科。神宗朝,为制置三司条例司属官。因反对王安石变法,出为河南推官。哲宗时,召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏,历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣,出知汝州,贬筠州、再谪雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、岳州复太中大夫,又降居许州,致仕。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。
沁园春(监司元宵招饮不赴),宋代,李公昴,
才到中年,节物浑闲,赏心顿轻。据随分东风,瓶簪柳雪,应时灯夜,棚缀莲星。自一家春,也三杯酒,巧茧堆香笑语声。又何须,听那西楼弦管,南陌箫笙。
平生。黄卷青灯。肯珠翠奢华八尺檠。欲趁队闲嬉,雕鞍宝马,回头猛忆,破案囊萤。邻曲渔歌,庭除鹤舞,尘外冰轮彻骨清。人闲处,这炯然方寸,一点长明。
万年欢(荣国生日),宋代,张纲,
岁晚寒凝,正蓂舒四叶,梅吐孤芳。庆诞佳辰,开筵盛集萱堂。合坐春回锦绣,卷帘处、花簇笙簧。除乐禁、初许闻韶,应时欢宴何妨。
人言富贵最好,算有谁能兼,福寿康强。自是仙姿,天教占取恩光。百和重添宝炬,十分劝、频举瑶觞。仍教画、家庆新图,要看兰桂成行。
成都凤道人游终南山谒种徵君,宋代,杨亿,
何年出蜀访南宗,深锁闲房翠藓重。
振锡忽闻游地肺,题门兼得谒人龙。
供吟一路高秋月,投宿斜阳远寺钟。
到日弥天清论罢,徧寻紫阁与圭峰。
西门行,明代,李攀龙,
出西门,步踟蹰。相逢不作乐,当复何须。但作乐,勿复问有无。
安知家人生产当复溷吾徒。君击筑,我和歌。请为燕市饮,旁人当奈何。
人生欲知己,结交不在多。岂无车马客,富贵相经过。
自非名卿鲍叔牙,虽有国士谁当知。自非名卿鲍叔牙,虽有国士谁当知。
与君重自爱,中道有别离。区区抱苦心,可用不相疑。
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