幽花耿耿意羞春,纫佩何人香满身。
一寸芳心须自保,长松百尺有为薪。
幽花耿耿意羞春,
纫佩何人香满身。
一寸芳心须自保,
长松百尺有为薪。
这首诗词表达了作者对幽兰的赞美以及对人生的思考。幽兰是一种高雅而隐蔽的花卉,它在宁静中散发着芬芳,却因为自身的纯洁美丽而感到羞怯,不愿意与春天的花朵竞争。作者想象幽兰身上佩戴的香囊,香气扑鼻,却不知道是谁给它佩戴的。接着,作者转向人生的思考,认为一个人的内心需要自我保护,就像幽兰一样保护自己的芳心一样重要。最后一句表达了长松虽然高耸入云,但只有被砍伐下来才能成为薪柴,暗示人的价值在于实际行动和奉献,而不仅仅是高大的身躯。
这首诗词运用了对幽兰的描写,寄托了作者对纯洁、高尚品质的赞美。幽兰作为一种隐逸的花卉,象征了内心的纯净和高雅。它不追逐春天的繁华,却在宁静中绽放出自己的芳香。作者将幽兰与人生进行了类比,表达了对人内心的呵护和保护的思考。诗中所提到的一寸芳心须自保,是指每个人都应该珍惜自己的内心世界,守护自己的纯洁和美好。长松百尺有为薪的比喻则强调了实际行动和奉献的重要性。尽管长松高大,但只有被砍伐下来才能成为薪柴,为人类提供温暖和实际帮助。这句诗呼应了前文对内心保护的思考,提醒人们要将内心的美好付诸于实际行动,才能真正实现自己的价值。
总体而言,这首诗词通过对幽兰的描写和对人生的思考,表达了对纯洁、高尚品质的赞美,并提醒人们要珍惜内心的美好,并将其付诸于实际行动中。
苏辙(1039—1112年),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐二年(1057)与其兄苏轼同登进士科。神宗朝,为制置三司条例司属官。因反对王安石变法,出为河南推官。哲宗时,召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏,历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣,出知汝州,贬筠州、再谪雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、岳州复太中大夫,又降居许州,致仕。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。
乙丑七月二十九日夜分梦一士友风度甚高一见,宋代,陆游,
客中得友绝清真,盖未倾时意已亲。
枕冷不知清夜梦,眼明喜见老成人。
河倾斗落三传漏,雾散云归两幻身。
心亦了然知是妄,觉来未免一酸辛。
游下岩寺先是刘宝学约於此相聚既而先进舟遂,宋代,张嵲,
时危适远县,卧疴蔽疏篷。
浮舟难计程,一听水与风。
今日出江口,划见天边峰。
维舟邀胜士,杖策凌穹崇。
绝壁迤崩豗,可验秋涛雄。
镌崖佛像古,凭虚楼殿工。
沄沄窗外江,落落阶前松。
涧响雨滂濞,云生树玲珑。
揽胜欣远游,抚身悲转蓬。
忧乐未相偿,林霏生晚容。
却纵中流棹,回望青莲宫。
秋晚山萧寂,云散烟空濛。
舟行转沙尾,微闻林外钟。
惜哉李膺船,去若孤征鸿。
晨暮一相失,云峤何年同。
若纵金门步,永遗尘外踪。
脚婆,宋代,王炎,
竹奴夏日凉,脚婆冬夜燠。
二物不同时,皆堪伴幽独。
自吾失伉俪,一纪谁与宿。
年高气血衰,日短天地肃。
鱼眼夜不瞑,鸡肤冻生粟。
伏枕屡展转,挟纩但拳曲。
脚婆当此时,贵重如金玉。
爨釜蟹眼生,汲之满皤腹。
暖气所燻蒸,羸躯任伸缩。
粉黛工取怜,自可荐衾褥。
岂不辟沍寒,而能动情欲。
不如此瓠壶,但可暖吾足。
貌丑不妩媚,坐稳无颠覆。
妄想何从生,黎明睡犹熟。
送李微之以史学召,宋代,程公许,
鸿蜚冥冥天宇空,谁令矫翮修门羾。承平在昔朝多贤,犹念丘园天爵共。
泰山豹林来复去,河南白云坚不动。斯文程伊嗣兴起,露门日日峨冠诵。
虽然去就迹参差,高风等是光吾宋。秀岩素心非少室,万卷本期供世用。
当家幸有二仲贤,不妨老子琴三弄。纷披竹素勤日课,萧索松风酣午梦。
有来虞旌贲空谷,例与蜀珍入包贡。中兴钜典未杀青,千古传疑须折衷。
文孙嗣服渴延伫,太史泚笔待错综。奸谀已死不难诛,古今一辙犹聚讼。
缁衣信能心爱士,白驹谁复语含讽。丈夫出处亦何常,毫芒难博丘山重。
勿学退之忧史祸,勿似子长誇雍从。孤骞终不嚇腐鼠,览辉未易来翔凤。
平生我亦煎百忧,四月长江远追送。丁宁寄语季成甫,东华冠盖真一鬨。
时撑小舫漾湖光,莫遣红尘扑飞鞚。扶持姱节早归来,世故纷纷付时栋。
泛泛水中凫,宋代,李昭玘,
泛泛水中凫,上下声相呼。徜徉信波浪,澡濯羞泥污。
晴洲漾蘋荇,雨岸眠菰蒲。饮啄亦自足,飞游谁我拘。
侯门大池籞,富屋夸庖厨。何惭久垂翅,未愿轻投躯。
虽非黄鹄举,幸与白鹭娱。逃烹笑穷雁,啄腐嗟饥乌。
三秋熟粱稻,万里开江湖。寄言泽中子,何用张罗□。
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