百上生菖蒲,一寸十二节。
仙人劝我食,再三不忍折。
一人得饱满,余人皆不悦。
已矣勿复言,人人好颜色。
百个菖蒲竞相生长,每一寸节间有十二节。
仙人劝我采食,我多次不忍心采摘。
一个人得到了丰满,其他人都不满意。
已经够了,不要再说了,人人都喜欢外表。
这首诗词通过描绘菖蒲的生长和人们对其的态度,表达了对人性的思考和对外貌的追求的批判。诗中的菖蒲象征着人们对美的追求和欲望,而仙人则代表着理性和超脱尘俗的存在。诗人通过自己的态度和行为,暗示了对于物质欲望的抑制和对内在品质的追求的重要性。
这首诗词以简洁明了的语言,表达了深刻的思想。首先,诗中的菖蒲生长茂盛,展现了人们对美的追求,每一寸节间有十二节,显示了菖蒲的美丽和繁荣。然而,仙人劝诗人采食,但诗人多次不忍心采摘,表现出他对于破坏美丽事物的犹豫和思考。这种态度与其他人的贪婪和不满相对比,凸显了诗人对于外表的追求和欲望的批判。
诗的最后两句\"已矣勿复言,人人好颜色\"表达了诗人的决心和忠告。他表示已经说够了,不再重复强调这个观点,同时指出人们普遍喜欢外表,重视表面的美丽。这种批判性的态度提醒人们应当更加注重内在的品质和精神层面的追求,而不仅仅追逐外表的虚华。
总的来说,这首诗词通过对菖蒲的描绘和对人们态度的对比,传递了对于物质欲望和外表追求的思考和批判,呼吁人们重视内在的品质和真正的美。
苏辙(1039—1112年),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐二年(1057)与其兄苏轼同登进士科。神宗朝,为制置三司条例司属官。因反对王安石变法,出为河南推官。哲宗时,召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏,历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣,出知汝州,贬筠州、再谪雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、岳州复太中大夫,又降居许州,致仕。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。
东风第一枝·溪侧风回,宋代,佚名,
溪侧风回,前村雾散,寒梅一枝初绽。雪艳凝酥,冰肌莹玉,嫩条细软。歌台舞榭,似万斛、珠玑飘散。异众芳,独占东风,第一点装琼苑。青萼点、绛唇疏影,潇洒喷、紫檀龙麝。也知青女娇羞,寿阳懒匀粉面。江梅腊尽,武陵人、应知春晚。最苦是,皎月临风,画楼一声羌管。
既渡河车中即事以新旧见闻作古今愿怀诗八首 其八,明代,郭之奇,
文武途分或掎轻,封疆事急且观兵。公侯久废干城选,军旅初因俎豆行。
六艺成名先执射,七书传塾已为经。从兹儒效兼安攘,不是皇心喜纵横。
道傍柳,金朝,史肃,
秋霜一何严,凋此道傍柳。残枝几叶在,其势不得久。
忆昨三春时,濯洗烟雨后。弄姿舞婆娑,劝我一杯酒。
别后遽能几,忽忽成老丑。人生非金石,长短百年寿。
功名与富贵,于身亦何有。古人随物化,今已柳生肘。
我独何为哉,穷年事奔走。长堤隐落月,驻马一回首。
春风柳梢黄,定得西归否。
德化默亭观雪呈郑令,宋代,郭祥正,
霜风结海天云冰,夜寒断尽朱丝绳。晓来何处看猛雪,郑令新亭最高绝。
倒披貂鼠一登临,飞鸟不飞旱光灭。时吟杜甫苦寒诗,白鹄翅垂眼流血。
昆崙关折非吾忧,但愿春泥补地裂。西南香炉万寻玉,远思飘然看不足。
欲骑鸾鹤飞其颠,身虽未往神明肃。又疑梦向琼池过,王母楼殿高嵯峨。
粉图屏风画未竟,隐隐朽笔方森罗。天工好奇人莫识,纵心壮观聊唧唧。
酒瓶倒沥万籁沉,客子狂歌主人默。默胡为乎名斯亭,主人意深窥杳冥。
不为四时役,不择万象嘉。与时穷通自消息,见我狂歌应笑耶。
酷相思 本意,清代,范安澜,
忆昔旗亭歌赠芍。恨匆遽、因缘薄。盼青鸟、音书何处托?
悔不的、当初错。认不的、而今错。
剪剪轻风飘雨脚。似有意、添萧索。怎离绪、茫茫难捉摸。
才一会、安排着。又一会、思量着。
感兴二十七首 其十二,宋代,方一夔,
朝登北邙坂,暮抵乐游原。燐火翳复吐,髑髅夜呼冤。
不见昔时主,但见陵与园。银凫已羽化,石马犹草根。
向来争天子,一口吞乾坤。谁知百年后,不免遭樊温。
宝玉频发掘,朽骨无精魂。景昭去何处,芳草悲颓垣。
县官供衣食,当时多子孙。
舟往尧峰遇雨,明代,汪琬,
横塘渡口北风起,横山濛濛水云里。老夫鼓柁西南游,急雨随风打船尾。
舂锄插喙栖沙汀,蜻蛉接翅飞从横。风头泼墨雨脚白,阿香隐隐将车行。
柁楼浊浪大如许,停船暂缆前村树。独有渔师不畏风,张帆曳网湖中去。
仰宸楼,明代,湛若水,
仰宸在何处,缥缈奎壁间。阳山以为经,长江为之权。
经纬应天象,上侵霄汉端。楼中何所有,天章耀奎文。
回飙吹天花,五色成锦云。俯首读宸翰,仰面瞻紫宸。
紫宸不可见,心同珠斗旋。
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