候潮门外王居士,平昔交游遍海涯。
本种杉松为老计,晚将亭榭付邻家。
为生有道终安隐,好事来游空叹嗟。
犹有东坡旧诗卷,忻然对客展龙蛇。
〈王君旧有园亭,子瞻兄名之曰“种德”。
其亭顷以贫故鬻之矣。
在潮门外等候的王居士,
往日里游历过各处海涯。
他种植的杉松已成为他晚年的寄托,
将他的亭榭留给了邻人。
他一生追求道义,最终找到了宁静隐居的归处,
但好事情来临时他会出来游玩,却空有感慨。
他还保留着东坡写的旧诗卷,
快乐地与客人分享着其中的龙蛇故事。
这首诗描绘了王复处士的生活景象和他对逝去岁月的思考。王复处士是苏轼的朋友,他曾经周游各地,拥有广泛的交游。在晚年,他选择了隐居并将自己的亭榭留给了邻人。他追求道义和宁静,但当有趣的事情发生时,他仍然会出来参与,并感叹时光的流逝。他保留了东坡写的旧诗卷,与客人分享其中的故事,展现了他对文学的热爱和快乐。
这首诗以苏轼独特的笔触描绘了王复处士的人生轨迹和他的思想情感。诗中通过描写王复处士的隐居生活和他对过去的回忆,展现了淡泊名利、追求宁静的人生态度。王复处士将自己的亭榭留给邻人,表现了他慷慨的品质和对友谊的重视。诗中的\"好事来游空叹嗟\"一句,表达了王复处士对时光流逝的感慨,同时也透露出他对世事的关注和思考。最后一句\"忻然对客展龙蛇\"则表现了他对文学的热爱和乐于与他人分享的态度。
整首诗以简洁明快的语言,展现了王复处士的风采和生活态度。通过描写他的隐居生活、对道义追求的坚持以及对文学的热爱,诗中呈现出一种超脱尘世、宁静自在的境界。这首诗词既展现了苏轼对王复处士的赞颂,也通过描写王复处士的人生境遇,反映了苏轼对人生和时光流转的思考。
苏辙(1039—1112年),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐二年(1057)与其兄苏轼同登进士科。神宗朝,为制置三司条例司属官。因反对王安石变法,出为河南推官。哲宗时,召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏,历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣,出知汝州,贬筠州、再谪雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、岳州复太中大夫,又降居许州,致仕。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。
奉和圣制南郊礼毕五言六韵诗,宋代,杨亿,
燔柴就阳位,烟燎达高穹。扫地铏豋洁,严更鼓角雄。
天心侔兑悦,皇泽比春融。帝享惟馨德,民苏解愠风。
周郊四祭重,汉畤五祠同。灵贶昭玄感,神光望拜中。
以坡公君如大江日千里我如此水千山底为韵作小诗十四首重送在伯盖深有感于斯句云 其七,宋代,赵蕃,
重湖岳阳楼,五柳渊明里。定复有佳人,与之同徙倚。
秋夜观书,宋代,罗公升,
秋夜不可奈,孤灯耿残书。
书中何所陈,兴亡鉴贤愚。
心兵忽森起,掩卷长嗟吁。
童子问我言,自古夫何如。
小人计目前,君子思远图。
双髀骨已满,揽镜犹故吾。
跼蹐蚁封里,负此六尺躯。
投桃勿复道,候虫吊风梧。
昨日召卿等自卿私第泛舟经景龙江游撷芳园灵沼闻卿有小诗今俯同其韵赐太师 其一,宋代,赵佶,
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