答琳长老寄幽兰白术黄精三本二绝

作者:苏辙(宋代)

谷深不见兰生处,追逐微风偶得之。

解脱清香本无染,更因一嗅识真如。

老僧似识众生病,久在山中养药苗。

白术黄精远相寄,知非象马费柔调。

571

诗文译文

谷深不见兰生处,

追逐微风偶得之。

解脱清香本无染,

更因一嗅识真如。

老僧似识众生病,

久在山中养药苗。

白术黄精远相寄,

知非象马费柔调。

诗文简析

这首诗词是苏辙回答琳长老寄来幽兰、白术和黄精三本书的回信。诗人以描写兰花的生长环境和香气的纯净来表达自己的情感和思考。他通过追逐微风无意中获得兰花的香气,领悟到真实的境界并解脱了尘俗的染垢。苏辙将自己比作老僧,把人们的病痛看作是纷扰的尘世。他长期在山中培养草药,其中包括白术和黄精,寄托了自己帮助众生摆脱病痛的心愿。他认为治疗病痛不应该是粗暴的方法,而应该像驯服马匹一样,费尽心思调适。

诗文赏析

这首诗词通过描写兰花和草药的寓意,表达了苏辙对人生和修行的思考。兰花在诗中象征纯净和高尚的品质,它的生长环境隐藏在谷深之中,需要追逐微风才能偶然获得。这表达了修行者要在尘世中追求真理和解脱的艰难。解脱兰花的清香本无染,意味着通过领悟真如的境界,可以超越尘世的烦恼和染垢,达到纯净和解脱的境界。

苏辙将自己比作老僧,他在山中养药苗,将白术和黄精寄托于草药中,希望通过治疗病痛来帮助众生。他认为治疗病痛应该像驯服马匹一样,需要费心思调适,不能粗暴对待。这种比喻表达了修行者对待众生的慈悲和智慧,以及对病痛的深刻理解。

整首诗词通过描绘寓意丰富的自然景物和修行者的心境,表达了苏辙对人生和修行的思考和感悟。它以简洁的语言和深刻的意象,展示了苏辙作为文人和僧人的修养和智慧。

苏辙

苏辙(1039—1112年),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐二年(1057)与其兄苏轼同登进士科。神宗朝,为制置三司条例司属官。因反对王安石变法,出为河南推官。哲宗时,召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏,历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣,出知汝州,贬筠州、再谪雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、岳州复太中大夫,又降居许州,致仕。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。

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葛岭杂书,元代,张雨,

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九怀 其五 尊嘉,两汉,王褒,

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十月九日与客饮忽记去年此时自锦屏归山南道,宋代,陆游,

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残春无几述意,宋代,陆游,

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闻杜鹃,唐代,罗邺,

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诗偈 其十三,唐代,庞蕴,

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诗偈 其一四一,唐代,庞蕴,

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归途叹,宋代,高登,

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并塞晚秋,宋代,韩琦,

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舟行遣兴五首 其三

作者:汪藻(宋代)

舟行遣兴五首 其三,宋代,汪藻,

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作者:汪藻(宋代)

次汪相韵,宋代,汪藻,

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877

中夜闻雁

作者:赵蕃(宋代)

中夜闻雁,宋代,赵蕃,

夜阑群物久已息,胡独决起飞仍号。

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410

送沈司理赴阙改官

送沈司理赴阙改官,宋代,郭祥正,

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云霄问谁作霖雨,愿洗边城血中土。和气油然熟禾黍,天下蒸黎免穷苦。

男儿事业当致主,我独沈沟亦无语。离亭愁怀安可数,春风自在花飞舞。

船尾插旗轰画鼓,掺袂青山遮别浦。

874

清明湖上

作者:武衍(宋代)

清明湖上,宋代,武衍,

榆火初传禁漏残,满城和气在湖山。

接天杨柳风烟里,照水桃花图画閒。

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吾皇应喜民胥乐,岁许西门入夜关。

639

郊居五首 其二

作者:李复(宋代)

郊居五首 其二,宋代,李复,

禾黍已登场,垄菽叶亦稀。天晴日气煖,稚子负薪归。

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791
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