归宗寺

作者:苏辙(宋代)

来听归宗早晚钟,疲劳懒上紫霄峰。

墨池漫叠溪中石,白塔微分岭上松。

佛宇争雄一山甲,僧厨坐待十方供。

欲游山北东西寺,岩谷相连更几重?

422

诗文译文

来听归宗早晚钟,

疲劳懒上紫霄峰。

墨池漫叠溪中石,

白塔微分岭上松。

佛宇争雄一山甲,

僧厨坐待十方供。

欲游山北东西寺,

岩谷相连更几重?

诗文简析

这首诗描绘了苏辙游览归宗寺的情景。诗人来到寺庙,聆听着早晚的钟声。他感到疲劳,不情愿地攀登紫霄峰。在溪流中,墨池中的石头随着水流连绵不断。岭上的松树微微分开,露出远处的白塔。佛殿高耸,与山峰争奇斗艳,宛如山上的盔甲。僧人在厨房里等待着来自十方的布施。诗人渴望游览北边、东边和西边的寺庙,想知道岩谷相连的寺庙有多少座,重叠在一起。

诗文赏析

这首诗词以景物描写为主线,展现了苏辙对归宗寺的观察和感受。诗人通过对自然景观的描绘,展示了大自然和宗教信仰之间的关联。寺庙的钟声和山峰、溪流、石头、松树等自然元素相互呼应,形成了一幅山水画卷。

在描绘自然景观的同时,诗人也透露出对人文景观的关注。佛殿的高耸、僧人的等待,展示了佛教信仰在这个地方的重要性和繁荣。整首诗以寺庙和僧侣为主题,表达了对宗教的崇敬和赞美。

最后两句诗提出了一个问题,诗人想要探索更多的寺庙,看看岩谷中连接在一起的寺庙有多少座。这种追问增加了诗词的神秘感和探索的欲望,使得整首诗充满了诗人对未知事物的好奇和向往。

综合来看,《归宗寺》这首诗词以自然景观和宗教信仰为主题,通过描绘山水和寺庙的景物,表达了诗人对大自然和宗教的赞美和向往,展示了他对未知事物的追寻和探索精神。

苏辙

苏辙(1039—1112年),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐二年(1057)与其兄苏轼同登进士科。神宗朝,为制置三司条例司属官。因反对王安石变法,出为河南推官。哲宗时,召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏,历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣,出知汝州,贬筠州、再谪雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、岳州复太中大夫,又降居许州,致仕。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。

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六月十二日酒醒步月理发而寝,宋代,苏轼,

羽虫见月争翾翻,我亦散发虚明轩。

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雨后寒甚,宋代,陆游,

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481

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作者:陆游(宋代)

晨起坐南堂书触目,宋代,陆游,

林塘天与占深幽,一把茆轻万户侯。

漠漠断云开复合,纤纤微雨落还收。

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553

巢山

作者:陆游(宋代)

巢山,宋代,陆游,

短发巢山客,人知姓字谁?穿林双不借,取水一军持。

渴鹿群窥涧,惊猿独袅枝。

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806

村醉

作者:陆游(宋代)

村醉,宋代,陆游,

发已凋零齿已疏,饱谙成败更谁如?贵人岂得常金屋,丞相那知起草庐。

久泛江湖知钓术,晚归垄亩授农书。

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480

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作者:陆游(宋代)

又送李舍人赴阙,宋代,陆游,

执简曾闻侍玉螭,谪仙才调尽推奇。

能将苦语康时病,更遣丹诚动主思。

北阙亲朋瞻旧德,东吴山水入新诗。

知公自有经纶术,会见飞翔集凤池。

三径从来半草莱,席门那为故人开。

自惭不是梧桐树,安得朝阳鸣凤来。

909

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放怀亭独立有感,宋代,陆游,

苇丛枯倒蓼花红,小立东湖更向东。

委肉本知居几上,翦翎何恨著笼中。

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412

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久不领衡州舅氏书以长句问动静,宋代,赵蕃,

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777

洪州城下作

作者:徐照(宋代)

洪州城下作,宋代,徐照,

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569
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